Monthly Archives: Oktober 2010

RENUNGAN SEORANG WALIYULLAH


KI JURUANGON
agilfatih@yahoo.co.id

Assalamu’alaikum Wr. Wb.. Sedulur KWA, di hari Jum’at ini izinkan saya menyampaikan artikel tentang renungan seorang waliyullah yang saya terjemahkan dari kitab Mau’idzah Hasanah, salah satu karya Waliyullah Muhyiddin Ibn Arabi, seorang kekasih Allah yang sangat masyhur. Terima kasih, Wassalam…. Juru Angon

Dikisahkan, bahwa seorang waliyullah sedang ber-tafakkur mengenai persoalan, beban dan cobaan yang berat, tetapi ia belum memperoleh jawaban yang arif dan bijak. Dalam munajat-nya ia mengadu kepada Tuhannya: “Ya Allah, ya Tuhanku, Engkau ciptakan aku tanpa Engkau meminta persetujuanku, Engkau matikan aku tanpa Engkau beri isyarat terlebih dahulu, Engkau perintah aku dan Engkau larang aku, tanpa Engkau memberitahuku. Engkau kuasakan atasku hawa nafsu yang membinasakan dan syaitan yang menyesatkan. Engkau tanamkan kesenangan syahwati yang memabukan dalam diriku, Engkau jadikan dunia yang menyilaukan di depan pelupuk mataku.

Kemudian Engkau takut-takuti aku, Engkau bentak aku dengan ancaman dan peringatan, lalu Engkau berfirman: “Laksanakanlah apa yang Aku perintahkan”, atau “Janganlah kamu ikuti hawa nafsumu karena ia bisa menyesatkan kamu dari jalan-Ku, berhati-hatilah dalam menghadapi syaitan karena ia juga bisa menyesatkanmu, dan waspadalah dengan dunia karena bisa membujukmu. Jauhilah keinginan syahwatimu agar tidak lagi bisa membinasakanmu, keinginan dan harapanmu agar tidak mempermainkanmu. Aku wasiatkan agar kamu berhati-hati dengan orang-orang dungu.

Carilah harta yang halal untuk kehidupan duniawimu, jangan lupakan akhiratmu, dan jangan pula kamu berpaling dari jalan akhirat karena kamu akan mengalami kerugian yang besar baik di dunia maupun di akhiratmu.” Sungguh ya Tuhanku, Engkau telah jelaskan dan paparkan semua hal, kekuatan dan keadaan yang saling bertentangan, tetapi aku tidak tahu begaimana aku bisa melakukan semua itu. Setiap apa yang aku perbuat, aku selalu dalam kebingungan. Tolonglah aku ya Allah, ulurkan Tangan-Mu, dan tunjukanlah jalan keselamatanku. Jika Engkau tidak menolongku, niscaya binasalah aku.”

Kemudian Allah memberikan petunjuk kepada waliyullah tadi dalam bentuk ilham yang diturunkan-Nya dalam hatinya. Allah berfirman: “Hamba-Ku, sesungguhnya apa yang aku perintahkan kepadamu hanyalah agar kamu mengetahui bahwa kamu mempunyai Tuhan. Dialah yang menciptakanmu, memberi rizki kepadamu, membentuk rupamu dan menumbuhkembangkan dirimu, memelihara dan memberi petunjuk kepadamu, menolong dan menjadikan dirimu kaya. Sedangkan semua yang Aku larang kepadamu, adalah agar kamu menyadari bahwa dirimu membutuhkan perlindungan-Ku dan pertolongan-Ku.

Sesungguhnya kamu pasti membutuhkan Aku dalam setiap langkah dan kegiatanmu, dalam setiap waktumu, baik dalam urusan duniawi maupun akhiratmu, siang maupun malam. Sesungguhnya tidak ada suatu hal pun yang berkaitan dengan dirimu, baik kecil maupun besar, rahasia ataupun tidak, kecuali semua itu tidak luput dari pengawasan-Ku. Ketahuilah! Kamu pasti membutuhkan Aku. Kamu tidak bisa lepas dari pertolongan-Ku. Oleh karena itu, janganlah kamu berpaling dari-Ku, mengesampingkan diri-Ku, melupakan Aku, dan menyibukkan dirimu dengan selain-Ku. Sebaliknya, gunakanlah semua waktumu untuk menginga-Ku. Mintalah kepada-Ku semua keperluanmu.

Mengadulah kepada-Ku dalam setiap masalahmu. Di setiap khalwat-mu, ber-munajat-lah kepada-Ku, “saksikanlah” Aku dan takutlah kepada-Ku. Jadikanlah dirimu sebagai orang yang menghabiskan waktunya untuk beribadah kepada-Ku, sebagai orang yang “telah sampai” kepada-Ku, dan sebagai orang yang menyadari bahwa Aku bersamamu dimanapun kamu pijakan kakimu, meskipun kamu tidak bisa melihat diri-Ku.

Jika kamu menginginkan semua itu dan bisa memahami hakikat dari apa yang Aku firmankan dan kebenaran dari apa yang Aku gambarkan, maka tinggalkanlah semua yang ada di belakangmu dan majulah menghadap-Ku sendirian. Kalau kamu sudah melakukan semua itu, maka Aku dekatkan dirimu kepada-Ku, Aku sampaikan kamu di hadapan-Ku, dan Aku angkat dirimu di sisi-Ku, sehingga kamu menjadi salah seorang kekasih-Ku, wali-Ku dan penghuni surga-Ku yang berada di samping-Ku, bersama para malaikat-Ku. Di sorga-Ku, kamu menjadi orang terhormat, mulia, bahagia, gembira, nyaman dan aman selama-lamanya.

Janganlah kamu berprasangka buruk terhadap-Ku. Jangan sekali-kali kamu sangka Aku dengan ketidakbenaran. Ingatlah akan semua nikmat, kebaikan dan anugerah-Ku yang telah Aku berikan kepadamu. Ingatlah, ketika Aku ciptakan kamu –padahal sebelumnya kamu tidak ada- menjadi makhluk yang sempurna. Aku jadikan untukmu pendengaran yang sensitif, penglihatan yang tajam, panca indera yang sensitif, akal yang cerdas, pemahaman yang seksama, hati yang jernih, pikiran yang halus, lidah yang fasih, tubuh yang sempurna, rupa yang indah dan cantik, dan anggota tubuh yang cekatan.

Kemudian Aku “ilhamkan” kepadamu perkataan dan ucapan. Aku tunjukkan kepadamu hal-hal yang bermanfaat dan merugikan. Aku ajarkan kepadamu bagaimana mengelola harta, pekerjaan dan perbuatan. Aku singkapkan selubung hijab dari penglihanmu. Aku bukakan matamu untuk melihat ke arah malakut-Ku, cakrawala-Ku. Kamu saksikan pergantian siang dan malam, angkasa yang tak terbatas dan bintang-bintang yang berjalan dan bertaburan. Aku ajarkan pula kepadamu menghitung waktu dan masa, bulan dan tahun. Aku tundukkan semua benda, tumbuhan dan binatang yang ada di daratan dan lautan untukmu. Kamu bisa manfaatkan semua itu, seolah-olah kamu lah pemilik semuanya.

Ketika Aku lihat dirimu menjadi orang yang jahat, keterlaluan, pengkhianat, zalim, dan sewenang-wenang yang melewati batas dan ketentuan, yang meremehkan keadilan dan kesadaran, kebenaran dan kebaikan, maka Aku pun tetap anugerahkan kenikmatan kepadamu. Aku singkirkan semua penyakit dari dirimu. Aku tetap berikan apa yang terbaik dan terindah kepadamu. Namun, kamu berprasangka buruk kepadamu, menyangka Aku dengan ketidakbenaran. Bersambung….@@@

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 131 Komentar

SHOLAT LIKASSIRIL MALIH SHOLAT SUNNAH UTK MENDAPATKAN REJEKI KILAT


Abdul halik
Abdul_Halik22@yahoo.com

As.wr.salam rahayu kagem pinisepuh dan sedulur di KWA,dgn menghara ridho ALLAH dan syafa’at rosul junjungan panutan baginda agung Muhammad s.a.w,dan mhn restu poro pinisepuh,saya akan berbagi secuil ilmu Allah yg insyaallah bermanfaat buat kita semua,ini suatu amalan ibadah sholat sunnah utk mendapatkan rejeki kilat dan tdk di sangka arah datangnya rejeki,dalam arti rejeki uang,

SHOLAT LIKASSIRIL MALIH.

niatnya”USHOLLI SUNNATAN LIKASIRIL MALIH RAK’ATAINI MUSTAQBILAL KIBLATI LILLAHI TA’ALA ALLAHU AKBAR”habis sholat baca “YA ALLAH YA FATTAH YA ROZAQ YA GHONIYYU YA FULUS”1001 kali,setelah itu baca”YA ALLAH HU ALLAH NURULLAH”101 kali,dan baca”SUN NUR MUHAMMAD”101 kali.

amalan dikerjakan jam 1 mlm,di kamar khusus,tempat dan diri kita hrus suci dri hadast besar/kecil.kerjakan selama 21 malam.dan yakinlah Allah pasti mengijabahi,karena Doa dari kita,Ijabah dari Allah,mohon maaf kalau ada salah dan kelancangan saya buat pinisepuh di Kwa, saya ikhlas mengijazah kan amalan ini,semata mata hanya mengharap ridho nya Gusti kang murbeng dumadi,(salam rahayu dari abdul halik pangeran kumandang suworo.probolinggo.)dan buat sedulur monggo di amalkan dg ikhlas dan yakin,krn sya sudah membuktikan rahmat Allah ini,kunci keberhasilan nya MADEP MANTEP TETEP INGET YAKIN. @@@

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 231 Komentar

AMALAN SYEH SAIDI RADIN KYAI HJ.MD.NOOR


suhaimi
manugaling@hotmail.com

ASS.WTH.WB. Sy mohon keikhlasan dr sesepuh yg ada di KWA utk segala ilmu dn amalan yg ada di-blog semoga agar bermanfaat uth segala kebutuhan umat khusus nya umat islam di-Singapore. Dn ini suatu hadiah sekali gus sy mengijazah kn satu amalan dr guru sy dr tanah pasundan dn telah kembali ka rahmatullah. Beliau bernama Syeh Saidi Radin Kyai Hj.Md.Noor wafat tahun 1969. Berumur 120 thn. ini amalan nya.

QULHU WALLAHU AHAD NASROM MINNALLAHI WABIHAQQI YA JIBRAIL, ALLAHU SAMAD WAFATHU QARIBU MUJIBU BIHAQQI YA MIKAEL, LAM YALID WALAM YULAD WABASIRIL MUKMININA BIHAQQI YA ISROFIL, WALAM YAQUL LAHU BIHAQQI YA IZRAIL KUFUAN AHAD, FALLAHU KHAIRU HAFIZAN WAHUWA RAHMANIRAHIM( YA ALLAH HAQ ALLAH 3X DLM HATI 1NAFAS DI-TAHAN.

Insya Allah akn ter capai apa pn yg kt ingin kan. Tawasul mhn di kirim fatiha pd al marhom Syeh saidi kyai Raden Hj. Md. Noor. Smoga amalan ini bisa bermanfaat buat saudara ku di kwa. Amin wasalam wth.wb. suhaimi dr Singapore dr no.1023. @@@

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 129 Komentar

AMALAN PENGHILANG RASA TAKUT


Noer Cholish
satria_lamong77@yahoo.com

Assalamua’alaikum WR.WB. Puji syukur kehadirat illahi Robbi gusti ALLAH SWT atas segala karunia yang tlah dianugerahkan kepada kita semua ciptaanNYA. Salam ta’dzim kita Padepokan ”Nur Langit” kepada ki wongalus beserta sesepuh pengampuh blog ini. kepada sedulur semua mohon maaf lahir dan batin apabila ada salah kami kepada semua dulur di KWA ini dan juga anggota kami semua.

