PENGIJAZAHAN ILMU MAKDUM SARPIN


KI ABDULJABBAR
saraswanto@german-indo.com

Assalamu’alaikum wr wb. Sedulur KWA yg dirahmati Allah ta’ala, salam takzim dan rahayu. Ramai-ramai mengamalkan RDR yang belum tentu cocok dengan wadag kita. Sehingga banyak yg hidupnya menjadi penuh kebimbangan, karena masih penasaran dengan kesaktian, padahal untuk urusan nafkah dzhir lebih penting . Tetapi justru pekerjaan terbengkalai karena sibuk dengan dzikiran agar dapat sakti.
Sesuai janji saya di KWA, suatu saat saya akan ijasahkan ILMU MAKDUM SARPIN, dari beberapa yg saya ketahui, banyak juga mengajarkan ilmu spt ini, walaupun beda amalannya.

Pada kesempatan ini, saya ijasahkan amalan yg saya dapat dari perguruan Silat Sin Lam Ba tempat saya belajar (dari huruf hijaiyah yg dimaknakan Sa’adah Latifah dan Barokah. Ada juga dimaknakan Sin=Saudara, Lam= Lahir dan Ba= Bathin, sehingga amalan ini masuk di dalam sedulur papat kalimo pancer (ILMU MAKDUM SARPIN).
Amalan ini tdk perlu tawassul, hanya harus dibaca setelah sholat fardhu 1X secara istiqomah. Manfaatnya tidak dpt saya uraikan di sini karena Allah ta’ala lebih mengetahui kebutuhan kita. Hanya selama ini saya tidak merasa mengalami apa yg namanya gagal. Segala hajat yg kita inginkan lebih banyak Allah ta’ala kabulkan. Saya pernah menceritakan pengalaman saya ini kepada Masharis Semarang ketika di Yogya, sampai saya menangis karena mengingat anugerah Allah ta’ala kepada saya. Inilah amalannya:

1. PENGAKTIFAN MAKDUM SARPIN
Ada beberapa cara pengaktifannya, antara lain: Untuk yg belum ada wadah spiritualnya saya sarankan untuk mewiridkan selama 3 hari pada tengah malam setelah sholat tahajut, surah Al-Qur’an di bawah ini:
Al-Fatehah 1 X
Bismillahirrahmanirrahiim 200 X
Al-Ikhlas 200 X
Al-Falaq 100 X
Annas 100 X
Bismillahirrahmanirrahiim
Yaa Allah Yaa Hayyu Yaa Qoyyum Yaa Adzim Yaa Robbal `Alamin
Subhana abaisil warisi ya robbi inni maghlubun fantashirni
Bismillahirrahmanirrahiim…
Kun kata Allah, Fayakun kata Muhammad, Robbukum kata Jibroil
Ya Jibroil Ya Mikail Ya Isrofil Ya Izroil
Yaiku Sang Ratu Kepyok Sang Ratu Herang putih
Kadulur bathin ka anak bathin kanu opat lima pancer
Ya Allah aku mohon diantar kedulur bathinku ke anak bathinku
yang hidup dalam satu hari satu malam
Wahai dulur bathinku anak bathinku , bantulah aku………….
berkat la ilaha illallah Muhammadur rasulullah
aku tahu asalmu 204 sambungan. Hu Allah…
Lakunya: Diwiridkan selama 3 hari dimulai dari hari kelahiran Anda, kalau tidak tahu dimulai hari Rabu. Selama wirid tengah malam lakukan sholat taubat dan sholat hajat khusus, dilanjutkan silsilah (tawasul):
1. Ila hadrotin nabiyil mustafa muhammadin saw.
2. Wa ila hadroti khulafatur rosyidin sayidina Abi Bakrin wa Umaro wa Usman wa Ali radyallahu.
3. Summ ila hadroti jamiil malaikati muqorrobin wa qoribiyun sayidina Jibril, Mikail, Isrofil, Izroil as.
4. Wa ila hadroti nabi Adam as.
5. Wa ila hadroti sultonil aulyai sayidina syeh Abdul Qodir Jailani ra.
6. Wa ila ruuhi Syech Abdul Karim Banten, Haji Odo, Abah Toha bin Sieng, mbah Nasir, Syech
Marzuki, Syech Embah Mafudz, Abah H. Amilin.
7. Wa ila ruuhi Abi…… wa Umi…… (sebut nama bapak dan nama ibu)
8. Wa ila ruhi Sedulur bathin Papat Kalimo Pancer
9. Wa ila hadroti man ajazani wa syehihi wa masyayihihi.
– Dan membaca amalannya sebanyak 41X. Selama wirid setelah selesai sholat fardhu dibaca 7X.
– Setelah selesai wirid setelah selesai shalat fardhu amalannya dibaca 1X secara istiqomah, tanpa tawasul.
Catatan: Pada hari ke-3 dulu saya menyediakan air putih, susu, masing-masing 1 gelas, pisang Ambon dan Roti marry (biscuit). Sermua ini hanya perlambang pada waktu kita masih bayi oleh ibu diberi makanan seperti itu. Sekarang tata cara spt ini dipakai pada saat tawassulan sesudah pembangkit-an tenaga dalam ke-7.
Jika diamalkan dgn ikhlas di ruangan gelap dan mata terpejam, akan terlihat kilatan-kilatan seperti wajah kita kena lampu blitz dan kita melihat secara bergantian warna-warna merah, kuning, hijau, hitam dan putih….

Setelah pengamalan tersebut di atas selesai, dilanjutakan mengamalkan amalan di bawah ini:

2. ASMA SERAT MAKDUM SARPIN
BISSMILLAHAHIRRAHMAANIR RAHIIM ….2X
BISSMILLAHAHI LAA ILLAAHA ILLALLAH ANTA
LAA ILLAAHA ILLALLAH ANTA
LAA ILLAAHA ILLALLAH INI UHRO
LAA ILLAAHA ILLALLAH AMANA BILLAHI
LAA ILLAAHA ILLALLAH AMANATAN MIN INDILLAHI
LAA ILLAAHA ILLALLAHU MUHAMMADUN RASUULULLAAH SHALLALLAAHU ‘ALAIHI WA SALLAM
ALLAHUMA YA JIBRILLU, WA MIKA ILLU, WA ISROFILLU, WA IJROILLU
KOLLU HAIRIL MIN SULTONI WASRIF ANNA SYIRRUHU
KAF, HA, YA, AIN, SHOD
HA, MIM, AIN, SIN, KHOF
YA ALLAH AIN, SIN, KHOF
YA MUHAMMAD AIN, SIN KHOF
YA MUSTAFA AIN, SIN KHOF
SHALLALLAHU ‘ALAIHI WASALLAM BIRROHMATIKA YA ‘ARHAMAR ROHIMIN
Diamalkan secara istiqomah setiap ba’da sholat fardhu dibaca 1X.
di tambahkan Yaa Allah Yaa Hayyu Yaa Qoyyum Yaa Adzim Yaa Robbal `Alamin 7X dgn tahan napas di titik Hatsa (tiga jari di bawah pusar di belakang Kundalini).
Untuk aplikasinya, jika akan menggunakan ucapkan Bissmillahirohmanirrahiim 1X dan kedutkan atau kejangkan perut bagian bawah sambil mengucap Allahu Akbar 1X.

Selanjutnya agar sedulur bathin kita dapat selalu berkerja sama dengan kita, kita harus sering menghubungi mereka, yaitu dengan kafiat sbb:

3. AMALAN MENGKONTAK SUDULUR BATHIN KITA
1. Setiap sehabis sholat fardhu, dibaca 15 kali.
Bismillahirohmannirrahiim.
Allahumma sholli wassalim wabarik ‘ala sayyidina Muhammadinin nuriddati wassiris
saari fi saa-iril asmaa-i ……….. wwassifati wa ‘ala alihi washobihi wassalim.
N.B: (……..) adalah Al-Fateha tanpa bismillah, langsung alhamdulillah….
2. Wahai dulur bathinku anak bathinku , bantulah aku untuk………….
Catatan: Amalan di atas sangat luar biasa, karena fatehah merupakan manajemen ikhtiar dzahir dan bathin kita, maka disarankan jika ada hajat khusus yg sifatnya mendadak bacalah Fatehah 313X dgn doa fatehah power 1X.
Selain itu akan lebih baik kalau secara istiqomah ditambahkan amalan yang Insya Allah akan membawa kita kepada potensi diri yg luar biasa, karena amalan ini memeiliki energy melebih RDR yg ada yaitu:

Ilmu Qulhu Empat Malaikat, yg PENGAFTIFANNYA adalah:

QULHU WALLAHU AHAD NASROM MINNALLAHI WABIHAQQI YA JIBRIL,
ALLAHU SAMAD WAFATHU QARIBU MUJIBU BIHAQQI YA MIKAEL,
LAM YALID WALAM YULAD WABASIRIL MUKMININA BIHAQQI YA IZRAIL,
WALAM YAQUL LAHU BIHAQQI YA ISRAFIL KUFUAN AHAD,
FALLAHU KHAIRU HAFIZAN WAHUWA RAHMANIRRAHIIM.
Lakunya: (YA ALLAH) …. tarik napas ditahan di titik Hatsa, dalam hati baca (HAQ ALLAH 3X), dengan lidah dinaikan ke langit-langit, sambil niat di dlm hati apa yg kita butuh kan. Jika sdh tidak kuat, kemudian napas dikeluarkan lewat hidung menyebut (HU) ………
Dilanjutkan dengan mengirim Fatehah kepada DZAT kita yaitu:
Alfatehah ila ruh badan saya, bibarokati minassurota alfatehah….
Innalillahi wainnalillahi rojiun 11x.
Alfatehah ila nafsi badan saya, bibarokati minassurota alfatehah…
Astaghfirulloh hal adzim 11x.
Alfatehah ila aqli badan saya, bibarokati minassurota alfatehah….
Subhanalloh 11x.
Alfatehah ila nur badan saya, bibarokati minassurota alfatehah….
Laailahaillalloh 11x.
Alfatehah ila jasad badan saya, bibarokati minassurota alfatehah….
Lahaula walaa kuwwata illah billah 11x
Diamalkan setiap ba’da sholat fardhu.