Terima kasih atas kepercayaan sedulur semua yg menghubungi saya via SMS/telp serta E-mail, sungguh saya ini Cuma manusia yg lemah tanpa punya daya upaya dan kekuatan, semua kembali hanya milik Gusti ALLOH SWT Tuhan saya dan Tuhan kita semua yang maha segalanya, sesungguhnya tetap permohonan dan do’a hanya wajib kita panjatkan kehadirat gusti ALLAH SWT yg maha kuasa atas segalanya, Jadi jangan menjadikan WARNING..!!! SYIRIK atas apapun itu karena semua ini apa itu berupa ilmu atau benda hanyalah makluk. Sudah menjadi keniscayaan percaya atau tidak kekuatan metafisik lewat laku spiritual semisal : lantunan do’a khusus, amalan-amalan ilmu hikmah, dzikir, istighotsa, riadho/tirakat, shodaqoh, puasa, qiyamullail, do’a ortu, do’a para guru/kyai/ustadz, sahabat dll. Bisa bekerja mendukung apa yang kita harapkan insyaALLAH. Peliharalah rasa yaqin sebagai suatu bumbu penyedap dari semua syariat bersifat multi amal, karena manusia itu makluk yg sangat lemah hanya punya ikhtiar atau sebab dan yang menentukan hanyalah gusti ALLAH SWT semata. Allahu a’lam bissawab

” DO’A PENGHILANG RASA TAKUT DARI ANCAMAN ORANG DHOLIM ATAU SUATU KAUM ”

Amalan ini merupakan apa yang telah diajarkan kanjeng Rosul Muhammad S.A.W. lewat sebuah hadits pada kita semua umat Beliau apabila di timpah sebuah rasa takut atau merasa tidak aman, gamang, tertekan, tertindas oleh suatu masalah yg mengakibatkan kita menjadi sangat takut dan terancam. Dengan nikmat dan kebesaran gusti kang murbeing dumadi gusti pangeran ALLOH TA’ALA saya pribadi penulis tlah diberikan begitu banyak bukti kehebatan serta manfaat dari amalan ini yang haqqul yaqin kalau kita dawamkan dengan istiqomah tiap selesai sholat fardhu serta sunah insyaALLAH pada saat kita butuhkan akan ijabah dengan cukup membacanya 3 x. Atau disaat kita tertekan dengan banyaknya masalah, intimidasi, teror dan ancaman dll maka berdasar pengalaman penulis baca sebanyak-banyaknya sampai saudara semua merasa mantab, yaqin dan pasrah InsyaALLOH makbul, Do’a tersebut adalah :

” ALLOHUMMA INNA NAJ’ALUKA FII NUJUURIHIM WA NA’UUDZUBIKA MIN SYURUURIHIM ”
Artinya kurang lebih : Yaa Allah sesungguhnya kami menjadikan(menyerahkan) pada Engkau leher-leher mereka dan kami berlindung Kepada-MU dari kejahatan mereka.

InsyaALLOH kalau anda bersungguh-sungguh dan yaqin dalam mengamalkan do’a yang sederhana ini saya yaqin akan muncul rasa optimisme dan kepasrahan pada Gusti ALLAH TA’ALA Tuhan kita yang maha segalanya. Amiin. Mohon maaf pada dulur yg sudah saya janjikan ”Kaos Karomah Padepokan atau Batu cincin/akik berasma’ ” InsyaALLOH untuk media ikhtiar kekebalan/keselamatan, kewibawaan dll tapi karena kesibukan belum sempat di paket. Semoga dalam waktu dekat kami akan kirim.
”Robbii anta maqshuudii waridhoka mathluubii a’thinii mahabbatika wa maghfifirotika” wahai ya ALLAH Tuhanku, Engkau tujuanku dan Ridho-MU yang aku cari, anugerahilah aku atas cinta kasih-MU dan makrifat-MU, amien. Mohon maaf apabila salah dan terima kasih. Salam persaudaraan kepada semua. Wassalam. Gus nur dan gus din pengampuh Perhimpunan ”Nur Langit”-Bandung selatan. Perwakilan Lamongan – Jawa Timur Gus Zein. @@

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 41 Komentar

PERABOT ASTRAL MANUSIA


yus ardiansyah
zeusarus@yahoo.com

Assalamu alaikum. Kepada ki wong alus, sesepuh kampus wongalus dan Seluruh Bolowongalus yang saya hormati.Untuk pertama kalinya ijinkan saya berbagi sedikit pengetahuan ilmu, yg saya sendiri masih miskin ilmu yaitu PERABOT ASTRAL MANUSIA
Secara garis besar tubuh manusia terdiri dari 2 bagian, kasar dan halus. Namun, jika dikupas lebih dalam, kedua bagian besar itu terbagi lebih banyak. Dunia semakin tua, manusia sebagai kalifah di bumi menjadi titik penentu baik atau buruknya nasib ala mini. Hubungan manusia dengan alam memiliki nilai lebih daripada makhluk lainnya, walaupun memang makhluk lain seperti hewan, jin dan yang lainnya tetap merupakan rantai kehidupan yang tak boleh dipandang sebelah mata. Hanya harus kitas sadari bahwa semua itu telah dititipkan dan dipercayakan kepada kita, umat manusia.
Mengupas lebih jauh lagi manusia dan alam semesta memiliki banyak kesamaan unsur. Karena itu manusia di sebut alam kecil, Mikrokosmik atau Buana Alit, sedangkan alam semesta disebut alam raya, Makrokosmik atau Buana Ageng. Alam semesta terdiri dari 2 bagian besar yang berdampingan yaitu alam materi kasar ( alam nyata ) dan alam Astral ( alam Ghoib ), seperti halnya keberadaan alam raya, demikian juga tubuh manusia, terdiri dari 2 bagian besar yaitu tubuh kasar ( jasmani ) yang disebut anurat pancer dan yang lainnya merupakan tubuh halus ( roh) yang disebut rorogan sukma.
Kedua tubuh yang berbeda sifat ini tinggal bersama – sama dalam satu tubuh yang disebut “AKU” atau mikrokosmik. Jika kita mengupas lebih dalam lagi keberadaan tubuh kita, kita akan tahu dan sadar betapa berharganya dan tak ternilai diri kita ataupun sesama kita manusia, Secara garis besar tubuh manusia memang terdiri dari 2 bagian, yaitu kasar dan halus, namun jika dikupas lebih dalam, kedua bagian besar itu terdiri dari banyak bagian. Susunan besarnya terdiri dari 4 jenis tubuh yang di dalamnya memiliki tingkat dan sifat yang berlainan, namun satu sama lainnya saling berantai dan saling menunjang.
4 jenis tubuh itu sebagai berikut :
1. Tubuh Jasmani ( Benda Kasar )
2. Tubuh Astral ( Sukma Saria )
3. Tubuh Roh Murni ( Karan Saria )
4. Roh Sejati ( Sukma Sejati )

1. Tubuh Jasmani ( Benda Kasar )
Adalah alam yang pertama – tama, bersifat mudah dikenal dan diterima oleh akal dan panca indera manusia, di dalamnya terkandung keajaiban – keajaiban fisik kasar, disana terdapat milyaran sel darah yang berkerja siang malam, jutaan jaringan syaraf, otot dan urat – urat yang sangat rumit, dan banyak lagi keanehan dan keajaiban yang begitu berharga yang terkandung di dalamnya.
2. Tubuh Astral ( Sukma Sarira)
Tubuh ini sudah tak bersifat nyata lagi, tubuh ini bersifat halus tak dapat diterima oleh panca indera jasmani lagi, tubuh astral ini terbagi dalam 2 bagian besar : a. tubuh astral dan b. tubuh astral luar.
a. Tubuh Astral yaitu terdiri dari 3 bagian : Daya Nafas, Kawulan Papat ( Wadi, Madi,Mani, Manikem) dan Anasir Papat ( Tanah, Air, Api dan Angin), Jadi tubuh astral memiliki 9 unsur di dalam 3 jenis bagian di sebut juga sanganu ghoib
b. Tubuh Astral Luar yaitu alam yang kita kenal dengan nama batin, di dalamnya terdiri 6 buah pusar batin yang di sebut Cakra atau nenem nyawa, Sebetulnya manusia memiliki 7 Cakra Utama, 6 buah Cakra utama terdapat di dalam tubuh Astral luar ini, 6 buah cakra itu adalah:
• Muladhara Cakra, mengandung kekuatan dan sifat – sifat tanah
• Swadistana Cakra, mengandung kekuatan dan sifat – sifat air
• Manipura Cakra, mengandung kekuatan dan sifat – sifat api
• Anahata Cakra, mengandung kekuatan dan sifat – sifat angina
• Wisudha Cakra, mengandung kekuatan dan sifat – sifat dzat eter
• Ajna Cakra, disebut juga mata ketiga yang letaknya ditengah kedua alis kita. Pusat ini disebut juga Trikuta, karena pusar batin ini memiliki 3 kesadaran rasa, yaitu 1. kesadaran rasa kepada tubuh kita dengan unsur tubuh yang lain yang ada dibawah dimensi ajna cakra,
2. kesadaran rasa kepada tubuh, unsur atau dimensi yang lebih tinggi darinya,
3. kesadaran rasa kepada alam atau unsur diluar tubuh kita sehingga ajna cakra inilah yang disebut juga indera keenam.
Untuk Tubuh Roh Murni ( Karan Sarira) dan Roh Sajati ( Sukma Sajati ), Insya Alloh jika ada waktu di sambung di posting berikutnya, namun jika ada Sesepuh atau Bolowongalus yang mau menambahkan atau membenarkan dipersilakan melengkapi, karna di sini kita saling melengkapi dan berbagi untuk kebaikan. Mohon maaf jika ada kata yang salah dan menyinggung sedulur semua. @@@

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 24 Komentar

RUWAT SENGKOLO


risang mukti
risang.mukti@gmail.com

Assalamu alaikum. Kepada wongalus para sesepuh juga pembaca yang saya hormati. Sebenarnya tulisan ini saya tujukan khusus kepada saudara saya yg sedang dirundung masalah yang ruwet dalam hidupnya dengan bukti dia selalu menulis komentar yg sangat memilukan. Dan juga kepada saudara yg pernah kirim email ke blog ini yg menyatakan selalu dirundung sial. Semoga dengan mencermati tulisanku ini setidaknya anda akan bisa menentukan langkah atau mungkin ketemu solusi dari problem yang anda hadapi. Terus terang tulisanku ini mengurai tentang keruwetan hidup dari sisi gaib.Tentu kalau dipandang dari sudut pandang yg berbeda tentu pendapat saudara jg berbeda.Lantas apa semua masalah harus dikait2kan dg mistis?.Tidak juga kita harus cermat mengamatinya.Kalau memang ada unsur pengaruh mistis sebaiknya diselesaikan dg jalur mistis.Kalau tdk ada unsur mistis sebaiknya diselesaikan dg rasa dan logika.

SENGKOLO dalam masyarakat jawa tidak asing lagi dengan kata2 itu.Yaitu suatu kekuatan tak kasat mata yg sifatnya merugikan manusia.Sulit jodoh sulit rejeki sakit2an dan lain2.Lalu dari mana datangnya sengkolo?Benarkah dari perbuatan kita sendiri?.Secara hukum syariat islam manusia menanggung perbuatanya sendiri2. Seorang anak tidak akan menanggung perbuatan orang tuanya atau leluhurnya. Namun dalam kenyataan kehidupan sehari2 tdk bgt. Anda bisa melihat anak para dukun santet atau anak dr seorang yg berkolaborasi dg iblis waktu hidup didunia 80% keturunan mereka ada yg cacat fisik ataupun mental. Bukan berarti hukum islam itu salah namun ini hukum yg tdk tertuang dalam al.Qur’an. Dalam al.Qur’an pun sy blm menemukan dalil bahwa bila org yg suka memperlebar tanah miliknya menggusur tanah milik orang lain nanti bila dikubur ukuran lubang kuburnya akan selalu kurang.

Namun penulis melihat kejadian itu berkali2 seorang yg dikubur lubangnya selalu tidak muat dengan terpaksa mayatnya harus ditekuk dg paksa. Jadi sengkolo itu bisa datang dari diri sendiri jg bisa datang dari leluhur kita.Untuk membuang sengkolo memang tidak mudah perlu perjuangan ruhani yang cukup keras.Langkah awal kita memohon kepada yang maha kuasa. Batin kita pasrah kepadaNYA namun pasrah ini perilaku batin lahiriyah kita berusaha maksimal unt melepaskan belenggu sengkolo.Untuk melepas sengkolo tentunya tidak ada rumus yang pasti. Harus dicermati dari mana arah datangnya sengkolo.Kalau memang itu akibat perbuatan orang misal santet kita harus memilih rumus melepaskan santet dr diri kita. Ini langkah awal yg harus dilalukan oleh orang yang terkena sengkolo. Jangan melalukan metode lain sebelum sengkolo itu lepas.

Contoh orang yang sulit mendapatkan jodoh karena ada sengkolo dalam dirinya. Jangan dulu mengamalkan amalan mahabah atau amalan mempercepat jodoh.Percaya atau tidak kalau saya mengomentari hasilnya akan nihil.Berkonsentrasilah untuk menghilangkan sengkolo baru nanti setelah hilang anda mengamalkan doa mendapatkan jodoh misalnya. Begitu juga orang yg tersumbar rejekinya krn sengkolo dia mengamalkan amalan penarik rejekipun hasilnya jg nihil. Lalu bagaimana kalau mengikuti ritual ruwatan.Tinggal yang melakukan ruwat siapa. Saya diwaktu kecil melihat dalang melakukan ruwatan si dalang pinsan berjam2 mungkin dia lagi mengejar makluk gaib tak kasat mata yg bercokol dalam jiwa orang yang diruwat.Dan dijawa tengah dalang yg berani melakukan ruwatan bisa dihitung jari tdk lebih dari tiga orang.Tapi jasa paranormal dimana2 menawarkan ruwatan. Efektif dan tidaknya tentu yg bisa menjawab anda yg pernah mengikuti ruwatan paranormal.Berubahkah?Atau sama saja?.Asal anda mau berjuang keras dan langkah yg anda kerjakan tepat sengkolo akan lepas dari diri anda.Orang yang terkena sengkolo ini ibarat sepeda motor yang rusak atau tersumbat selang bensinya.Walaupun di isi bensin puluhan liter tidak akan bisa jalan.Diservice dulu baru di isi bensin. Begitu juga orang yang terkena sengkolo.Bersihkan sengkolonya batin berserah diri pada ilahi.Kalau sudah silahkan mengamalkan amalan jodoh atau rejeki insya alloh thok cer. Untuk amalan pelepas sengkolonya silahkan pilih disesuaikan dg jenis sengkolonya.

YANG PUNYA PROBLEM SENGKOLO INSYA ALLOH SAYA BANTU SESUAI KE IKLASAN SAYA DAN KEMAMPUAN SAYA.TIDAK ADA BIAYA DAN TIDAK MINTA PULSA. KEMARIN SAUDARA-SAUDARA YG KIRIM PULSA KEPADA SAYA INSYA ALLOH SAYA GUNAKAN UNTUK MEMBALAS SMS SAUDARA YG LAIN. KITA SALING KAIT MENGAIT DAN SALING BEKERJA SAMA. DEMIKIN BILA ADA YG KURANG JELAS BISA DITANYAKAN DI KOLOM KOMENTAR.TULISAN YG BERKAITAN DG TULISAN INI DETEKSI ENERGI NEGATIF.SEBAIKNYA SEBELUM BERTANYA MEMBACA DULU DETEKSI ENERGI NEGATIF.SEMOGA BERMANFAAT. @@

Categories: RUWAT SENGKOLO | 235 Komentar

RUWAT SIAL/SENGKOLO


Singa Marante
081-362952678

Kami siap membantu saudara-saudara yang membutuhkan ruwatan agar masalah hidupnya bisa teratasi. Syarat yang diajukannya, sediakan sendiri bahan sebagai berikut:

@Nama lengkap anda, nama lengkap ibu dan ayah

@Kelapa hijau yang daunnya menyatu kalau ada

@Telur ayam yang bertelur satu buah kalau ada

@Duri jeruk nipis

@uang dirham emas. Kalau tidak adacukup emas sebesar pentil korek api

@Kapas sebesar telunjuk

@Tikar

Kita menghitung tempat sialnya pad tubuh. Untuk selanjutnya silahkan tusukkan duri pada tempat sial dalam tubuh untuk diambil darahnya satu titik dengan mengusapnya pada kapas. Tanggal baik Anda melaksanakan Ruwat berdasarkan bulan Qomariyah (arab) yaitu tanggal 1,2,4,6,7,8,9,10,11,12,14,15,17,18,19,20,22,23,27,28,29,30.

@@@

Categories: RUWAT SENGKOLO | 30 Komentar

SIHIR PENGHANCUR ORANG DHOLIM


Abdul Karim
dul_krim@yahoo.co.id

Ass. slm paseduluran Ki. ijinkanlah saya yg bodoh ini berbagi ilmu untuk menghancurkan ORANG DHZALIM:

1.SIAPKAN FOTO DAN PAKAIAN TARGET ( KALAU ADA )

2.JANTUNG PISANG MAHULI

3.BUNGKUS FOTO DAN JANTUNG PISANG ITU DAN TULIS NAMANYA PD FOTONYA

4.BACAKAN

KHUSUSON ILA RUUHI WAL JASADI…..BIN/BINTI… DLM KEHANCURAN AL FATIHAH 41X

5.QS AL FIL 41X

6.ALLAHUL GHAALIBU ALLAHUL QAAHIRU MUDZILLU KULLI JABBARIN ‘ANIIDIN NAA SHIRUL HAQQI HAITSU BIYADIHIL HAWLU WAL QUWWATU WASSULTHONU. 141X

LALU BACA “INKAANAT ILLA SHAIHATAW WAAHIDATAN FA IDZAA HUM KHAMIDUUN”

( SEBANYAKNYA SAMBIL MEMUKUL JANTUNG PISANG TSB SEOLAH-OLAH MEMUKUL ORANG YG DITUJU )

Perhatian:

Ilmu ini hanya bereaksi bila anda dipihak yg benar dan dia benar-benar orang yg Dhzalim,krn bila tidak anda sendiri yg akan lumpuh. smg bs dipergunakan sebagaimana mestinya. Wassalam. @@@

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 5 Komentar

HIZIB AL HIKMAH


ichalsinbad@yahoo.com.sg
Lelananging Jagad

Salam ta’dzim buat para sesepuh dan sedulur semua, hamba yang faqir dan bodoh ini ingin Sedikit berbagi, mohon maaf sebelumnya bukan “menggurui” tapi hanya menjabarkan sedikit Setitik Ilmu Allah. Bismillahirrohmanirrohim, dengan mengharap Ridho Allah saya Ijazahkan HIZIB AL HIKMAH kepada semua sedulur KWA mudah2an membawa kebaikan dan bermanfaat Amiiien. Mohon maaf kl ada kesalahan dan mohon koreksinya dari para sedulur.

1. Tawassul :

* “ Ila hadrotin nabiyyil musthofaa Muhammadin shallallohu ‘alaihi wasallama wa ‘alaa aa-lihii wa ashhabihii wa azwaajihii wa zurriyatihii wa ahli baytihii syai-un lillahi lahumul fatihah…..”

* “Tsumma ilaa hadroti jamii’il anbiyaa-i wal mursaliina wa ilaa hadroti saadatinaa Abii Bakriw wa Umara wa ‘Utsmaana wa Aliyyiy wa tholhata wa sa’din wa ‘abdirrahmaan ibni ‘aufin wa abii ‘ubaydata ‘ashiribnil jarraahi wa zubair ibnil ‘awaami, wa ilaa arwaahi a-immattil arba’atil mujtahidiina wa muqollidiihim fiddiini wal ‘ulamaa-il ‘aamiliina wal fuqohaa-i wal muhadditsiina wal qurroo-i wal mufassiriina wassaadaatis shuufiyyati tsummal muhaqqiqiina ilaa arwaahi jamii’il auliyaa-illohi ta’alaa mimmasyarikil ardhi ilaa maghooribihss fi barrihaa wa bahrihaa min yamiinihaa ilaa syimaalihaa syai-un lillahi lahumul fatihah…..”

* Tsumma ilaa hadhroti ahli salasilati haadzihil asmaa-il hikmati bijahihim ‘indaka ajma’in wa khususon ilaa hadhroti bilyaan ibni malkaani abul abbasi hidhri ‘alaihissalamu wa ila hadhroti sayyidina wa maulanaa sulthonil auliyaa-i wa imaamil ‘ulamaa-il quthbirrubbaniy Assyaikh muhyiddiin abdil Qodiril Jaylani qoddasallohu asroorohum wa nawwaro dhoro-ihahum wa zaada qudrhum wa –addaa ‘alainaa min barokatihim wa karomatihim wa syuf’atihim fii ahwaalinaa wa umuurinaa wa nafa’anaallohu bihim wa bi’uluumihim fiddiiroini ajma’iina syai-un lillahi lahumul fatihah…..”

* “Tsumma ilaaarwaahi abaa-inaa wa ummahaatinaa wa jamii’i masyayikhinaa wa mu’allimiina wa asaatidzinaa wa jamii’il muslimiina wal muslimaati wal mu-miniiina wal mu-minaatil ahyaa-i minhum wal amwaati wa ilaa ruuhi jamii’i man lahu haqqun ‘alainan syai-un lillahi lahumul fatihah……”

* “Wa hadzaa hadiyyatunaa ilaa hadhroti syaikhinal mukarromi abah haji thoha wa abah haji ‘amiliina wa khususon abah imsakii wa ushuu lihii wa furuu’ihi wa ahli silsilati wal aakhidziina minhu syai-u lillahi lahumul fatihah…..”