Demikian sebagian ilmu Makdum Sarpin yang Insya Allah jika kita mengamalkan secara istiqomah dan ikhlas mengharap ridho Allah ta’ala, Insya Allah kita akan memperoleh keselamatan dunia dan akherat. Karena amalan-amalan tsb di atas tidak ada tujuan mengambil ilmu kesaktian ataupun kejadugan, seperti halnya kita mendzikirkan ASR maupun RDR. Tetapi sawab dari amalan2 tersebut, Allah ta’ala sendirilah yang maha tahu apa yang kita butuhkan. Sehingga saya tidak berani menuliskannya di sini. Dengan mengamalkan amalan2 tsb di atas, Insya Allah ini merupakan terminal tearkhir Anda setelah malang-melintang mencari ilmu bathin ataupun ilmu hikmah, karena semua yg Anda cari ada di sini. Amalan-amalan tsb saya ajarkan di PPS Sin Lam Ba perwakilan Cikarang, dgn melatih kedutan diperut disertai gerak jurus dasar 5 langkah yaitu:

1. Ya Allah (jurus 1- dorong)
2. Ya Hayyu (jurus 2 – tolak/jeblag)
3. Ya Qoyyuum (jurus 3 – buka)
4. Ya Adzhiim (jurus 4 – tarik dan buang)
5. Ya Robbal `aalamiin (jurus 5 – angkat)

Sebagai penghormatan saya, saya postingkan foto Abah Toha bin Sieng (almarhum) sebagai guru dari perguruan Sin lam Ba dan Al-Hikmah, dan perguruan lainnya yg ilmunya dari beliau. Hal ini saya lakukan mengingat beberapa sedulur KWA banyak yg pernah memposting ilmu yg di ajarkan oleh beliau. Beliau adalah opsir polisi jaman Belanda yg desersi karena menuntut ilmu kanuragan di Banten dan di pesantren Rengas Dengklok, Karawang pimpinan H. Oddo bin Syech Abdul Karim Al Bantani, pimpinan tareqot Qodariyyah wa Naqsabandiyah yg terkenal di Banten.

Mohon maaf jika tidak berkenan. Wassalam.

Categories: ILMU MAKDUM SARPIN | 250 Komentar

Navigasi pos

250 thoughts on “PENGIJAZAHAN ILMU MAKDUM SARPIN

  1. Matsani

    Assalam Pak AJ
    saya tertarik dengan pernyataan bapak ttg SLB
    apakah bapak dari SLB nya cang rauf yang dulu pernah tinggal di sekitaran gudang peluru?

    trims

  2. Aji bayu sengkelat

    Pertamax

  3. Aji bayu sengkelat

    Wah telat
    @matsani,salam kenal

  4. bung hery

    izin nyimak

  5. Cungkring Cerbon

    5 🙂

  6. pencari hidayah

    absen mlm sedulur.
    Nyimak trus…

  7. wongedi

    salam pramuka..

  8. Cungkring Cerbon

    Qobiltu Ki…..insyaAlloh

  9. Mr.Zm

    @¿@
    absen malam..

  10. ari.hermana

    met malam semua sedulur KWA…. ijin nyimak

  11. Arjuna Hitam

    Assalamu ‘alaikum

    Bismillahirrohmanirrohim

    Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan sempurna semoga dengan izin Alloh amalan ini membawa dampak positif untuk diri saya beserta keluarga dunia akhirat, Amin.

    Wassalam

  12. Mantaaaaaaaaaaaaapppppppppppppppppppp
    Ijin melintas dolo,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

  13. Is Sunarto

    Mohon ijin mengamalkan pak, tp kl blh th, Bapak ada di Cikarang mana, sbb saya jg ada di Ckrg. Sy ingin bs sowan ke tmpt Bapak.

  14. khozin A

    wah wah wah.,telat maning telat maning om om aku..priben to jenengan ko boten neten sing nyauri…hhhhh

  15. Ki Rekso

    Semangat mlm buat ki abduljabar.dan pini sepuh KWA slm takzim bt smua.pecerahan yg top markotop…ijin nyimak ,insyallah kalau batin udh siap.akn sy amalkan..alfatehah buat ki abduljabar..

  16. Sang petualang

    qobiltu lillahi ta’ala ilmu makdum sarpin alfatehah….

  17. Cungkring Cerbon

    Walaikum salam warachmatullohi wabarakatu ala Ki Khozin A…………(melas langka kang jawab y Ki) 😉

  18. khozin A

    @cungkring cirebon
    waalaikumsalam saudaraku…iya sy selalu telat terus..jd we ga kebagian xxxx.
    @ki abdul jabar
    Qobiltu ki,mhn izin mengamalkan ya ki.? jazakumullah…alfatiha..

  19. kangmase

    ijin nyimak
    sugeng ndalu sedulur sedaya

  20. Antok jangkung

    ,Ki abdul jabar, salim tetepangan saking kulo ijin nyimak riyen,jeng ben insya allah diamalaken

  21. laskar lembu suro

    aslkm….mantab ilmunya

  22. kere…n..ijin nyimak

  23. aldy sukma

    assalamu a’alikum…sedulur semua KWA..,ki abdul jabar qobiltu ijazahnya,semoga bekah fidunya wal akhirot Amiiin..al-fatihah…

  24. Ini baru rdr Quran, mantap….., mhn ijin mengamalkan. Ki Abdul Jabar

  25. PAmukt1/KWAJakarta

    nderek nyimak…..

    Ki Abdul Jabar, Pripun kabar panjenengan……????

    nuwun.

  26. Roboesa

    Assalamu ‘alaikum wr.wb.
    Bismillahirrohmanirrohim
    Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin
    dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan
    sempurna semoga dengan izin Alloh amalan
    ini membawa dampak positif untuk diri
    saya beserta keluarga dunia akhirat, Amin.
    @ki Arjuna Hitam,maaf saya copas.

    Wassalam

  27. Maspri (dukun komputer)

    Absen dinihari Di perjalanan pantura, saya ingat pesan beliau, waktu di acara pertemuan di padepokan Ki Ageng JJ yaitu untuk amalan kerezekian adalah gali potensi diri, sempurnakan ikhtiar,dan iringi dgn doa.

  28. pencari ilmu

    Bismillahirrohmanirrohim
    Qobiltu,Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin
    dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan sempurna
    semoga bermanfaat dunia akhirat amin…

  29. Bismillahi Qabiltu lillahita’ala saya terima ijazah ILMU MAKDUM SARPIN dari Ki Abduljabbar dengan sempurna..moga jodog dengan saya Ki…manfaat dunia akhirat..terimaksih Ki…send Al Fatihah 3x khususan Buat Ki Abduljabbar sekeluarga juga sesepuh d KWA ini…

  30. dewa pelet

    qobiltu Ki Aj
    smg bermanfaat,Amin

  31. arek ilank

    Qobiltu,ijin mengamalkanx suatu saat nanti,smoga barokah,amiiin.

  32. Absen pagi buta… hekh hekh hekh…..

  33. cantrik sin lam ba yk

    Assalamualaikum.Nderek ngamalaken ki mugi barokah.amiiin

  34. wisanggeni

    mantappp

  35. Wagiman wara wari

    Ass…absen subuh…
    Salam takzim kagem ki abduljabbar…
    Ijin nyimak

  36. wisanggeni

    Kun kata Allah, Fayakun kata Muhammad, Robbukum kata Jibroil
    Ya Jibroil Ya Mikail Ya Isrofil Ya Izroil
    Yaiku Sang Ratu Kepyok Sang Ratu Herang putih
    Kadulur bathin ka anak bathin kanu opat lima pancer
    Ya Allah aku mohon diantar kedulur bathinku ke anak bathinku
    yang hidup dalam satu hari satu malam
    Wahai dulur bathinku anak bathinku , bantulah aku………….

    kok mirip dengan dengan yang saya miliki.
    dan model kedutan juga sama pernah saya pelajari ketika saya sma dulu. tp energi hasil olah kedutan tersebut telah dipindah ke titik latifah laen ( saya gak tau dipindah ketitik latifah mana ama guru saya), katanya biar ada manfaatnya.