2. Kemudian membaca :

* Surat Al Ikhlas 3x

* Surat An Nas 1x

* Surat Al Falaq 1x

* Surat Al Fatihah 1x

3. Dilanjutkan membaca :

Bismaillahirrohmanirrohiim

* Yaa Allohu Yaa Hayyu Yaa Qoyyuumu Yaa Adzhimu Yaa Robbal ‘alamiin 13x

* Qoyyuumun yarzuqu mayyasyaa-ul quwwah 13x

* Ilaahii anta maqsuudii wa ridhooka mathluubii 13x

* Wa-ufawwidhu amrii ilaalloh 13x

4. Cara pengamalan :

Diamalkan 7 hari tanpa puasa pada tengah malam, tempat dan jam pengamalan dari Malam pertama sampai malam ke tujuh harus sama. Setelah selesai mengamalkan 7 Malam, cukup diamalkan wiridnya aja (No.3 dari basmalah dst) dibaca 1x ba’da maghrib Dan subuh (tanpa memakai tawassul)

5. Kegunaan : Keselamatan, sebelum keluar rumah lafadh tersebut (no.3) dibaca.Dan msh Banyak lagi fadhilah2 yang lainnya. @@@

Categories: HIZIB AL HIKMAH | 71 Komentar

ILMU HIKMAH WIRID SAKRAN


Sudadi
sudadijawi@yahoo.com

Assalamu’alaikum wr.wb Kepada sesepuh KWA dan seluruh pembaca budiman yang saya hormati, untuk pertama kalinya ijikan saya berbagi sedikit pengetahuan ilmu hikmah DO’A WIRID SAKRAN, yang saya sendiripun masih miskin ilmu

Tawasul Rasulullah, Nabi Sulaiman, Nabi khidir, Malaikat jibril – mikail – Isroil – Isrofil, syekh abdul qodir al jailani, syekh abil hasan asy-syadziliy, syekh ahmad ali al bunni, habib ali bin abubakar as sakran, habib alwi haddad, sunan kalijogo, sunan bonang, sunan gunung jati, org tua kita

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
ALLAHUMMA INNIHTATHTU BIDARBILLAH, THULUHU MA SYAALLAH, QUFLUHU LA ILAHA ILLAH BABUHU MUHAMMADUN RASULULLAH SHALLAHU ‘ALAIHI WA ALIHI WASALLAM, SAQFUHU LA HAULA WA LA QUWWATA ILLA BILLAHIL ‘ALIYYIL ‘AZHIM.
AHATHA BINA MIN BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM ALHAMDULILLAHIRABBIL ‘ALAMIN….(baca hingga selesai surat Al fatihah), SUR (3x) kemudian dilanjutkan membaca ayat kursi.
BINASTADARAT KAMASTADARATIL-MALA-IKATU BIMADINATIRRASULI BILA KHANDAQ, WALA SURIN MIN KULLI QADARIN MAQDURIN WA HADZARIN MAHDZURIN WA MIN JAMI’SY-SYURUR, TATARASNA BILLAH (3x), MIN ‘ADUWWINA WA ‘ADUWWILLAH, MIN SAQI ‘ARSYILLAHI ILA QA’I ARDHILLAH, SHANA’TUHU LA TANQATHI’U BI-ALFI ALFI ALFI LA HAULA WA LA QUWWATA ILLA BILLAHIL-’ALIYYIL-’AZHIM, ‘AZIMATUHU LA TANSYQQU BI-ALFI ALFI ALFI LA HAULA WA LA QUWWATA ILLA BILLAHIL-’ALIYYIL-’AZHIM.
ALLAHUMMA IN AHADUN ARADANI BISU-IN MINAL-JINNI WAL-INSI WAL-WUHUSYIN MIN BASYARIN AU-SYAITHANIN AU WASWASIN, FARDUD NAZHARAHUM FITIKAS WA AIDIHIM FI IFLAS WA QULUBUHUM FI WASWAS WA AUBIQHUM MINARRIJLI ILAR-RA’SI LA FI SAHLIN YAJDA’U WA LA FI JABALIN YATHLA’U BI-ALFI ALFI ALFI LA HAULA WA LA QUWWATA ILLA BILLAHIL-’ALIYYIL-’AZHIM.
WA SHALLALLAHU ‘ALA SAYYIDINA MUHAMMADIN WA ALIHI WA SALLAM.
> 21x
YA QAWIYYU YA MATINU IKFINA SYARRAZH-ZHALIMIN > 101x
HASBUNALLAH WA NI’MAL WAKIL > 225x

Cara mengamalkan do’a Wirid Sakran :
1.Puasa 7 hari seperti biasa
2.Selama puasa do’a tersebut dibaca 21 kali sehari semalam
3.Setelah selesai berpuasa do’a tersebut dibaca 3 kali sehari semalam dengan istiqomah (terus menerus).

Kegunaannya :
1. Untuk keselamatan,mengobati org kesurupan, pagar ghaib rumah/pekarangan dll.

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 133 Komentar

DENAH LOKASI PERTEMUAN KWA JABODETABEK



K
I AGENG JEMBAR JUMANTORO
kiagengjembarjumantoro@yahoo.co.id

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 145 Komentar

KISAH INSPIRATIF


KLINIK HERBAL DHANDANGGULO
KREATIFITAS SESEPUH KAMPUS WONG ALUS

Aura rumah bernuansa Jawa itu tiba-tiba berubah. Semula sepi. Namun kini tamu yang datang bisa mencapai puluhan khususnya pada hari-hari tertentu. Mereka datang dengan tujuan mendapatkan pengobatan gratis dengan sarana jamu-jamu tradisional. Itulah rumah Ki Camat Krian sekarang. Dia merelakan rumah bagian belakang dipakai sebagai Klinik Herbal. Namanya Klinik Herbal Dhandanggulo yang punya motto “Menambah Paseduluran Sarono Jamu alias Gratis.”

Kalau kita kebetulan ada waktu dan mampirlah di Klinik Herbal yang berlokasi Desa Prasung, Kecamatan Buduran, Sidoarjo. Kita akan mendapati suasana yang lebih mirip padepokan. Ada joglo kecil yang dikelilingi pepohonan rimbun, ada ruang praktek lesehan, ada tungku-tungku pembuatan jamu dengan memakai bahan bakar kayu. Ada kotak-kotak tempat bahan jamu dan lain sebagainya.

“Senang rasanya banyak sedulur dan kita bisa belajar banyak menjalani hidup bersama sedulur lainnya. Hidup terasa penuh arti,” papar sesepuh Kampus Wong Alus yang akrab disapa Ki Camat.

Bermula dari rasa prihatin dengan banyaknya sedulur kita yang miskin yang mengurus Surat Keterangan Tidak Mampu di kantor kecamatan. Surat itu intinya meminta keringanan biaya untuk dipakai saat berobat di Rumah Sakit Umum Daerah. “Kebetulan saya yang menandatangani surat tersebut” ujar pria yang sehari-hari berdinas sebagai Camat di Kecamatan Krian dan pernah juga di Kecamatan Krembung Sidoarjo, Jawa Timur.

Keprihatinan Ki Camat ini kemudian tersimpan dalam hati sanubarinya. Ide itu kemudian didiskusikan dengan beberapa sedulur yang punya keprihatinan yang sama. Dan pada suatu ketika, Tuhan memberikan jalan dan petunjuk. Datanglah seorang pekerja bengkel yang punya jiwa sosial yang tinggi dan punya keahlian khusus untuk memberi pengobatan dengan sarana jamu-jamu tradisional, sebut saja namanya CAK RUL. Karena punya keprihatinan dan visi yang sama untuk berbagi untuk sedulur yang tidak mampu ini, Cak Rul dan Ki Camat pun sepakat untuk membentuk wadah pengobatan bersama.

Klinik Pengobatan Herbal Dhandanggulo tidak hanya melayani pengobatan gratis dengan racikan jamu-jamu tradisional saja, namun juga memberikan pembelajaran gratis soal jamu-jamuan. Perminggu dijadwalkan kuliah bersama pada malam-malam tertentu. Cak Rul sang dosen membeberkan kawruh dan siswanya mencatat. Tidak hanya teori yang diajarkan namun sekaligus juga praktek membuat jamu-jamu herbal sekaligus tata cara pengobatan kepada pasien.

Menurut Ki Camat yang juga ahli hipnosis dan Master Rei Ki, belajar menjadi juru sembuh tradisional di klinik ini tidak ubahnya belajar di kampus kedokteran. Ada perkuliahan dan ada juga ujiannya. “Belajar tidak hanya teori-teori namun juga dilengkapi dengan laku mengamalkan puasa, puasa biasanya tiga hari atau lebih” ujar ayah tiga anak ini.

Saat datang pertama kali, tamu yang butuh pengobatan langsung disambut dengan sapaan hangat oleh seorang siswa paling senior, Cak Kamek dan dipersilahkan lesehan di tempat praktek. Tamu kemudian didiagnosa penyakitnya —kebanyakan tamu sudah tahu pengakitnya setelah berobat ke dokter—dan kemudian diberikan petunjuk oleh Cak Rul tentang ramuan jamu tradisional apa yang harus dikonsumsi perhari. Karena ramu-ramuan herbal hampir sama dengan obat, maka juga diperlukan dosis yang tepat untuk dikonsumsi. Tamu juga mendapatkan penjelasan tentang cara bikin ramuan beserta petunjuk dimana tempat mencari bahan-bahannya.

Tamu mendapatkan ramuan tradisioal yang siap dikonsumsi di tempat setelah menunggu beberapa saat. Ini karena ramuan harus diracik dan dibikin sesuai kebutuhan tamu. “Setiap tamu, ramuannya kan beda, jadi harus sabar menunggu karena tempat bikin jamu kita terbatas. Bahkan tamu juga membawa pulang jamu-jamuan tersebut,” ujar ki Camat –yang di kalangan birokrasi di Sidoarjo dikenal camat berprestasi dan namanya sudah tidak asing lagi karena ide-ide kreatifnya seperti “Realisasi pembuatan KTP Gratis jemput bola lima menit”, “Internet gratis untuk semua desa/kelurahan”, “Pendirian Radio Komunitas Citra FM”, “Sekolah Gratis S2PS2” dan lain sebagainya.

Tamu yang datang ke klinik punya keluhan sakit yang beragam. Ada yang sakit ringan sampai berat seperti kanker dan sebagainya. Banyak sudah tamu yang datang ke klinik dan merasakan manfaatnya secara langsung. “Insyaallah, penyakit apapun ada obatnya dan mungkin ini cara Allah SWT meringankan beban kaum yang kurang mampu untuk mendapatkan pengobatan secara gratis,” papar Ki Camat yang sejak kecil gemar puasa bilaruhin (tidak makan makanan yang bernyawa).

Untuk menghidupi klinik tentu butuh biaya. Dari mana biayanya? “Semuanya sudah ada yang mengatur. Tuhan memberikan rezeki kepada siapapun yang dengan suka rela berbagi dengan sesamanya. Jangan pernah takut kekurangan rezeki kalau kita siap untuk menjadi penyalur rezeki orang lain. Kalau prinsip kapitalis adalah HEMAT PANGKAL KAYA, maka prinsip sedulur disini adalah MEMBANTU YANG MEMBUTUHKAN ADALAH PANGKAL TIDAK PERNAH KEKURANGAN,” ungkap sesepuh KWA, Ki Camat Krian yang bernama asli H. Bahrul Amig S.Sos, MM.

Ini artinya, semua dana manajemen klinik berasal dari pribadinya Ki Camat. Menurut pria kelahiran Desember 1970 ini, klinik punya motto MENAMBAH PASEDULURAN SARONO JAMU ALIAS GRATIS. “Moto tidak perlu muluk-muluk dan berlebihan. Bisa sebagai sarana pembelajaran bagi kita semua, bahwa siapapun yang beramal bisa memakai cara dan bahasa apapun. Intinya tetap berbagi untuk sesama” terang Ki Camat memaparkan dasar nilai yang melatarbelakangi pendirian Klinik Herbal tersebut.

Tamu didiagnosis dan diterapi di ruang praktek

 

 

 

 

 

 

kunjungan sesepuh KWA Ki Sabdalangit di klinik Herbal Dhandanggulo

 

Sesepuh KWA ki kumitir sedang mencicipi ramuan herbal

 

 

Sesepuh KWA, Ki Camat Krian (tanpa seragam) di tengah jajaran birokrat Sidoarjo.@wongalus,2010

 

Categories: KLINIK HERBAL DHANDANGGULO | 107 Komentar

MOHON MASUKAN


SEDULUR SEMUA, GAGASAN BERIKUT INI CUKUP MENARIK UNTUK DIDISKUSIKAN. YAITU MANA YANG PALING PENTING DAN MENDESAK UNTUK KITA JADIKAN WADAH BERSAMA SEBAGAI PENANDA SAMBUNGNYA TALI PERSAUDARAAN DI K.W.A?

1. MENDIRIKAN RUMAH PENAMPUNGAN GRATIS UNTUK ORANG GILA
2. MENDIRIKAN PANTI ASUHAN ONLINE

TERIMA KASIH DAN SALAM PASEDULURAN.

@@@

KISAH PAHLAWAN UNTUK ORANG GILA

INI KISAH KEMANUSIAAN DARI SEORANG PAHLAWAN TANPA TANDA JASA. BISA MENJADI INSPIRASI BUAT SEDULUR SEMUA, BAHWA KITA BISA BERBUAT BANYAK UNTUK MEMBANTU SEDULUR LAINNYA. BILA SATU ORANG SAJA BISA, KENAPA KITA YANG PUNYA WADAH BESAR INI BELUM BERGERAK?

Puluhan orang berkepala gundul berjalan mengitari halaman sebuah rumah sederhana milik Sri Wulung Jlitheng. Tak hanya pria, terlihat tiga perempuan yang juga berambut cepak ikut dalam barisan.

Tak sepatah katapun keluar dari mulut mereka. Dan tanpa komando, mereka terus berjalan mengitari halaman yang tak cukup lebar itu. Lama mereka berjalan, namun tak sedikitpun kelelahan diperlihatkan. Mereka terus berjalan dan rata-rata dengan pandangan yang agak kosong. Tertib, meski sekali lagi, tanpa ada komando. Pandangan mereka tiba-tiba tertuju pada sosok laki-laki yang tak lain adalah Sri Wulung Jlitheng, atau yang akrab dipanggil Cak Wulung.

Seakan terhipnotis, apapun yang dikatakan Wulung selalu dituruti. Sesekali Wulung bertanya mengenai beberapa hal mengenai mereka satu per satu. Mereka pun menjawab semua pertanyaan yang diajukan. Ya, mereka bukanlah orang waras. Sore itu adalah salah satu kegiatan rutin yang harus dilakoni pasien Wulung, yang menderita sakit jiwa. Mereka sedang berolahraga untuk melemaskan badan.

Pemandangan seperti ini bisa dilihat di setiap sore di rumah Wulung. Memang sekilas, tak ada yang menyangka jika puluhan orang yang berjajar itu adalah orang yang tak waras. Karena biasanya, orang tak waras selalu dijaga dengan ketat. Dan tak jarang harus dirantai atau bahkan dipasung.

Saat ini, Wulung merawat dan mengobati 35 pasiennya. Tanggung jawab itu ia emban dengan segala keterbatasan. Terutama keterbatasan fasilitas. Pasien-pasiennya menempati kamar-kamar kecil dengan kondisi tembok dan lantai yang ala kadarnya. Namun, keterbatasan ini tak membuat Wulung patah semangat untuk memberikan pertolongan kepada mereka yang mengalami gangguan jiwa.

Dan jangan salah, apa yang dilakoni Wulung ini jauh dari niat komersil. Meski dengan kondisi ekonomi yang tak kaya, namun Wulung tak memberlakukan tarif bagi siapa saja yang menginginkan kesembuhan. Bahkan bisa dibilang, untuk menjalani aktivitas ini, Wulung selalu merugi. ”Kalau diberi, saya juga menerima. Tapi jika tidak, saya tak pernah meminta,” kata Wulung.

Dan sejauh ini memang, rata-rata pasiennya berasal dari ekonomi kelas bawah. Lantaran itulah, Wulung tak pernah berharap materi dari aktivitasnya itu. Jangankan untung, untuk menutupi semua kebutuhan pasiennya saja, tak cukup jika harus mengandalkan belas kasih dari keluarga pasien. ”Karena memang di sini, kami tak mencari untung. Niat kami ingin membantu yang tidak mampu,” papar pria yang khas dengan rambut kuncirnya ini.

Lantas dari mana ia mendapatkan uang untuk menutupi segala kebutuhan pasiennya itu? Hingga usianya yang menginjak 53 tahun ini, Wulung memang terkenal sebagai pemain Ludruk. Bahkan kini ia memiliki sanggar ludruk yang ia beri nama ”Among Budaya”.

Dari sinilah kebutuhan pasien bisa ia cukupi, meski kadang ia tertatih dengan tingginya biaya atas aksi sosialnya itu. ”Dari tanggapan (pertunjukan) ludruk. Jika tak ada pertunjukan ludruk, bisa juga dari karawitan. Di ludruk, saya juga ngelawak,” aku bapak enam anak ini.

Bisa dibilang, segala kebutuhan sanggar ”orang gila” ini ia tutupi dari bisnis kebudayaan Jawa itu. Selain memiliki grup ludruk, Wulung juga memiliki seperangkat alat gamelan lengkap dengan sound sistem yang ia sewakan. ”Semua dari sini (ludruk). Karena inilah satu-satunya mata pencaharian saya,” ungkap pria yang terlahir dan tinggal Mojokerto, Jatim ini.

Kemandirian benar-benar ia tanamkan di proyek sosialnya itu. Karena sejak mengasuh orang gila sejak tahun 2005 silam, ia sama sekali tak pernah berharap dari bantuan pemerintah. Satu prinsip yang dipegang, ia tak ingin menjadikan pasiennya sebagai bemper untuk mendapatkan bantuan dari pemerintah.

”Bukan salah pemerintah jika tak memberikan bantuan. Karena selama ini saya memang tak pernah mengajukan bantuan itu. Saya tak ingin menjadi pengemis,” katanya. Selain dari ludruk, ia juga mengandalkan dua anaknya yang memiliki usaha peleburan logam yang tak jauh dari rumahnya. Jika benar-benar kepepet, ia terpaksa melibatkan anaknya untuk menyelesaikan kebutuhan pasiennya.

”Saya juga memberi tanggung jawab kepada kedua anak saya itu untuk membimbing pasien yang sudah mulai sembuh. Mereka (pasien) diajak bekerja agar bisa berbaur dengan masyarakat,” tambahnya.

Sumber: Tritus Julan/Koran SI. http://news.okezone.com.

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 120 Komentar

ASMA’ SIRRUL GHAIB RUHANIYYIN WA KASYFUL GHOIBIYAH


USTADZ ARIFIN MULANA SYEIKH AINUL YAQIN
Imam besar masjid Babus Salam Purwosari
083197983445


Kami ijazahkan ASMA’ SIRRUL GHAIB RUHANIYYIN WA KASYFUL GHOIBIYAH kepada sedulur keluarga besar KAMPUS WONG ALUS yang ingin mendekatkan diri kepada Allah SWT….

 

BISMILLAHIRROHMANIRROHIM, YA ALLAH YA HAYYU YA QOYYUM, IKSYIF LII ‘AN KULLI SIRRI MAKTUUM, YA ALLAH YA BAARI;U YA FATTAAH, IFTAH ALAINA SIRRUL GHOIBI LA ILAAHA ILA ANTAL MU’THI

Cara mengamalkan: baca wasilah seperti ASR Qur’an. Kemudian baca 313 x tiap habis maghrib dan subuh. Kalau ingin cepat menguasai, dipuasai Bilaruuhin (tidak makanan yang bernyawa) selama 3 atau 7 hari. Baca asma sebanyak-banyaknya usai sholat fardhu.

Khasiyat: membuka mata batin semakin tajam, mampu merasakan dan membaca isyarat dari alam gaib maupun nyata, dan mampu menerima Ilham. Mampu membedakan aura gaib negatif maupun positif. Mampu berkomunikasi dengan khodam-khodam ilmu, asma’, ayat dll. Terawangan alam nyata dan ghoib dan banyak manfaat lain sesuai kebutuhan dan niat.

Dikisahkan seorang Wali Allah yang ingin melihat dunia ini maka dengan membaca Asma Sirrul Ghaib ini, lalu melihat tapak tangannya maka terlihatlah gambaran isi dunia ini/alam sesuai kehendak hatinya. Para pengamal dan penghayat ilmu ini hendaknya menggunakan ilmu ini dengan hati-hati karena khodam Ruhaniyah yang suci dan jin-jin yang mukmin yang mempunyai ketaqwaan dan kesholehan kepada Allah SWT. Khodam tidak suka orang yang iseng dan main-main serta tidak suka mengabaikan hak-hak Allah dan makhluknya.

PERHATIAN

Jangan main-main dengan Asma ini, kalau anda tidak siap menghadapi berbagai keanehan dan keajaiban terbukanya hijab alam ghoib berbagai tingkat dan alam ruh, juga dunia nyata yang kita tempati ini. Sebaiknya bekali dulu dengan ilmu, amal dan iman. Semoga bermanfaat. @@@

Categories: ASMA’ SIRRUL GHAIB RUHANIYYIN WA KASYFUL GHOIBIYAH | 294 Komentar

MAKNA SYARIAT MENUJU ILLAHI


 

kiagengjembarjumantoro@yahoo.co.id

“Ya Allah, Ajari Kami Ingat Kepada-Mu, Bersyukur & Khusyu’ Beribadah”

Assalamu’ alaikum Wr. Wb. Salam pamuji rahayu katur dulur-dulur semuanya. Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, yang maha mengetahui seluruh rahasia tersembunyi dan dimana hati mukminin bergetar tatkala mendengar asma-Nya. Shalawat dan salam semoga tercurah pada penghulu sekalian Rasul, penyempurna risalah Ilahi beserta keluarganya.

Saya ucapkan banyak terima kasih atas partisipasi dulur-dulur aktivis Kampus Wong Alus di seluruh nusantara dalam kontribusinya pada syiar Islam di bidangnya masing-masing. Dan saya menghaturkan terima kepada para pini sesepuh atas wejangannya yang bermanfaat dalam menuju kehadirat Ilahy.

Dalam makna syariat menuju Illahi, umat Islam sering terjebak dalam pengertian sempit sehingga tak jarang kehilangan substansinya. Dan akibatnya, mereka hanya melakukan ibadah seremonial dan tidak mendapatkan sesuatu yang berharga yakni pembuka jalan menuju “kebenaran syariat”.

Sikap terhadap shalat misalnya, betapa banyak nilai penghayatan dan kekhusyu’an yang terabaikan. Shalat bukan lagi sebagai kebutuhan dialog dan memohon petunjuk tetapi telah berubah sebagai kewajiban yang harus dipenuhi dengan berbagai macam larangan dan ancaman yang mengerikan. Sehingga terasa sekali muncul ketidaknyamanan dalam setiap melakukan syariat Islam. Hal ini tidak ubahnya tawanan perang yang harus memenuhi kewajiban membayar upeti seraya terbayang betapa kejamnya sang penguasa.

Belum lagi dalam melaksanakan petunjuk Al Qur’an yang terasa dikejar target syarat sahnya syariat selain hitung-hitungan amal, dan jarang mengarah pada pemahaman akan fungsi syariat itu sendiri. Setiap syariat (aturan Allah) merupakan jalan dengan segala rambu-rambunya menuju hikmah yang dikandung di dalam teks dan praktek secara sempurna, serta pembuka tabir dibalik “firman”.

Syariat bukan hanya untuk dibaca dan disucikan tanpa menyentuh isi tujuan yang dibaca, seperti tercantum dalam surat Al Alaq 1-5 : “Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari ‘alaq. Bacalah ! dan Tuhanmu yang paling pemurah. Yang telah mengajar manusia dengan perantara kalam. Dia telah mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya”.

Memang, Al Qur’an adalah firman Allah yang disucikan sehingga memegangpun harus suci dari hadast, namun hal ini bukan berarti haram bagi manusia untuk memahami sesuai dengan kadar pemikiran dan pemahamannya. Sebab Al Qur’an itu diturunkan sebagai petunjuk manusia dan semesta alam.