  37. sak KWA repmu

    Absen pagi melekk…

  38. salam seduluran ki abdul jabar…kalau melebihi rdr@asr saya kira gak lah mas.saya jg pernah tuh amalkan makdumsarpin tapi yg versi asli jawa lakunya berat tp mantap,kalo yg mas posting sudah modif.walau begitu mohon ijin mengamalkan,insyaalah memperkuat yg sudah ada.terima kasih.

  39. wisanggeni

    @KI ABDULJABBAR : dulur bathinku anak bathinku , bantulah aku………….
    apa titik2 ini harus diisi dengan hajat kita, selama wiridan 3 hari?

  40. prayoga

    PERHATIAN UTK BOLOWONGALUS
    tadi malam saya telah SMS ustad arifin dan beliau mengatakan bahwasanya amalan DOA BASMALAH yang di posting di KWA kemarin bukanlah dari beliau.jadi jelas amalan itu palsu karena membawa nama ustad Arifin sebagai pengijazahnya.mohon jangan diamalkan dulu karena tujuan dari pengijazahnya yang tidak jelas dan membawa nama ustad Arifin selaku sesepuh yang sering mengijazahkan ilmunya di KWA kita ini.

  41. Umar

    Ki? Izin ngmalinya

  42. suwanto

    absen pagi..
    dan ijin nyimak..

  43. triwiyono

    assalamualaikum
    semangat pagi..
    nderek absen..
    salam takzim kagem kiabdul jabbar lan poro sesepuh beserta bolo wong alus..
    selamat beraktipitas..

  44. suwanto

    Ki prayoga@ ea sangat di sayangkan,, apa sang pengijazah asli gak PD ya..

  45. JOYO SENTIEK

    Absen pagi…
    Salam salim salaman dulu..
    Salam takzim kagem Ki Wongalus, Ki Bengawan Candhu serta pinisepuh yg laen…dn salam paseduluran buat anggota KWA semuanya
    Qobiltu…Mohon ijin nyimak dn mengamalkan nantinya…
    Matur sembah nuhun

  46. arya penangsang

    woro woro,bagi seluruh umat manusia yg pengen kaya pke tumbal hewan,dan gak pke tumbal manusia,
    dan yg pasti hasil
    cocok buat orang yg terlilit bank,atau pengusaha yg mau mengembangkan usahanya
    arya.penangsang54@yahoo.com

  47. salam ki Abdul jabbar and KWA brotherhood…
    🙂

    jadi teringat masa2 lampau thn 92’an,dengan SLB,biskuit,pisang ambon,susu cap “enak”,rajah badan dan perut slma 7,14,21 hari,”stock perut” asalmu 204 sambungan.. sambil ngemil gelas beling.. hihihi…

    alhamdulillah masih bermanfaat hingga sekarang untuk penguatan TD dan amalan2 lainnya.

    oya KI Abdul jabbar…bisa tolong jelaskan dari dulu saya msh blum paham dengan “Sang Ratu Kopyoh/kepyok dan Herang Putih”…trims salam

  48. Wagiman wara wari

    Allohu…

    Amin 3X

  49. dah mulai rame.com

    waaah,,,,,,,,dah mulai berdatangan niiih,pada ngisi absen pagi smua,,,,
    Tetap setia nyimak,,,,,,,,
    Monggo dilanjut,tak nyimak aj deeh,,,,

  50. Wahyu Taqwa

    Ijin menyimax zah, qobiltu nya dah duluan di padepokan ki ajj

  51. Sartono jenar

    Absen pagi…nderek nyimak…

  52. NoName

    ilmu papat ka lima pancer,,,sy pernah dpt tp hanya kalimat kun kata Allah dst diamalkan sebanyak 13 kali sehabis sholat wajib,,,ini lbh komplit lg ijin mengamalkan Ki Abdul Jabbar,,,

  53. kelana

    saya terima pengizahan Aji Makdum Sarpin dari ki Abdul Jabbar dgn lengkap n sempurna semoga bermanfaat dunia akerat amin 3x

  54. Ki Abduljabbar

    Kepada sedulur Matsani, Betul Mas saya belajar dari Cang Rauf, beliau tinggal di Menteng Dalam sebagai pewaris langsung Mbah Toha yg msh hidup. Kalau yg dekat Gudang Peluru itu abangnya Cang Rauf yaitu Babeh H. harun Ahmad (almarhum). Saya di SLB th 1987, barangkali karena loyalitas saya kepada perguruan, saya diberikan amalan tsb yg tdk semua murid SLB menerima,meskipun sdh diangkat menjadi perawat.

    Salam takzim kagem Pangeran Haryo Wisanggeni, alhamdulillah kalau amalannya sama. Ki Ageng Jembar Jumantoro juga memiliki amalan yg sama, artinya amalan ini memang amalan tingkat tinggi. Untuk “dulur bathinku anak bathinku , bantulah aku………….” tititk tsb tidak perlu diisi hajat kita, hal ini bertujuan sedulur bathin kita dpt membantu segala hajat dan keperluan kita. Bermakna perintah dan penyadaran /pengajakan untuk kebersamaan Mengatasi seluruh permasalahan hidup kita sebagai manusia.

    Mas Gembel Gerbang Kampus, yg dimaksud “Sang Ratu kepyok (kakang kawah) sang ratu herang putih (adi ari2)”

    Mhn maaf kalau ada sedulur yg meragukan dgn amalan ini dan menganggap RDR yg paling tinggi. Kalau kita mengerti adakah RDR yg meng-ESA-kan Allah ta’ala (La illa hailallah) dan menyatakan Muhammad sbg Rasul Allah. Amalan ini adalah amalan haq yg sdh Allah ta’ala berikan sejak bayi lahir. Tentang ada amalan dgn bhs Jawa, saya juga punya, hanya setelah Islam masuk, digabungkan dgn tata cara Islam. Amalan ini juga melibatkan malaikat Jibril (manefestasi Tali Pusar), Mikail (mafestasi Ari-ari), Izroil (manefestasi Darah), Isrofil (manefestasi Air ketuban).

    Salam Takzim….

  55. Ki Abduljabbar

    Semua saudara gaib ini sudah menjadi satu dengan tubuh kita, ketika dalam rahim sendiri-sendiri wujudnya. Tetapi ketika sang Bayi sudah lahir, hanya ada satu wujud. Empat saudara kita tetap menyertai kita dalam wujud Ruh, dan tidak kasat mata. Ada kutipan Ayat dalam Al-Quran yang perlu di simak.
    “In Kullu nafsin lamma alayha hafizh” artinya setiap diri niscaya ada penjaganya’ Atau “Wa huwa al-qahir fawqiba’dih wa yusril alaykum hafazhah hatta idza ja’a ahadakum al-mawt tawaffathu rusuluna wahum la yufarrithun” artinya Dialah yang berkuasa atas semua hambanya. Dan dia mengutus kepada kalian Penjaga-Penjaga untuk melindungimu. Jika seseorang sudah waktunya mati, maka utusan-utusan kami itu mewafatkannya tanpa keliru.

  56. Ki Abduljabbar

    “Sang Ratu kepyok (kakang kawah), sang ratu herang putih (adi ari2)”, “Kadulur bathin ka anak bathin”, saudara bathin kita yg berupa anak bathin. “Kanu opat lima pancer”, yang berjumlah empat dan kita sebagai pancernya. “Ya Allah aku mohon diantar kadulur bathinku kaanak bathinku yang hidup dalam satu hari satu malam” Bermakna permohonan kepada Allah SWT. Agar supaya kita diantar atau dipersatukan kembali kepada saudara empat yg hidup bersama kita 24 jam setiap harinya. “Wahai dulur bathinku anak bathinku bantulah aku…”Bermakna perintah dan penyadaran /pengajakan untuk kebersamaan mengatasi seluruh permasalahan hidup kita sebagai manusia. “Berkat La ilaha illallah Muhammadur Rasulullah” Dengan berkah kalimah syahadat sebagai bentuk Visi Aqidah. “Aku tahu asalmu 204 sambungan” bermakna pengasalan sebagai “Ilmu Asal” dari pemahaman hikmah “Inna lillahi wa inna ilaihi rooji’un”.

    yg menurut keterangan “petuah” ahli hikmah terdahulu dikatakan barangsiapa yg tahu mengasalkan segala sesuatu maka tak akan dimakan oleh sesuatu itu.
    siapa yg tahu pengasalan besi tak akan dimakan besi
    siapa yg tahu pengasalan api tak akan dimakan oleh api
    siapa yg tahu pengasalan air tak akan tenggelam dimakan air
    siapa yg tahu pengasalan tanah tak akan hancur tubuh dimakan tanah
    dan seterusnya..
    “HU ALLAH”, bermakna “kalimah kunci keputusan Haq”. Hakekat semua adalah Dia semata hikmah pemahaman HUWALLAH dari Qul Huwallahu Ahad. Esa, Ahad, Alif, Alif mutakalliman wahid…

  57. Patramantra

    Mantaapp…………….Ki…….. ilmu langka nich…………….???
    Wah saya bisa malih rupa nich… Saya mau ganti wajah ahh yg guanteng kaya siapa ya…………???

  58. Ki Abduljabbar

    Para sedulur KWA, ini adalah amalan yg banyak perguruan TD ajarkan, dan insya Allah kalau kita istiqomah mengamalkannya akan tercapai segala hajat dan kebutuhan kita, tetapi tidak dapat melebihi kodrat Allah ta’ala. Ada 3 langkah yg diajarkan untuk penyempurnaan ilmu ini:
    1. jika ada orang yg sombong, angkatlah (jawane Bombong), jgn dilecehkan.
    2. Jika ada orang yg minta tolong, berilah pertolongan semampu kita.
    3. Jika ada yg minta dikasihani, kasihanilah dgn memandang wajah orang tsb.

    Demikian tambahannya. Wassalam,

  59. trinity

    qobiltu lilahi ta’ ala,insya allah di amalkan ki…

  60. Patramantra

    Ada teman saya yg dapat ilmu Makdum Sarpin jawa yg pengijasahnya langsung dari Ratu Kidul. Tapi ia g mau menggunakan. Menurut ia dg makdum sarpin ini kita bisa mancolo putra mancolo putri. Apa betul seperti itu salah satu kegunaannya ki Abduljabbar?

  61. nakmas

    assalamu’alaikum wr.wb ki abdul jabar…..

    qobiltu, kulo tampi amalanipun kanti sampurno…..

    tetapi belum siap ki……

  62. ngesty

    Assalamu’alaikum absent pagi
    sugeng rahayu kagem @om Ki Abdul jabar……….
    mugi2o saget bermanfaat dunia akhirat……………amin..

  63. Mbahlan_amien/Tmk

    qobiltu ki abdul jabar ILMU MAKDUM SARPIN dengan sempurna.

  64. feri

    qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari ki abdul jabar dengan lengkap dan sempurna semoga bisa menjadi manfaat.amien
    kususon Abah Toha bin Sieng (almarhum)…..
    kususon ki abduljabar…..
    alfatehah …..send..

  65. khozin A

    65

  66. banyulumut

    ilmu legendaris…. mantebbb…

  67. Tirto Mangkubumi

    Assalamu’alaikum wrwb … Salam persaudaraan Ki Abdul Jabar… Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari ki abdul jabar dengan lengkap dan sempurna semoga bisa menjadi kebarokah sy dunia dan akhirat. amien
    Tsumma ila Hadrati kususon Abah Toha bin Sieng (almarhum)…..
    kususon ki abduljabar…..
    alfatehah …..send..

  68. Ass. Nyimak aja dulu….

  69. star night

    Assalam muallaikum selamat siang semuanya Khozin.ABayu lumut,Ngesty,trinity.Ki Abdul Jabar dll sedulur semmua

  70. Ugie

    Aslkm wr.wb
    Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dng lnkp dan smprna dr Ki Abdul Jabbar smata2 untuk mncr ridho Alloh SWT,tak lupa sy ucapkn bnyk trm ksh atas pengijazahanya smoga mnjd ladang amal buat Aki al fatihah….send
    waslkm wr.wb

  71. hamba allah

    salam alaykum,

    saya terima ijasahan semua ilmu makdum sarpin dari ki abdul jabbar secara sempurna , alhamdulillah, al fatehah.

    salam
    hamb allah.

  72. banyulumut

    salam sejahtera bwt :
    – ki abduljabar
    – star night
    – gembel g kampus
    – trinity
    – gus bewock
    – ugie
    – tirto mangkubumi
    – khozin
    – mbahlan
    – fery
    – patramantra
    – sartono jenar
    – dan sdulur2 kwa

  73. Wagiman wara wari

    Rame jg nie ki…

    Ijin nyimak ki abdul jabbar.,,

    @ll…semangat siang

  74. dji8ril

    Assalamu’alaikum wrwb … Salam kenal Ki Abdul Jabar… Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari ki abdul jabar dengan lengkap dan sempurna semoga bisa berguna buat saya,keluarga dan orang lain dunia dan akhirat. amien
    Tsumma ila Hadrati kususon Abah Toha bin Sieng (almarhum)…..
    kususon ki abduljabar…..
    alfatehah …..

  75. uwi

    asslamualaikum wr wb,

    Beribu terima kasih aku ucapkan untuk para guru, mohon ijin untuk mengamalkan dan mohon arahannya

    Terima Kasih

    Wassalam

  76. Sukmojati(Ahmad munasir)

    Asslm.mohon izin untuk mengamalkanya sewaktu waktu.trimakasih.waslm

  77. thanmust thepos

    Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari ki Abdul Jabar
    Dengan lengkap dan sempurna semoga bisa berguna buat saya,keluarga dan orang lain dunia dan akhirat. Amien

  78. Mbh Dragon-M.Riyan

    Assalaamu’alaikum ki abdul jabbar…

    wah… setelah buka KWA akhirnya diposting juga ilmu ma’dum sarpinnya, mantab ki….

    alchamdulillah saya sudah sampai ki tadi subuh.
    kemarin pas pulang dari rumah, sempat kehujanan juga, tapi alchamdulillah cuma sebentar ki.
    saya ucapkan ke Aki beribu-ribu terimakasih atas kebaikannya selama ini terhadap saya dan kawan2, semoga amala ibadah dan kebaikan aki diterima dan dilipat gandakan oleh ALLAH SWT. jazakimullah khoiron katsiiron ki. Al-Fatihah sent…

  79. aku

    kepada para sedulur dan pinisepuh mohon di scan amalan ini ” minha kholaknakum wafiiha nu’idukum wa minha nuhrijukum tarotan ukhro” saya tidak tahu namanya dan cara menggunakannya, terima kasih

  80. kangmasjo

    Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari Ki Abdul Jabar,dengan lengkap dan sempurna semoga bisa berguna buat saya,keluarga dan orang lain dunia dan akhirat. Amien.Khususon Abah Toha bin Sieng (alm) dan Ki Abduljabar~teriring Al-Fatehah~

  81. Bismillahi Qabiltu lillahita’ala saya terima ijazah ILMU MAKDUM SARPIN dari Ki Abduljabbar dengan sempurna..moga jodoh dengan saya Ki…manfaat dunia akhirat..terimaksih Ki…send Al Fatihah 3x khususan Buat Ki Abduljabbar sekeluarga juga sesepuh d KWA ini…

  82. bayan

    Assalamu alaikum. Maaf ki Abdul djabar, bukankah jenis ilmu ini bila ditlatah jawa disebut begalan gedhe? Shg dulu saya mengurungkan niatan mempelajari. Begalan artinya berat rintangan sebab bila datang jaman kerahmatulloh(kematian) akan diajak malaikat makdum sarpin sehingga kita harus mengalahkan dulu(mbengkas) baru bisa lepas dan terus meniti shirot kehadirat Illahi. Shg tdk terbawa alam penasaran. Maaf beribu maaf maksud diri mengklarifikasi kpd panjenengan kebenaranya, bila ternyata ndak benar atas kabar yg saya dapat saya mohon maaf, salam asah asih asuh.

  83. murid sesaat

    nyimak saja… sambil fban…….+ liat 2 cewek warnet…he…he..h.

  84. banyulumut

    @ mas bayan… mantep mas kajiannya…
    @ kiabdul jabar … monggo ki pencerahanipun…

  85. Bismillahi Qabiltu lillahita’ala saya terima ijazah ILMU MAKDUM SARPIN dari Ki Abduljabbar dengan sempurna..moga jodog dengan saya Ki…manfaat dunia akhirat..terimaksih Ki…send Al Fatihah 3x khususan Buat Ki Abduljabbar sekeluarga juga sesepuh d KWA ini…

  86. Saya pernah belajar SLB waktu jaman SMA di cilangkap sekitar tahun 1990-an.

    Pernah dapat bacaaan spt tsb, tapi tidak selengkap itu …

    Karena ini sdh lama sekali, dan saya merasa kurang afdol kalau lewat website,..kalau minta “dibuka” kan lagi, kemana saya harus datang ya untuk bertemu langsung?

  87. Ass.Wr.Wb. Salam Takzim untuk Ki Abduljabbar,
    Qabiltu saya terima ijazah Ilmu Makdum Sarpin dari Ki Abduljabbar dengan Ikhlas, LENGKAP dan sempurna, semoga dapat bermanfaat dunia dan akhirat.
    Matur suwun Ki… Fatihah khususon Buat Ki Abduljabbar.

  88. @patramantra…sebenarnya MS itu ya ilmu kakang kawah adi ari2.ilmu papat 5 pancer asli asal usul itu ilmu dr jawa.kalo yg di slb itu memodifikasi di gabung tenaga dalam..setuju jg.kalo yg mencolo putro mencolo putri ada jg yg bilang MK.tp sesungguhnya ada nama lain.

  89. Ki Abduljabbar

    Mas bayan yg saya hormati, justru kita harus dpt menyatukan sedulur bathin kita tsb, jika Sang Diri Sejati manusia mampu memimpin saudarasaudaranya untuk melepaskan Jiwa manusia kealam Gaib. Orang demikian sudah mempu menyongsong kematiannya dengan benar, dia memberitahukan pada sanak dan saudaranya kapan kematiannya akan datang. Mohon maaf jika tdk berkenan.

    mas Yudistira, Anda dapat ke Guru saya di Menteng Dalam, atau ke rumah saya di Taman Sentosa Blok B1 no.52 Cikarang Selatan.