Sikap jumud (pendek akal) ini pun pernah diprotes RA Kartini pada gurunya, KH Sholeh Darat, ketika ia mengusulkan agar Al Qur’an itu diterjemahkan. Saat itu, ia merenungkan kondisi bangsa Indonesia yang mengalami kemunduran pemikiran. Bagi Kartini, Al Qur’an yang begitu agung tidak hanya bacaan suci yang berpahala dan pengobat hati saja, namun ia merupakan petunjuk hidup di dunia maupun di akhirat. Menurutnya, andai Al Qur’an sudah diterjemahkan waktu itu, insya Allah bangsa Indonesia akan sadar pada integritasnya sehingga tidak akan mau menjadi budak Belanda.

Kata “iqra” merupakan jendela untuk melihat kehidupan alam semesta yang luar biasa luasnya. Ayat ini menyiratkan makna, betapa Al Qur’an membuka cakrawala dunia ilmu (pengetahuan) yang dapat digali melalui kata ‘baca’. Sejarah dunia pun mengakui bahwa pada abad ke tujuh Islam telah mengalami masa kejayaan dan peradaban yang pesat.

Islam telah berhasil mengembangkan khazanah landasan ilmu pengetahuan dan teknologi, sehingga sampai abad ke tiga belasdilakukan secara terus-menerus penggalian dan pengembangan ilmu pengetahuan yang kelak dijadikan landasan ilmu pengetahuan modern. Bisa dibandingkan dengan ilmu pengetahuan yang dikembangkan oleh barat yang baru dimulai pada permulaan abad 15 sampai sekarang.

Dengan bersyariat secara benar, Islam mengalami kemajuan di bidang ilmu pengetahuan secara pesat. Dengan meningkatnya pengetahuan, kita mengenal sifat dan perilaku alam, gejala-gejala alamiah yang komplek atau musykil dapat kita terangkan dan uraikan menjadi gejala-gejala yang lebih sederhana yang mudah kita ketahui.

Dari sini muncul teori untuk menerangkan suatu gejala, ataupun teori yang disusun untuk meramalkan gejala yang akan terjadi bila diadakan suatu percobaan tertentu dalam laboratorium. Kemudian dilakukan eksperimen untuk menguji kebenaran suatu teori. Begitu seterusnya, hingga sains natural tumbuh dan berkembang terus dari hasil serangkaian kegiatan kaji-mengkaji secara struktural dan sistimatis silih berganti (disebut intizhar). Hal tersebut hanya dapat terjadi dalam suatu generasi yang begitu gigihnya melakukan intizhar (penelitian) atas dasar keislaman yang terkandung dalam Al Qur’an.

Dan bukan dengan cara disucikan dalam makna yang keliru sehingga muncul kerancuan ilmu pengetahuan yang diakibatkan oleh penyampaian tentang Islam yang tidak Islami. Akibatnya bisa kita lihat dan rasakan sekarang bagaimana kebanyakan orang menganggap belajar fisika, biologi, kimia dan ekonomi bukan ilmu islam. Mereka anti pati dengan ilmu dunia yang dianggap bukan berasal dari Al Qur’an, dan mereka hanya kenal tentang islam sebagai musabaqoh Al Qur’an, haji, zakat, dan shalawat nabi serta upacara-upacara seremonial, berikut segala larangan dan ancaman, amalan dan ganjaran, tidak lebih dari itu, dan selain itu ditolak habis.

Para cendekiawan barat mengakui bahwa Jabir Ibnu Hayyan (721-815) adalah orang pertama yang menggunakan metode ilmiah dalam kegiatan penelitiannya di bidang alkemi yang kemudian oleh ilmuan barat diambil alih serta dikembangkan menjadi apa yang kita kenal sekarang sebagai ilmu kimia. Sebab Jabir yang namanya dilatinkan menjadi Geber adalah orang yang telah melakukan intizhar dan merupakan orang pertama yang mendirikan suatu bengkel dan mempergunakan tungku untuk mengolah mineral-mineral dan mengekstraksi menjadi zat-zat kimia dan mengklasifikasi-kannya.

Di dalam sejarah ilmu pengetahuan yang ditulis oleh sarjana Eropa disebutkan bahwa Mohammad Ibnu Zakaria ar-rozi (865-925) telah menggunakan alat-alat khusus untuk melakukan proses-proses yang lazim dilakukan ahli kimia seperti distilasi, kristalisasi, kalsinasi dan sebagainya. Buku Ar-rozi, yang namanya dilatinkan menjadi Razes, dianggap sebagai manual atau buku pegangan laboratorium kimia yang pertama di dunia, dan dipergunakan oleh para sarjana barat, yang baru berabad-abad kemudian mempelajari sains yang telah dikembangkan oleh umat islam, di universitas-universitas islam di Toledo dan Cordoba, Spanyol.

Terlalu banyak ilmuwan islam dan karya mereka untuk disebutkan pada kesempatan ini, dan begitu dalam pula pengaruh terhadap karya tokoh-tokoh ilmiah itu di Eropa dalam hal perkembangan ilmu pengetahuan hingga masih dirasakan berabad-abad kemudian.

Apakah sebabnya pada masa dahulu umat islam giat sekali mengembangkan islam secara mendalam baik dalam bidang hukum, filsafat, sains, maupun tasawuf. Namun sebaliknya apakah yang kita lihat dan rasakan pada masa sekarang di abad ke dua puluh satu ini?

Di pesantren-pesantren serta perpuskaan-perpustakaan islam hanyalah tersisa berupa kitab lusuh klasik yang “dikeramatkan” dan “dikomersilkan” seperti imriti matan, jurumiah, bulughul marom, madzahibul arba’ah yang kesemuanya itu pelajaran-pelajaran tata bahasa arab belaka serta ilmu-ilmu fiqih yang sudah dipatenkan. Pintu ijtihad sudah ditutup !!

Sesungguhnya di dalam Al Qur’an banyak diperoleh ayat yang mendorong umat islam untuk melakukan intizhar dan menggunakan akal pikiran seperti tercantum dalam ayat 101 surat Yunus memerintahkan : “Katakanlah (hai Muhammad) perhatikanlah dengan intizhar/nazar apa-apa yang ada di langit dan di bumi”. Bahkan dalam ayat 17-20 surat Al Ghasiyah dipertanyakan : “Maka apakah mereka tidak melakukan intizhar dan memperhatikan unta, bagaimana ia diciptakan. Dan langit bagaimana ia ditinggikan. Dan gunung bagaimana ia didirikan. Dan bumi bagaimana ia dibentangkan. Maka berikanlah peringatan karena engkaulah pemberi peringatan”.

Penggunaan akal pikiran untuk dapat mengungkapkan tanda-tanda kekuasaan dan kebesaran Allah ditegaskan dalam surat An-Nahl 11 : “Dia menumbuhkan bagimu dengan air hujan itu, tanaman zaitun, korma, anggur dan segala macam buah-buahan. Sesungguhnya yang demikian itu merupakan ayat-ayat Allah (tanda-tanda kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang berfikir.”

Yang kemudian dilanjutkan dalam ayat 12 : “Dan Dia menundukkan malam dan siang, matahari dan bulan untukmu. Dan bintang-bintang itu ditundukkan dengan perintah-Nya. Sesungguhnya dalam gejala-gejala itu terdapat ayat-ayat Allah bagi orang-orang yang menggu- nakan akal”

Sebenarnya didalam ayat ini tercantum juga ungkapan bahwa Allah menundukkan dan mengatur perilaku matahari, bintang, dan bulan dengan perintah-Nya. Peraturan Allah inilah yang diikuti oleh seluruh alam semesta beserta isinya, bagaimana ia harus bertingkah laku. Yang kemudian oleh manusia disebut sebagai hukum alam, atau peraturan yang diikuti oleh alam.

Lebih jelas lagi kita baca surat Fushilat ayat 11 : “Kemudian dia mengarah kepada langit yang masih berupa kabut lalu Dia berkata kepadanya dan kepada bumi :”Silahkan kalian mengikuti peritah-Ku dengan suka hati atau terpaksa”. Jawab mereka :”Kami mengikuti dengan suka hati”.

Ayat ini membuktikan bahwa alam taat mengikuti segala peritah dan peraturan sang pencipta, termasuk apa yang disebut alam pada diri manusia (mikrokosmos), termasuk segala yang ada dalam tubuh kita seperti detak jantung, darah mengalir menghantarkan nutrisi ke seluruh jaringan tubuh, nafas menghembus tanpa kita perintahkan yang semuanya bergerak diluar kehendak kita.

Semua serba teratur dan tunduk patuh kepada peraturan-peraturan yang ditetapkan, mereka bekerja dalam ketetapan dan fungsinya masing-masing. Namun demikian manusia tetaplah manusia yang selalu saja tidak pernah bersukur dan menyadari bahwa semua itu adalah karunia Allah yang maha pemurah, dan tetap saja kebanyakan manusia mengingkari hal itu semua sebagai rahmat-Nya. Walaupun seluruh instrumen tubuh manusia itu sesungguhnya ikut dalam peraturan islam yang merupakan ketetapan Allah.

SYARIAT SEBAGAI GERBANG DUNIA HAKIKAT.

Umat islam masa sekarang ini banyak yang mengalami kehilangan arah dan tempat pijakan. Dari mana harus memulainya. Mereka terpuruk dan ingin cepat bangkit dari ketertinggalannya. Hal tersebut tampak dari semangat yang kadang berlebihan dengan diiringi emosi yang tinggi, sehingga hal itu memudahkan musuh-musuh islam untuk mensiasati dan menjadikan umat islam sebagai kaum teroris dan berbagai kesan kurang baik lainnya. Hal ini harus diakui merupakan keteledoran umat islam dalam melaksanakan ajaran dengan pengertian yang keliru.

Islam harus kembali kepada hati yang suci, yang dalam firman Allah dikatakan ….”yang mampu memuat Dzat-Ku”. Dengan demikian seharusnya manusia akan berkata-kata dengan Rab-nya tentang hidup, tentang ilmu, tentang informasi dan rencana-rencana untuk menghadapi semua permasalahan di dunia maupun di akhirat. Bukankah Allah berjanji akan melindungi seorang mukmin dengan mengalahkan sepuluh orang musuh ?.

Kaum yang sedikit dengan kekuatan spiritual yang luar biasa mampu mengalahkan perang badar yang dahsyat. Nabi Musa dengan keteguhannya dalam bertauhid mampu mengalahkan Raja Fir’aun. Dan masih banyak lagi pejuang-pejuang sahid kita dalam menghadapi musuh dengan tetap teguh pada jalan tauhid dan komunikasi kepada Allah Yang Agung.

Kita sadar bahwa begitu agungnya Al Quran, dan begitu piciknya kita dalam memahami syariat, sehingga kita lihat ummat Islam sekarang terpuruk dan saling menyalahkan. Kita lihat pula gerakan atau harokah-harokah islam muncul dimana-mana dengan berbagai bentuk penawaran berupa konsep keislaman yang lebih murni. Namun apa yang terjadi, kenyataannya mereka masih sangat rapuh sehingga antara mereka masih mengadakan adu otot dikhalayak ramai bahkan seperti anak kecil saling cemooh dan masing-masing pihak merasa yang paling benar dan islami.

Satu hal yang belum ada dalam jiwa ummat yaitu kelembutan hati akibat jauhnya dari ingat kepada Allah, memulainya tindakan sesuatu bukan dilandasi karena Allah, serta kurang siapnya kita dalam menembus hati-hati yang panas dan gersang dengan sapaan jiwa yang manis penuh kasih. Kita belum memiliki keberanian untuk mengatakan akulah yang salah dan terima kasih atas nasihatmu. Padahal untuk hal seperti itu Allah sudah memberikan peringatan seperti yang tercermin dalam surat Al Asyr ayat 3 : “Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan nasehat menasehati supaya menta’ati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kebenaran”.