  90. asslm wr wb.ki apa kabar nya?kalau g salah kita sempat bincang2 di rumah ki jj.salam juga buat maspri ,dn sesepuh semua.ikut nyimak lagi

  91. @all sedulur..kalo ada yg tahu ilmu panglamporan monggo di share…,tetangga ada yg jelas2 punya .kakek2,umurnya 93.mantan modin.bahkan jaman th 70 an bupati demak segan sama beliau. ..,kalo dimintain ijazah ilmu itu sulitnya bukan main,katanya lakunya sangat berat,40 hari/40 malam puasa mutih+7 hari patigeni.kalo ada yg punya ilmu panglamporan monggo di share..

  92. bayi

    Assalamu alaikum. Maaf ki Abduljabbar, saya hanya nyari petunjuk mana yang benar. Ditlatah jawa juga ada ilmu makdum sarpin, sangat dasyat memang energinya. Yang membuat saya urung niat mendalami karna disebut begalan gede atau tantangan besar. Karna bila masuk jaman karahmatulloh (kematian) akan diajak malaikat makdum sarpin, bila tidak bisa mbengkas/mengalahkan maka akan terbawa di alam penasaran. Hingga lepas dari shirot menuju kehadirat Illahi robbi. Makanya ilmu qodam malaikat ini diturunkan kpd mereka yang bermaqom tinggi bisa melebihi malaikat makdum sarpin. Maaf atas komentar saya dg tujuan dpt pencerahan. Salam asih asah asuh.

  93. Mr.Zm

    Kalo guru sejati/kodam diri itu syapa?!..
    Samakah dgn malaikt makdum sarpin ato sdulur papat??

  94. Abu

    Assalamu’alaikum wr. wb.

    Mohon ijin ntuk kunjungan kerumah Ki….

  95. Om Ganteng

    Qobiltu mhn ijin & bimbinganny to mengamalkan

  96. Pak Rahman

    Mohon Ijazahnya

  97. Nico syah alam

    @ Absen disore hari.. Salam perseduluran tuk dulur2 KWA semuanya, khususnya Salam hormat tuk ki Abduljabbar..

  98. qobiltu ijazah ki Abduljabbar.

  99. harsa

    @ Assalam Ki Abdul Jabar mohon ijin mengamalkan….
    dulu sy juga pengamal sedulur papat dari perguruan SILAT LAHIR BATHIN..
    namun milik Ki Abdul Jabar lebih lengkap….

    @ ijin bertanya adakah dari sedulur yg pernah mengikuti perguruan TD RAGAJATI CABANG MANAPUN BANAJRNEGARA, WANAYASA,SEMARANG ATO YG LAIN…???

  100. nanda pratama

    bismillahhirahmannirrohim ……saya terima ijazah ILMU MAKDUM SARPIN dari Ki Abduljabbar smga manfaat dunia akhirat..terimaksih Ki…

  101. @bayi on..anda benar ilmu makdum sarpin itu emang asli jawa sebut saja istilah 4 5 pancer hanya di jawa.kalo yg kayak slb itu dimodif di jawa jg banyak sekali. Kalo yg anda maksud itu memang biasanya masuk lingkup kejawen makrifat.coba anda bc kitab 2 kuno jawa banyak tuh tentang kakang kawah adi ari2 4 lima pancer/makdum sarpin.di kitab kuno karangan sunan kalijogo jg ada.

  102. tp posisi makdum sarpin sama kka245pancer bnyk jg yg bilang beda.