Pada kali ini saya akan membicarakan masalah syariat pada sisi yang lain disamping sudah terpapar mengenai bersyariat untuk memikirkan mengenai ayat-ayat kauniah. Juga akan saya ungkapkan masuknya seorang mukmin sejati dalam bersyariat sehingga mencapai kepada tingkat hakikat syariat secara transendental. Dimana pada sisi ini adalah bagaimana melaksanakan syariat dan merasakan keimanan yang sebenarnya dengan tetap mengacu pada kontrol Al-Qur’an dan Al hadist.

Bagi iman yang tulus, ibadah yang benar serta mujahadah (berjuang menundukkan hawa nafsu) melahirkan cahaya kelezatan yang Allah limpahkan ke dalam hati siapa saja yang Dia kehendaki diantara hamba-hamba-Nya. Akan tetapi ilham, khowatir (lintasan-lintasan hati), kasyf (penyingkapan rahasia ghaib) dan mimpi bukanlah merupakan dalil-dalil hukum syariat dan tidak dianggap kecuali dengan syarat tidak bertentangan dengan hukum agama dan nash-nash-Nya (nash dari Al Qur’an dan As Sunnah).

Di dalam menyikapi prinsip syariat, ada dua golongan/kategori yang termasuk di dalamnya, yaitu:

Golongan pertama, golongan yang mengabaikan cita rasa yang terkandung dalam syariat, atau mereka menilai sesuatu secara lahiriah saja tanpa melihat kepada pengertian sesungguhnya, yang mana mereka/golongan ini mengingkari pengaruh apapun yang timbul dari iamn yang dalam, ibadah yang benar, serta ketulusan dalam bermujahadah di dalam mencemerlangkan akal dan memberi hidayah kepada hati.

Golongan kedua, yaitu golongan orang yang di dalam melaksanakan ibadah (bersyariat), tidak hanya sampai kepada makna lahiriah saja, tetapi perhatian terhadap penghadapan jiwa secara hanif (lurus) dan sungguh-sungguh dalam berjuang melumpuhkan hawa nafsu. Di dalam hadist shahih, Rasulullah SAW bersabda :

“Akan dapat merasakan makanan iman ialah : orang yang ridho terhadap Allah sebagai Tuhannya, islam sebagai agamanya, dan Muhammad sebagai nabinya (HR Muslim dari Al Abbas). Sufyan bin usyainah pernah ditanya “Mengapakah ahlul ahwa (yang bergelimang dalam nafsu) itu begitu kuat cintanya kepada nafsunya ?” Sufyan menjawab : “Apakah engkau lupa firman Allah yang mengatakan : “Dan mereka itu telah dimesrakan dalam hati-hati mereka untuk menyembah anak lembu dengan kekufuran mereka (QS. Albaqarah : 92)”.

Setiap peribadatan yang apabila kita lakukan dengan syarat sungguh-sungguh akan mendapatkan dampak kepada hati berupa kesejukan dan kemudahan untuk melakukan kebaikan-kebaikan yang dirihoi Allah SWT. Dan sebaliknya apabila kita melakukannya dengan sekedarnya saja atau hanya memenuhi syarat sahnya syariat, maka kita tidak akan mendapatkan apa-apa kecuali rasa penat dan jenuh. Sehingga terasa sekali di hati kekakuan dan kecongkakkan yang dengan tetap bersimbulkan keislaman. Maka jadilah budaya kita adalah budaya islam yang kaku dan jauh dari sifat kasih sayang serta kebusukan hati yang diseliputi bungkus syariat islam. Kenyataan ini hendaknya kita koreksi bagaimana sikap orang mukmin terhadap sesama, dan bagaimana mereka bila disebut asma Allah…. lalu bergetar serta tersungkur dan menangis tak tertahankan.

Di dalam Al Qur’an banyak menjelaskan ciri-ciri orang mukmin sejati. Yang seharusnya menjadi acuan dalam hidup kita dalam melakukan peribadatan kepada Allah SWT. Bukannya lantas takluk kepada kekalahan terhadap nafsu. Yang akhirnya kita tetap berkubang dalam kecintaan terhadap bimbingan setan yang sesat.

Kesulitan hati dalam merasakan nikmat Allah berupa kelezatan iman. Cemerlangnya hati, kekusu’an serta berbuat baik. Ini disebabkan ada bisikan pembimbing yang setia setiap saat dalam melakukan kekejian dan kemungkaran, yaitu setan laknatullah.

Sebagaimana dicantumkan dalam Al Qur’an surat Az Zkhruf 36 : “Barang siapa yang berpaling dari dzikir kepada yang maha pemurah, kami adakan baginya setan (yang menyesatkan) maka setan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya”. Sedangkan dalam surat Al Mujadalah ayat 19 Alah berfirman, artinya : “Telah dikerasi mereka oleh setan, maka setan itu telah menjadikan mereka lupa kepada menyebut Allah” Dilanjutkan dalam surat An Nissa 142 tercantum, artinya : “Mereka gemar mem-perlihatkan amalan-amalannya kepada manusia ramai dan mereka tiada menyebut Allah kecuali hanya sedikit” Juga dalam surat An Nur ayat 21 , artinya : “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan. Barang siapa yang mengikuti langkah-langkah setan itu menyuruh perbuatan yang keji dan mungkar. Sekiranya tidak karena karunia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu sekalian niscaya tidak seorangpun dari kamu bersih (dari perbuatan keji dan mungkar) selama-lamanya, tetapi Allah membersihkan siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah maha mendengar lagi maha mengetahui”.

Setelah melihat dengan jelas keterangan Al Qur’an mengenai betapa setan merupakan penyebab utama dalam mengarahkan manusia untuk berbuat keji dan mungkar, sehingga manusia tidak lagi mampu berbuat yang diperintahkan Allah. Namun demikian Allah menjelaskan dalam Al Qur’an bahwa Allah sendirilah yang akan mengangkat manusia ketika manusia dalam perangkap setan. Kita tidak akan mampu menolak ajakan setan sebab mereka berada dalam pusat hati kita, kita bagaikan terpengaruh hipnotis dimana selalu menuruti apa yang diperintahkan setan. Maka jadilah kita orang yang selalu dalam bimbingan setan. Hati kita menjadi keji tanpa harus melalui proses berpikir. Rasa jahat itu muncul seketika dalam hati dan merasakan sulitnya berbuat kebajikan.

Akan tetapi kekuatan atas kesungguhan dalam menghayati perilaku syariat mengakibatkan si pelaku menemui hakikat (kebenaran) dari apa yang dilakukan selama ini. Seperti diungkapkan Al Qur’an mengenai shalat “bahwa sesungguhnya shalat itu mencegah perbuatan keji dan mungkar” (Al Ankabut : 45 ).

Pemahaman atas ayat tersebut adalah bahwa shalat merupakan alat pencegah dari segala perbuatan buruk. Satu hal yang akan penulis kedepankan memperhatikan masalah shalat, bagaimana kita menghayati dan meluruskan jiwa kita dalam menghadap kepada yang menciptakan langit dan bumi dengan tidak sedikitpun kesyirikan dalam hati maupun pikiran kita. Kehadiran hati, perasaan serta dialog yang telah disyariatkan. Apabila si pelaku tadi melakukannya dengan totalitas tinggi (kaaffah), maka ia akan mendapatkan karunia ketidakmampuan berbuat keji dan mungkar, serta akan dimudahkan untuk selalu bersikap baik. Karena di dalam hati orang itu sudah timbul perasaan ihsan yang terus-menerus terhadap Allah. Syariat tidak lagi menjadi beban si pelaku. Tetapi merupakan energi bagi kehidupan serta menjadi alat komunikasi yang indah untuk selalu berdialog dalam do’a.

Ketidak-mampuan dalam melakukan perbuatan keji dan mungkar adalah merupakan karunia Allah, merupakan kenyataan (hakikat). Si pelaku tidak lagi merasa tertekan dan terbebani syariat yang begitu banyak. Berdasarkan keterangan di atas, maka kecintaan terhadap perbuatan keji dan mungkar itu hanya dapat diatasi dengan membawakan hati tersebut selalu teringat kepada Allah serta mengihklaskan hati kita hanya untuk Allah.

Sebagaimana Allah firmankan dalam surat Yusuf 24 : “Sesungguhnya wanita itu telah bermaksud (melakukan perbuatan itu) dengan Yusuf, dan Yusufpun bermaksud (melakukan pula) dengan wanita itu andaikata dia tidak melihat tanda (dari) Tuhannya. Demikian itu karena hendak memalingkan yusuf dari perbuatan jahat dan keji, karena sesungguhnya dia termasuk hamba-hamba yang ikhlas”

Allah telah mengisyaratkan pada ayat-ayat di atas bahwa kita tidak akan mampu beribadah dengan baik atau melakukan syariat yang begitu banyak, rasanya mustahil kita memenuhi aturan-aturan yang telah ditetapkan oleh Allah tersebut, kecuali atas karunia dan bimbingan-Nya. Dan untuk mendapatkan bimbingan serta ianah Allah kita diharapkan memasrahkan diri setiap saat dalam segenap keadaan, dengan cara mengingat Allah baik pagi maupun petang, serta mengiklaskan setiap peribadatan hanya untuk Allah semata.

Begitulah Allah memalingkan nabi Yusuf dari perbuatan tercela dengan menuntun dan dan mencabut rasa keji dan mungkar dihatinya. Padahal saat itu kedua belah pihak antara nabi Yusuf dan Siti Zulaiha sudah saling menginginkan, namun nabi Yusuf berserah diri kepada Allah untuk mendapatkan burhan (penerang) dari Allah. Atas dasar keiklasan dan pemasrahan yang kuat kepada Allah akhirnya nabi Yusuf mendapatkan karunia terlepas dari ajakan setan. “Ya Allah, Ajari Kami Ingat Kepada-Mu, Bersyukur & Khusyu’ Beribadah” Semoga Allah melimpahkan taufik-Nya (kepada kita semua).

Demikian Yang Dapat Saya Sampaikan kepada poro dulur-dulur di kampus tercinta ini, Apabila ada yang benar itu datangnya dari Allah SWT. Kalau ada yang salah atau kurang itu karena ke bodohan saya pribadi ,untuk itu Saya Mohon Maaf yang sebesar-besarnya, Karena Manusia Tidak Luput Dari Kesalahan Atau Kekhilafan.

Billahi taufik wal hidayah. Wassalamu alaikum wr. Wb.

Ki Ageng JJ

 

 

 

Categories: MAKNA SYARIAT MENUJU ILLAHI | 269 Komentar

MEDITASI MENELUSURI CATATAN AKASHIC


Mursyid Syubakir
amica_100686@yahoo.co.id

Catatan akashic adalah sebuah gudang gudang penyimpanan catatan-catatan lengkap atas segala peristiwa di alam semesta yang dapat diakses jika diinginkan. Catatan Akashic merupakan ingatan tak sadar yang dapat kita masuki jika kita memerlukan informasi, catatan ini tidak hanya menyimpan catatan pribadi setiap orang tetapi juga catatan setiap keluarga, suku atau negara. Catatan Akashic digambarkan sebagai sebuah “ komputer supernatural yang mengagumkan ”.

Filsuf Isalm Averroes ( 1128 – 1198 ) menulis meskipun kita memiliki raga yang terpisah-pisah, pikiran kita tidaklah terpisah. Ia menyakini kita ini seperti tumbuhan air yang batangnya menyembul dipermukaan, namun menyatu pada akar tunggal utama dibawah air. Catatan Akashic dapat dibandingkan dengan teori Jung atas kesadaran kolektif. Carl Jung menciptakan istilah ini untuk menggambarkan subtansi-pikiran keseluruhan dari ras manusia.

Edgar Cayce menggambarkan catatan Akashic sebagai sebuah perpustakaan besar , pada tahun 1931, ia memaparkan bagaimana ia meninggalkan raga fisiknya, berjalan melalui lorong cahaya, dan tiba di sebuah kuil diatas bukit, ia memasuki kuil itu dan menjumpai sebuah ruangan besar yang mirip dengan perpustakaan. Ditempat ini tersimpan buku-buku tentang kehidupan orang-orang.

Catatan Akashic menyimpan informasi mengenai semua kehidupan lalu anda, sekaligus petunjuk-petunjuk atas kehidupan mendatang anda. Dibutuhkan latihan agar anda berhasil. Sekali berhasil, tidak akan sulit bagi anda untuk mempelajari catatan Akashic kapanpun anda inginkan. Anda harus berjuang ekstra keras untuk mempelajari catatan orang lain.( para peramal biasa melakukan ini ). Catatan Akashic mencatat semua harapan, impian, tindakan, perilaku, hal yang memotivasi, segala kendala bagi kita disetiap kehidupan.

LANGKAH PERTAMA-MENYATU DENGAN KESELARASAN
Menetapkan motivasi, kunjungan ini adalah suatu perjalanan yang serius karena itu harus menerapkan kerangka pemikiran yang tepat. Bila hanya ingin tahu saja, atau hanya ingin bersenang-senang, anda tak akan dapat berhasil. Contoh motivasi adalah: untuk mempelajari sesuatu dari kehidupan lalu yang akan memampukan anda mengambil tindakan yang lebih baik dikehidupan sekarang atau untuk meraih suatu perkembangan mental dan spiritual.

LANGKAH KEDUA-RELAKSASI
Ambil sebuah tempat yang nyaman dimana anda tidak diganggu selama satu jam atau lebih. Lakukan relaksasi dengan metode yang paling anda sukai.

LANGKAH KETIGA-MENINGGALKAN RAGA FISIK
Periksalah secara batin bahwa tubuh anda sekarang sudah benar-benar dalam keadaan rileks. Yakinkanlah bahwa sel-sel tubuh anda sudah sepenuhnya lemas, kendur dan rileks. Pikirkan hasrat anda untuk mengunjungi catatan Akashic. Lalu bayangkan jiwa anda melepaskan diri dari raga anda dan perlahan-lahan melayang naik serta menjauh. Pusatkan titik kesadaran pada jiwa anda sehingga anda akan mampu melihat diri anda sendiri berbaring dengan rileks dan damai. Kirimkan selimut pelindung secara batiniah pada tubuh fisik anda untuk menjaganya agar tetap aman selama anda pergi.

LANGKAH KEEMPAT-MENUJU CATATAN AKASHIC
Setelah merasa tidak asing lagi dengan situasi yang anda masuki, anda dapat membiarkan jiwa anda melayang bebas menembus ruang dan waktu hingga tiba di catatan Akashic. Bayangkan jiwa anda sedang melayang melalui sebuah lorong panjang hingga tiba diketinggian langit yang bersih dan segar. Anda melihat sebuah bukit kecil yang bentuknya sempurna dibawah anda, dengan sebuah kuil dipuncaknya. Sewaktu melayang turun anda dapat melihat rerumputan hijau yang baru saja dipotongi. Rerumputan hijau itu tampak lembut dan empuk, serta selaras dengan dinding pualam kuil yang putih dan bersih. Anda mendarat disebuah halaman dimuka pintu gerbang kuil, seorang bertubuh besar berdiri disana, dan anda mengenalinya sebagai penungu pintu kuil.

LANGKAH KELIMA-MEMOHON YANG ANDA INGINKAN
Penjaga pintu itu akan menyambut anda dengan bungkukan dan senyuman, perkenalkanlah diri anda dan sampaikan maksud anda bahwa anda ingin melihat buku anda. Ia akan meminta anda untuk menunggu sebentar dan ia masuk kedalam dan dengan segera ia membuka pintu dan mempersilahkan anda masuk. Anda masuk kedalam ke sebuah ruangan besar yang menyerupai perpustakaan, penuh dengan deretan buku, naskah dan loh.

Penjaga pintu memandu anda kesebuah ruangan kecil disana terdapat sebuah meja dan kursi. Catatan anda diletakan diatas meja. Ruangan itu terasa hangat dan nyaman, tidak tampak sumber cahaya, namun ruangan itu terang benderang. Anda merasa damai berada diruangan ini.

LANGKAH KEENAM-MENELUSURI CATATAN ANDA
Anda hanya memandang catatan itu selama beberapa saat. Sulit dipercaya bahwa semua catatan atas semua pikiran dan tindakan, baik secara sadar maupun bawah sadar, dari kehidupan anda tertulis di buku ini. Anda mengetahui bahwa buku itu memang buku anda, Karena buku itu secara telepati menyampaikan segala sesuatu yang ingin anda ketahui, anda boleh membukanya jika mau. Atau , anda dapat membiarkan semua informasi itu mengalir memasuki pirkiran anda tanpa harus bersusah payah. Anda akan menyerap informasi itu dengan banyak cara. Sebagian informasi akan muncul dalam banyak pemahaman dan pengertian. Data-data lain akan melintas dihadapan anda. Informasi lain khususnya mengenai kesalahan dalam menilai dan bertindak akan muncul seperti baju yang tergantung dalam deretan baju. Deretan baju itu menggambarkan benang menghubungkan seluruh kehidupan anda. Dan baju itu menggambarkan kesalahan-kesalahan yang selama ini anda lakukan. Hal ini harus dipahami terlebih dahulu sebelum anda dapat melangkah lebih lanjut. Kesalahan-kesalahan itu adalah factor karma yang harus anda ketahui.

Sebagian kehidupan lalu anda akan muncul dengan warna-warna yang indah, melukiskan kemenangan dan keberhasilan anda dalam inkarnasi-inkarnasi itu, kehidupan yang lain akan muncul dengan warna pastel, menunjukan bahwa menjalani suatu kehidupan yang menyenangkan tetapi kemampuan anda tidak semuanya dimaksimalkan. Ada pula kehidupan yang tampil dengan warna hitam-putih. Kehidupan ini bersifat negatif terlepas apakah anda menjadi orang baik atau tidak di kehidupan ini. Anda gagal membayar karma dan memetik banyak buah dari inkarnasi-inkarnasi ini.

Anda akan menyadari masalah-masalah utama yang mengalir melalui banyak kehidupan. Anda akan memahami dari mana asal talenta-talenta anda, sehingga anda akan mengetahui seberapa jauh anda akan dapat mengembangkan kemahiran-kemahiran itu. Anda akan melihat orang-orang yang mengikuti anda dari kehidupan-kehidupan lalu. Anda akan melihat bagaimana hubungan-hubungan itu berubah supaya masing-masing orang dapat mengalami setiap kemungkinan kombinasi.

Anda akan mengetahui asal mula segala ketakutan dan fobia anda. Setelah anda mengenali alasan-alasan dibalik semua itu, maka seluruh ketakutan dan fobia akan lenyap dari kehidupan sekarang. Anda akan menjumpai bagaimana segala bentuk pikiran dan tindakan anda di kehidupan sekarang berpengaruh pada kehidupan-kehidupan mendatang. Anda akan memahami apa yang penting dan tidak penting pada kehidupan sekarang.

Anda boleh tinggal diruangan indah ini selama yang anda kehendaki. Anda mungkin merasa ingin cepat kembali setelah mengumpulkan segala infomasi yang anda butuhkan. Atau anda ingin tinggal lebih lama lagi untuk menikmati keberadaan ditengah kumpulan kehidupan-lalu dan mempelajari hubungan diantara mereka

LANGKAH KETUJUH-KEMBALI KEKEHIDUPAN SEKARANG
Apabila telah siap, anda hanya perlu berpikir bahwa inilah saat untuk kembali. Penjaga pintu akan membukakan pintu dan memandu anda kehalaman. Ia akan membungkuk dengan penuh kesungguhan dan memberi tahu bahwa anda boleh berkunjung kapanpun anda ingin. Anda akan merasakan suatu tarikan, dan anda akan langsung kembali ke raga fisik. Perjalanan pulang itu biasanya mulus dan tidak bersusah payah. Kadang-kadang anda akan merasa suatu goncangan tiba-tiba selama perjalanan. Tetap duduk tenang selama satu menit atau lebih sebelum anda membuka mata dan kembali kedua sehari-hari. Anda akan menerima suatu pancaran kepuasan dan perasaan dipenuhkan saat membuka mata. Anda juga akan termotivasi untuk melakukan yang terbaik dimasa depan.

Anda telah mendapat informasi mengenai kehidupan-kehidupan-lalu anda, dan anda yakin dapat kembali kecatatan Akashic itu kapanpun anda mau. Merupakan salah satu dari 12 teknik untuk mengetahui kehidupan masa lalu yang ditulis oleh Ki Richard Webster, dalam kitab “Practical Guide to Past-life Memories”, yang dapat anda temukan di Padepokan Ki Ageng Gramedia. Intinya semua disini adalah meditasi dan visualisasi. @@@

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 41 Komentar

MITOLOGI BURUNG GAGAK


Burung gagak diklasifikasi dalam genus Corvus dan famili Corvidae. Ada sekitar 40 atau lebih anggota genus ini dan penyebaran yang luas di berbagai benua. Corvus alberculos di Africa, Corvus bennetti di Australia, Corvus brachyrhynchos di Amerika, Canada, Mexico, Corvus fuscicapillus di Papua Nugini. Corvus typicus di Sulawesi, Muna, Butung dan lain sebagainya.

Burung Gagak berbulu hitam. Di antara jenis jenis burung, Gagak diketahui mempunyai tingkat kecerdasan yang relatif tinggi. Menurut mitologi, Burung Gagak sering dikaitkan dengan sesuatu hal yang buruk. Di Eropa, Gagak dipercaya sebagai burung peliharaan Penyihir.

Di Indonesia, Gagak dianggap suatu pertanda aka nada kesulitan yang bakal timbul. Kehadiran Gagak Hitam bisa juga diartikan sebagai penjemput ajal. Bila Burung Gagak berputar putar di atas rumah, konon akan ada penghuni rumah yang segera meninggal. Gagak Hitam memang paling suka dengan bangkai. Begitu ada bangkai, rombongan Gagak akan langsung datang berbondong bondong mengerubuti bangkai itu. Kedatangan Gagak di perkampungan atau sekitar perumahan merupakan suatu tanda bahwa di tempat itu akan ada makhluk yang jadi bangkai.

Menurut kepercayaan Orang Jawa, bila ada orang yang sedang sakit lalu terdengar suara burung Gagak Hitam, itu menandakan orang yang sakit akan segera mati. Orang yang menjelang ajal itu memang sudah menebarkan aroma khas bau mayat. Burung Gagak mempunyai insting dan penciuman yang sangat tajam, bahkan radiusnya bisa ribuan km, dan Burung Gagak satu satunya burung pemakan bangkai. Ada pula kepercayaan yang mengaitkan sate Gagak untuk memanggil Gendruwo. Banyak yang mempercayai salah satu cara untuk memanggil Gendruwo adalah dengan membakar sate Gagak, karena Burung Gagak adalah makanan kesukaan dan binatang peliharaan Gendruwo.

Memanggang Burung Gagak di tempat kuburan yang angker akan mendatangkan berbagai macam makhluk halus dan arwah penasaran. Untuk melakukan Ritual Pesugihan “Sate Gagak”, cukup memanggang daging Gagak di areal kuburan yang angker, kemudian dalam waktu singkat arwah arwah orang yang mati penasaran akan menghampiri bau harum sesajen yang disediakan lengkap dengan keadaan fisik mereka waktu meninggal. Bila ingin melakukan ritual ini, Kita harus memiliki keberanian dan mental yang kuat.

PERCAYA ATAU TIDAK? MONGGO DICOBA….

@@@

Categories: >>PERPUSTAKAAN UTAMA | 48 Komentar

Blog di WordPress.com. The Adventure Journal Theme.