  103. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Saudara Lahir Batin, Qorin,Sadulur Papat Lima Pancer By Ki Sawung mjbookmaker by: http://jowo.jw.lt Ilmu Sadulur Papat Lima Pancer adalah merupakan fondasi dari pemahaman kebatinan yg aplikasinya biasanya mengarah kepada Bela diri /Silat,Ilmu Pengobatan, dan pencarian Jati Diri. Saya mengundang kepada rekan sekalian untuk memberikan masukan-masukan dari apa yg pernah didapat, dipelajari dan dipahami dari berbagai versi apakah itu versi Melayu, Jawa, Kalimantan, Arab, Hindu dan lainya. saya mulai dengan pertanyaan, adakah temans mengetahui bahwa ilmu tsb merupakan pemahaman dari simbol tapak jalak ( + ) yg juga mirip dengan simbol swastika..? karena menurut keterangan, simbol ( + ) yg mirip salib ini adalah merupakan simbol tertua yg pernah ada perhatikanlah tanda tersebut adalah mirip tanda bintang ( * ) yg merupakan simbol rahasia dari King of Solomon atau Star of David,titik tengah adalah diri kita yang didampingi 4 arah depan belakang kanan dan kiri. “Mar marti kakang kawah adi ari2 getih lan puser” “Sang ratu kepyok sang ratu herang putih kadulur batin ka anak batin, kanu opat lima pancer ” Sejarah dan Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer Pemahaman Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer ( selanjutnya disebut S45P ) ternyata mugkin bukan hanya milik bangsa Indonesia. Ada beberapa budaya yang ternyata �sama� apabila di kaitkan dengan S45P budaya Indonesia diawal cerita pada thread ini kuungkap dengan pertanyaan “adakah hubungannya dengan simbol “tertua” (+ dan *) sebagai the secret symbol of Solomon” S45P dalam budaya dunia . Contohnya dari Yunani: Yang bikin Zeus punya hak merintah Olympus adalah jasanya yaitu, mengalahkan 4 Titan (terdiri dari tanah, air, api dan angin) dengan mengunci mereka pada tempatnya masing2. Contoh lagi dari Cina: Journey to theWest, menceritakan perjalanan biksu yang lemah tak berdaya bersama 4 muridnya yang siluman sakti mandraguna (Gokong, Patkay, Sachen dan Lungma) ke Barat mencari kitab suci. Contoh dari wayang: Kereta Sri Kresna yang ditarik oleh 4 kuda (merah, hitam, kuning dan putih) saat perang Baratayudha. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Contoh dari Republik tercinta: bahwa filosofi sadulur papat lima pancer secara tidak langsung oleh Bung Karno telah dijadikan “Icon” Falsafah Sakti Bangsa Indonesia. Pancasila, dengan bintang ditengah, dikelilingi 4 lambang (rantai, beringin, kepala banteng dan padikapas) pada empat sudutnya. Semuanya melambangkan hal yang sama: 4 kekuatan dipimpin oleh 1 kebijaksanaan. 4 kekuatan dilambangkan dengan 4 anasir: api-air-angin-bumi 1 kebijaksanaan dilambangkan petir/listrik Suro-Diro-Joyo-Ningrat masih kalah sama Pangestuti kan? Setau saya ini bukan hanya menyangkut hal yang gaib, tapi yang ilmiah juga: Bukankah kemajuan teknologi jadi luar biasa setelah menggunakan listrik sebagai daya? Ini juga berhubungan dengan fisiologi manusia: Tahukah bahwa sistem syaraf (yang menggunakan lompatan listrik sebagai sinyal) adalah yang terakhir berhenti berfungsi saat manusia mati? Makanya dipake kejutan listrik waktu jantung berhenti? mengerti S45P berarti mengenali diri, mengenali alam semesta, dan mengenali sang pencipta menguasai S45P berarti mampu menjalankan satu-satunya tugas manusia di dunia, menyempurnakan akal untuk menjadi kalifatul-fil-ardh (pemimpin dunia) dan gambar2 simbol inilah untuk bahan renungan. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar S45P dalam beberapa Budaya Dunia symbol yg tertulis di batu ( mungkin pd masa Sumeria) Tartaria Tablet solomon/david magic Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar ring of solomon ( khatim sulaiman/ cincin Sulaiman ) Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar perhatikanlah lambang “swadisthana”(chakra sex) sama simbolnya dengan “star of David” dan mirip simbolnya dengan “the ring of Solomon” maka “ilmu sadulur papat lima pancer” selanjutnya seperti yg telah kekemukakan diatas sebelumnya dalam hubungannya dengan pengolahan pada aplikasi Silat/TD yaitu “mengolah Darah Nafas Cipta Rasa” menuju “tajam” pada keilmuan “Kundalini Cakti” Kundalini = Qarin ? Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar yang terukir pada khatim Sulaiman(cincin Sulaiman) yg suatu saat pernah hilang dan hilang pulalah kekuasaan Sulaiman “Ya Allah .. aku pilih Ilmu maka Allah bersabda benarlah engkau wahai Sulaiman karena dengan Ilmu maka Harta dan Tahta akan mengikutimu Tantra-shri yantra-kundalini Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar inilah salah satu gambaran yang “mirip” dari pengolahan silat tenaga dalam tingkat tinggi yang bernama “MasCungkub” yang juga sangat mirip2 dengan “diagram” tenaga dalam tingkat tinggi yang dinamakan “Payung Rasul” dari aliran Margaluyu Payung Rasul, Payung Rasulullah, Payungan, Satrio Pinayungan. simbol payung yg selalu ada bersama para Sulthan/Khalifah. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Rajahan versi Thailand S45P Menurut Beberapa Budaya di Indonesia Dengan memperhatikan gambar yang berbentuk “Rajahan” ( rumusan2 rahasia ) dari berbagai versi rajahan2 ini mengisyaratkan “sedulur papat lima pancer” bagi siapa saja yg mampu “membaca makna dibaliknya” dalam versi melayu empat penjaga manusia yang bernama karoman, katibin, mukarraman, mokarrobin Di makasar, bakasang, jarmulah, karimulah, corosangi….. sebagai dasaran diberi yang 4, artinya api, air, angin, tanah dan besi. dengan manggil yang empat itu konon langsung bisa silat otomatis, atau gerak rasa, memang sih tangan bergerak otomatis pada awalnya di Ambon, atalu,akyau,atamn,dadoming. sedulur 4 dalam sistem ambon ini, pengaktifanya ketika haji di tanah suci, wallahualam Kitab Boru Debata – Biru by:Prof. DR. Morden Sorimangaraja Sitanggang Kitab ini berisikan tentang kehidupan wanita hingga memperoleh anak termasuk para putri titisan Allah juga mengenai para ratu air. Laklak Boru Debata (Kitab Putri Mulajadi) Selama satu tahun, manuk-manuk hulambu jati mengeram tiga ruas bambu, kemudian dari tiga ruas bambu tersebut keluarlah tiga orang wanita yang bernama : 1. Siboru Porti Bulan 2. Siboru Malinbindabini 3. Siboru Anggasana Kemudian Ompunta Mulajadi Nabolon bersabda : � Wahai engkau Siboru Porti Bulan kimpoilah engkau dengan Batara Guru ! , engkau boru Malimbindabini kimpoilah engkau dengan Debata Sori ! , engkau Siboru Anggasana kimpoilah engkau dengan Debata Bulan ” ! ” Aku akan memberitahukan kepada kalian bagaimana terjadinya manusia selama sembilan bulan dalam kandungan ibu dan tiga bulan di kandung ayah. Jika delapan bulan dalam kandungan ibu, maka empat bulan dikandung ayah, sebab terjadinya manusia harus setelah tiga kali Panenabolon singgah di empat desa mengelilingi bumi ini, lalu aku akan memberikan kuasa kepada kalian agar menguasai air beserta isinya. Uruslah anakDisusun : TkgPoto dan Bathara Semar anakmu kelak dan bantulah manusia yang tidak mempunyai keturunan”. Pada jaman dahulu kala dokter spesialis kandungan belum ada. Yang ada hanya dukun beranak (Sibaso Nabolon) yang mengurus sejak dikandungan sampai dilahirkan. 1. Kodrat Kandungan Menurut orang batak, khususnya Ugamo Malim terjadinya manusia menjalani rentang waktu selama dua belas bulan. Di dalam kandungan ibu hanya sembilan bulan, dimanakah tiga bulan lagi? Menurut orang batak yang tiga bulan lagi dikandungan ayahnya, sebab jika tidak bersemayam dalam kandungan ayahnya selama tiga bulan, bagaimanapun si ibu tidak akan mengandung. Terjadinya manusia dalam sembilan bulan. Bulan I Benih tiga bulan dalam kandungan Ayah Benih kejadian dalam Ibu Roh dari Rohani bercampur dengan Roh Jasmani ditambah kodrat Mulajadi berdiam dibumi suci di rahim ibu. Bulan 2 Telah bertambah Debata na tolu dibumi suci mendapat getaran, Jika sudah ketemu berbentuk. Bulan 3 telah berada dalam bumi suci, dan sudah dapat berdenyut. Tambahan Debata na tolu masuknya warna merah, putih, hitam Bulan 4 Pada bulan keempat, sudah dalam proses pembentukan kulit. Pada saat ini Ibu mulai merasa mual, karena sudah mulai bergerak. Bulan 5 Pada bulan kelima proses terjadinya otak manusia dalam bumi suci. Bulan 6 Proses bulan keenam adalah proses terjadinya urat manusia dan sudah mulai bergerak. Bulan 7 Pada bulan ketujuh proses terjadinya tulang. Bulan 8 Pada bulan kedelapan bayi sudah hampir rampung dan sudah mulai bolak-balik, serta mulai terjadinya rambut. Bulan 9 – Proses pemisahan air ketuban – Proses pemisahan bungkus – Proses pemisahan tali-tali – Proses pemisahan darah pengiring maut – Dan tinggal menunggu hari lahirnya. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Setelah sembilan bulan dalam kandungan maka bayi tersebut mulai berputar, selama tujuh hari, tiba pada hari ketujuh setelah bayi tersebut berputar tujuh kali, maka pintu bumi pun terbuka dan bayi tersebut keluar kemudian menangis memulai hidup ke zaman mulia. Perlu kita ketahui bahwa selama hidup hanya satu kali kita bisa lihat wujud roh manusia yaitu ARI-ARI. 2. Asal Kesempurnaan Hidup Oleh sebab itu maka kita harus mengetahui adanya manusia sempurna pada keadaan yang sejati, seperti sang makhluk yang pulang pada zamannya. Jika telah terdesak dialamnya sendiri dan telah berwujud satu, maka akan lahir kedunia setelah : – Cahaya gemilang turun kepada bayi. – Budi turun pulang kepada adjsan – Raksa turun pulang kepada miral – Rupa turun pulang kepada arwah – Warna turun pulang kepada wasdayat – Bau turun pulang kepada wahdat – Angan turun pulang kepada hadijat – Hidup turun pulang kepada insan Insan sempurna terang benderang dari kodrat Debata Natolu adalah pria dan wanita. Manusia yang sempurna didalam hidup di bumi suci setelah memiliki : – Kulit – Rambut – Otak – Daging – Urat – Darah – Tulang – Sumsum adapun empat saudara kelima darinya dalam wujud adalah : – Air tuban – Bungkus – Temburi (Ari-ari) – Darah pengiring budak – Pancar ( telah sempurna kepada kodrat Yang Maha Mulia selama-lamanya ) – Hitam bernyala merah – Merah bernyala kuning – Kuning bernyala putih – Putih bernyala murni – Kulit bernyala daging – Kulit bernyala tulang – Tulang bernyala kawat (urat) – Urat bernyala cahaya ( kata nujum manusia sempurna di bumi suci ) Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar inilah rajahan dari Tanah Batak (Batak Karo) ini ada gambaran dari seorang ahli makrifat yg tinggal di Palembang yang kulihat ada kaitannya dengan “penjelasan rahasia” tentang sadulur papat hubungannya dengan “ngelmu Payungan” Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar oba artikan naga sebagai “kundalini” yang terletak di “ajbudz dzanab” (tulang ekor) = muladhara chkra “yg pada masanya nanti, dari situlah manusia akan dibangkitkan kembali” (menurut riwayat Al Hadits tentang Ajbudz dzanab) Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer I. Budaya Jawa 1.1 Kitab Puwajati / Kejawen : SEDULUR PAPAT LIMA PANCER Njupuk sumber saka Kitab Kidungan Purwajati seratane , diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene: Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen ” Sedulur Papat ” iku Marmati, Kawah, Ari-Ari, lan Getih kang kaprahe diarani Rahsa. Kabeh kuwi mancer neng Puser (Udel) yaiku mancer ing Bayi. Cethane mancer marang uwonge kuwi. Geneya kok disebut Marmati, kakang Kawah, Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?. Marmati iku tegese Samar Mati ! lire yen wong wadon pas nggarbini ( hamil ) iku sadina-dina pikirane uwas Samar Mati. Rasa uwas kawatir pralaya anane dhisik dhewe sadurunge metune Kawah, Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau, mulane Rasa Samar Mati iku banjur dianggep minangka Sadulur Tuwa. Wong nggarbini yen pas babaran kae, kang dhisik dhewe iku metune Banyu Kawah sak durunge laire bayi, mula Kawah banjur dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah. Yen Kawah wis mancal medhal, banjur disusul laire bayi, sakwise kuwi banjur disusul wetune Ari-Ari. Sarehne Ari-Ari iku metune sakwise bayi lair, mulane Ari-Ari iku diarani Sedulur Enom lan kasebut Adhi Ari-Ari Lamun ana wong abaran tartamtu ngetokake Rah ( Getih ) sapirangpirang. Wetune Rah (Rahsa) iki uga ing wektu akhir, mula Rahsa iku uga dianggep Sedulur Enom. Puser (Tali Plasenta) iku umume PUPAK yen bayi wis umur pitung dina. Puser kang copot saka udel kuwi uga dianggep Sedulure bayi. Iki dianggep Pancer pusate Sedulur Papat. Mula banjur tuwuh unen-unen ” SEDULUR PAPAT LIMA PANCER ” Ing Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah kang kabeh mau bisa dibabarake kaya ukara ing ngisor iki: Amarah : Yen manungsa ngetutake amarah iku tartamtu tansaya bengkerengan lan padudon wae, bisa-bisa manungsa koncatan kasabaran,kamangka sabar iku mujudake alat kanggo nyaketake dhiri marang Allah SWT. Supiyah / Kaendahan : Manungsa kuwi umume seneng marang kang sarwa endah yaiku wanita (asmara). Mula manungsa kang kabulet nafsu asmara digambarake bisa ngobong Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar jagad. Aluamah / Srakah :Manungsa kuwi umume padha nduweni rasa srakah lan aluamah, mula kuwi yen ora dikendaleni, manungsa kepengine bisa urip nganti pitung turunan. Mutmainah / Kautaman : Senajan kuwi kautaman utawa kabecikan, nanging yen ngluwihi wates ya tetep ora becik. Contone; menehi duwit marang wong kang kekurangan kuwi becik, nanging yen kabeh duwene duwit diwenehake satemah uripe dewe rusak, iku cetha yen ora apik. Mula kuwi, sedulur papat iku kudu direksa lan diatur supaya aja nganti ngelantur. Manungsa diuji aja nganti kalah karo sedulur papat kasebut, kapara kudu menang, lire kudu bisa ngatasi krodhane sedulur papat. Yen manungsa dikalahake dening sedulur papat iki, ateges jagade bubrah. Ing kene dununge pancer kudu bisa dadi paugeran lan dadi pathokan. Bener orane, nyumanggakake Bahasa Indonesia : SEDULUR PAPAT LIMA PANCER (Saudara Empat Lima Pusat) Mengambil dari Kitab Kidungan Purwajati tulisannya dimulai dari lagu Dhandanggula yang bunyinya sebagai berikut: Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang. Pada lagu diatas, disebutkan bahwa �Saudara Empat� itu adalah Marmati, Kawah, Ari � ari (plasenta/ tembuni) dan Darah yang umumnya disebut Rahsa. Semua itu berpusat di Pusar yaitu berpusat di Bayi. Jelasnya mereka berpusat di setiap manusia. Mengapa disebut Marmati, kakang Kawah, Adhi Ari � Ari, dan Rahsa? Marmati itu artinya SamarMati (Takut Mati)! Umumnya bila seorang ibu mengandung sehari – hari pikirannya khawatir karena Samar Mati. Rasa khawatir tersebut hadir terlebih dahulu sebelum keluarnya Kawah (air ketuban), Ari � ari, dan Rahsa. Oleh karena itu Rasa Samar Mati itu lalu dianggap Sadulur Tuwa (Saudara Tua). Perempuan yang hamil saat melahirkan, yang keluar terlebih dahulu adalah Air Kawah (Air Ketuban) sebelum lahir bayinya, dengan demikian Kawah lantas dianggap Sadulur Tuwa yang biasa disebut Kakang (kakak) Kawah. Bila kawah sudah lancar keluar, kemudian disusul dengan ahirnya si bayi, setelah itu barulah keluar Ari � ari (placenta/ tembuni). Karena Ari � ari keluar setelah bayi lahir, ia disebut sebagai Sedulur Enom (Saudara Muda) dan disebut Adhi (adik) Ari-Ari. Setiap ada wanita yang melahirkan, tentu saja juga mengeluarkan Rah (Getih=darah) yang cukup banyak. Keluarnya Rah (Rahsa) ini juga pada waktu akhir, maka dari itu Rahsa itu juga dianggap Sedulur Enom. Puser (Tali pusat) itu umumnya gugur (Pupak) ketika bayi sudah berumur tujuh hari. Tali pusat yang copot dari pusar juga dianggap saudara si bayi. Pusar ini dianggap pusatnya Saudara Empat. Dari situlah muncul semboyan �Saudara Empat Lima Pusat� Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Keempat nafsu yang digambarkan oleh ke empat hewan tersebut dapat diuraikan sebagai berikut: Amarah : Bila manusia hanya mengutamakan nafsu amarah saja, tentu akan selalu merasa ingin menang sendiri dan selalu ribut/ bertengkar dan akhirnya akan kehilangan kesabaran. Oleh karena itu, sabar adalah alat untuk mendekatkan diri dengan Allah SWT. Supiyah / Keindahan : Manusia itu umumnya senang dengan hal hal yang bersifat keindahan misalnya wanita (asmara). Maka dari itu manusia yang terbenam dalam nafsu asmara/ berahi diibaratkan bisa membakar dunia. Aluamah / Serakah :Manusia itu pada dasarnya memiliki rasa serakah dan aluamah. Maka dari itu, apabila nafsu tersebut tidak dikendalikan manusia bisa merasa ingin hidup makmur sampai tujuh turunan. Mutmainah / Keutamaan : Walaupun nafsu ini merupakan keutamaan atau kebajikan, namun bila melebihi batas, tentu saja tetap tidak baik. Contohnya: memberi uang kepada orang yang kekurangan itu bagus, namun apabila memberikan semua uangnya sehingga kita sendiri menjadi kekurangan, jelas itu bukan hal yang baik. Maka dari itu, saudara empat harus diawasi dan diatur agar jangan sampai ngelantur. Manusia diuji agar jangan sampai kalah dengan keempat saudaranya yang lain, yaitu harus selalu menang atas mereka sehingga bisa mengatasinya. Kalau Manusia bisa dikalahkan oleh saudara empat ini, berarti hancurlah dunianya. Sebagai Pusat, manusia harus bisa menjadi pengawas dan menjadi patokan. Benar tidaknya silakan anda yang menilai. I.2 Simbolisasi sedulur papat limo pancer dalam perwayangan : Semar sebagai pamomong keturunan Saptaarga tidak sendirian. Ia ditemani oleh tiga anaknya, yaitu; Gareng, Petruk, Bagong. Ke empat abdi tersebut dinamakan Panakawan. Dapat disaksikan, hampir pada setiap pegelaran wayang kulit purwa, akan muncul seorang ksatria keturunan Saptaarga diikuti oleh Semar, Gareng, Petruk, Bagong. Cerita apa pun yang dipagelarkan, ke lima tokoh ini menduduki posisi penting. Kisah Mereka diawali mulai dari sebuah pertapaan Saptaarga atau pertapaan lainnya. Setelah mendapat berbagai macam ilmu dan nasihat-nasihat dari Sang Begawan, mereka turun gunung untuk mengamalkan ilmu yang telah diperoleh, dengan melakukan tapa ngrame. (menolong tanpa pamrih). Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Dikisahkan, perjalanan sang Ksatria dan ke empat abdinya memasuki hutan. Ini menggambarkan bahwa sang ksatria mulai memasuki medan kehidupan yang belum pernah dikenal, gelap, penuh semak belukar, banyak binatang buas, makhluk jahat yang siap menghadangnya, bahkan jika lengah dapat mengacam jiwanya. Namun pada akhirnya Ksatria, Semar, Gareng, Petruk, Bagong berhasil memetik kemenangan dengan mengalahkan kawanan Raksasa, sehingga berhasil keluar hutan dengan selamat. Di luar hutan, rintangan masih menghadang, bahaya senantiasa mengancam. Berkat Semar dan anak-anaknya, sang Ksatria dapat menyingkirkan segala penghalang dan berhasil menyelesaikan tugas hidupnya dengan selamat. Mengapa peranan Semar dan anak-anaknya sangat menentukan keberhasilan suatu kehidupan? Semar merupakan gambaran penyelenggaraan Illahi yang ikut berproses dalam kehidupan manusia. Untuk lebih memperjelas peranan Semar, maka tokoh Semar dilengkapi dengan tiga tokoh lainnya. Ke empat panakawan tersebut merupakan simbol dari cipta, rasa, karsa dan karya. Semar mempunyai ciri menonjol yaitu kuncung putih. Kuncung putih di kepala sebagai simbol dari pikiran, gagasan yang jernih atau cipta. Gareng mempunyai ciri yang menonjol yaitu bermata kero, bertangan cekot dan berkaki pincang. Ke tiga cacat fisik tersebut menyimbolkan rasa. Mata kero, adalah rasa kewaspadaan, tangan cekot adalah rasa ketelitian dan kaki pincang adalah rasa kehatihatian. Petruk adalah simbol dari kehendak, keinginan, karsa yang digambarkan dalam kedua tangannya. Jika digerakkan, kedua tangan tersebut bagaikan kedua orang yang bekerjasama dengan baik. Tangan depan menunjuk, memilih apa yang dikehendaki, tangan belakang menggenggam erat-erat apa yang telah dipilih. Sedangkan karya disimbolkan Bagong dengan dua tangan yang kelima jarinya terbuka lebar, artinya selalu bersedia bekerja keras. Cipta, rasa, karsa dan karya merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Cipta, rasa, karsa dan karya berada dalam satu wilayah yang bernama pribadi atau jati diri manusia, disimbolkan tokoh Ksatria. Gambaran manusia ideal adalah merupakan gambaran pribadi manusia yang utuh, dimana cipta, rasa, karsa dan karya dapat menempati fungsinya masing-masing dengan harmonis, untuk kemudian berjalan seiring menuju cita-cita yang luhur. Dengan demikian menjadi jelas bahwa antara Ksatria dan panakawan mempunyai hubungan signifikan. Tokoh ksatria akan berhasil dalam hidupnya dan mencapai cita-cita ideal jika didasari sebuah pikiran jernih (cipta), hati tulus (rasa), kehendak, tekad bulat (karsa) dan mau bekerja keras (karya). Simbolisasi ksatria dan empat abdinya, serupa dengan ‘ngelmu’ sedulur papat lima pancer. Sedulur papat adalah panakawan, lima pancer adalah ksatriya. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar I.3. Asal Usul Sedulr Papat Kalima Pancer Ugo marang asal-usule sedulur papat kang momong djalmo monongoso. Sak durunge Bumi Suci kuwi ono kang manggoni, Gusti uwes luweh disek nggawe ukom kanggone djalmo monongoso. Bandjor Gusti ngetokake kuwasane nggawe sukmo lan udjute rogo, kang ditetesake Gusti ing Bumi Suci. 1) Naliko wong wadon kuwi mbobot iseh anyar-anyaran. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek sesasi; 2) Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute rupo,marang djabang bayi kuwi kang artine Bongoso, 3) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek rong sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjuteWerno, 4) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek telung sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Kulet, 4.) 5) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek patang sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Uthek, 5.) 6) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek limang sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Otot, 6.) 7) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek enem sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Balong, 7.) 8) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek pitung sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Rambut, Geteh lan Dageng, Lan iki kang disebut Sampurnane Gusti, nyiptakake djalmo monongoso, deneng udjute djabang bayi uwes sampurno. Amergo kuwi, kanggone djalmo monongoso kang uwes luweh disik teko ono ing Bumi Mulyo iki, kang Gusti suwun: Matur nuwun , marang Gusti Kang Moho Kuwoso, deneng udjute djabang bayi, kang di ciptakake Gusti ing Bumi Suci kuwi uwes sampurno, Lan sirnakake bebayan kanggone djabang bayi kuwi, supoyo yen djabang bayi kuwi ucul soko Bumi Suci, ora nandang kasengsaran, amergo sengkalaning setan. Bandjur dusono Bopo lan Buyunge djabang bayi kuwi karo dongo keslametan. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek wolong sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe asal-usule sedulur papat, ugo artine sedulur papat: 1. Geteh puteh artine: Welas asih , 2. Bungkos artine: Kang nggawekekuatan , 3. Ari-ari artine: Kang ndjogo sukmo , 4. Geteh abang artine: Kang nglawan bebayan , Bandjur sak teruse Gusti ngetokake kuwasane nggawe djenenge sedulur papat kang sedjati. Kang manggon ono ing ragane djabang bayi,kang udjute koyo mengkene: Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar 1. Djoborolo manggon ono ing [ kulite djabang bayi] 2. Makoholo manggon ono ing [balunge djabang bayi] 3. Hosoropolo manggon ono ing [nyawane djabang bayi] 4. Hodjorolo manggon ono ing [daginge djabang bayi] 5. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek sangang sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe roso kanggone djabang bayi kuwi kang udjute koyo mengkene: Budi ing djerone Budi ono, [Pikiran] Pikiran ing djerone Pikiran ono,[Roso] Roso ing djerone Roso ono, [Sukmo] Kahuripan ing djerone Kahuripan ono, [Ingsun], yo ingsun sedjatine monongoso, kang diciptakake Gusti Kang Moho Suci kang nggowo kasampuranane Gusti: Moho Kuwoso Gusti, engkang pareng kasampurnane djabang bayi ing Bumi Mulyo meniko, sakeng kuwoso Pandjenengan. Bandjur ucol sabdhoning Gusti kanggone ingsun, ninggalake Bumi Suci, ucol soko dalan kang cilek bebarengan sampurno marang udjute sedulur papat kang moho suci: Duh Gusti Kang Moho Suci kok kados mengaten Bimi Mulyo puniko. Kabeh mahu uwes sampurno marang opo kang tinitah Gusti, kanggo djalmo monongoso. Lan siro djalmo monongoso ora perlu wedi marang kahuripan ono ing Bumi Mulyo iki. Awet urep siro ono ing Bumi Mulyo kene ora idjen kedjobo nggowo kuwasane Gusti. Ugo siro ditunggu sedulur papat kang asmane Djoborolo, Mokoholo, Hosoropolo, Hodjorolo rino klawan bengi kang dadi utusane Gusti. Amergo kuwi ngelingono marang sabdhoning Hosoropolo kang diutos pareng warto kanggone Bongoso Djowo, supuyo siro biso mangerteni lan ngelingi marang dino kang dadi pengapesan siro, sak mbendinane ing dino Kemis bengi lan Minggu bengi. Awet ing dino kuwi sengkalane siro teko soko Semoro Bumi, kang ndadekake kahuripan siro ono ing bebayan, yen siro nglalekake marang udjute abang lan puteh. Amergo kuwi ngelingono marang udjute siro supoyo siro biso nduweni kasempurnan marang kahuripane siro kang ditunggu sedulur papat ing Bumi Mulyo iki. II.Budaya Islam II.1 SEDULUR PAPAT LIMA PANCER DAN SISTEM KEMALAIKATAN. Setelah Islam masuk P.JAWA kepercayaan tentang saudara empat ini dipadukan dengan 4 malaikat di dunia Islam yaitu Jibril, Mikail , Isrofil, Ijro’il. Dan oleh ajaran sufi tertentu di sejajarkan denga ke’empat sifat nafsu yaitu: Nafsu Amarah, Lawwamah, Sufiah dan Mutmainah. Pertama Jibril atau dalam bahasa ibrani Gabriel artinya pahlawan tuhan. Jabr’ El kekuatan tuhan fungsinya adalah penyampai informasi, didalam islam dikenal sebagai penyampai wahyu pada para nabi. Dalam konsep islam Jawa Jibril diposisikan pada kekuatan spiritual pada KETUBAN. Ada pandangan yang menyatakan setelah N.Muhammad wafat maka otomatis Jibril menganggur karena beliaulah orang yang menerima wahyu terakhir. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Tapi tidak demikian dalam pandangan Jawa, setiap orang di sertai Jibrilnya. hakikatnya hanya ada satu Jibril di alam raya ini tapi pancaran cahayanya ada dalam setiap diri. seperti Ruh tidah pernah dinyatakan dalam bentuk jamak didalam Al-Quran. Tetapi setiap diri mendapat tiupan ruh dari tuhan dan ruh tersebut menjadi si A, si B, si C Dst.. satu tetapi terpantul pada setiap cermin sehingga seolah2 setiapm cermin mengandung Ruh, dan manusia sebenarnya adalah cermin bagi sang diri. setiap diri menerima limpahan cahayanya. Diantara limpahan cahayanya adalah Jibril yang menuntun setiap orang. Jibril akan menuntunmanusia kejalan yang benar.., yang telah membersihkan dirinya, membersihkan cerminya, membersihkan hatinya. Jibril lah yang menambahdaya agar teguh dan tebal keimanan seseorang. dalam khasanah jawa Jibril berdampingan dengan Guru sejati, bersanding dengan diri Pribadi. Jibril tidak mampu mengantarka diri Nabi ke Sidratul Muntaha dalam Mij’raj beliau juga diceritakan ketika Jibril menampakan diri kehadapan rasul selalu ditemani malaikat mulia Lainya yaitu Mikail isrofil Ijroil… Jelas kiranya bahwa kahadiran ketuban ketika membungkus janin ternyata disertai saudara2nya yang lain. Ditinjau dari keddudukannya yang keluar paling awal maka disebut sebagai kakak atau kakang ( saudara tua ) si bayi. begitu bayi lahir maka selesailah sudah tugas ketuban secara fisik. tetapi exsistensi ketuban secara ruhaniah ia tetap menjaga dan membimbing bayi tersebut sampai akhir hayat. secara extensi Jibril diciptakan setelah malaikat Mikail. dan Tali Pusar ada lebih dulu dari pada selaput yang membungkus janin di pintu rahim (cervix) Ke Dua Malaikat Israfil. Menurut hadis malaikat Israfil diciptakan setelah penciptaan Arsy ( Singgasana Tuhan ) disebut sebagai malaikat penggenggam alam semesta, ia meniup Terompet Pemusnahan Dan Pembangkitan. Ia digambarkan menengadah ke atas untuk melihat jadwal kiamat yang ada di Lawh Al Mahfuzh. Israfil di sepadankan dengan ari-ari, tembuni atau Placenta, Ari-Ari adalah yang memayungi sang janin sampai ketempat tujuan dialah yang memberikan keamanan menyalurkan makanan dan kenyamanan pada janin dengan ari-ari ini kehidupan berlangsung dalam janin. Exsistensi Ari-ari ini disejajarkan dengan malaikat Israfil Dalam kelahiran janin, Ari-ari diterima sebagai saudara muda ( adik ). Meskipun jasadnya telah tak ada lagi ari-ari tetap memberikan perlindungan bagi manusia setelah dilahirkan. dari sisi keberadaanya malaikat Israfil dicipta terlebih dahulu dari pada malaikat Mikail dan Jibril As. Israfil diyakini sebagai Pelita Hati Bagi manusia agar hatinya tetap terang, Itulah sebabnya sejahat-jahatnya manusia masih ada secercah cahaya dalam hatinya tetap ada kebaikan yang dimilikinya meski hanya sebesar debu… Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Yang ketiga adalah Malaikat Mikail, Salah satu malaikat yang menjadi pembesar para malaikat. Tugas malaikat Mikail adalah Memelihara Kehidupan. Dalam hadis diceritakan bahwa malaikat Mikail mengemban tugas memelihara pertumbuhan pepohonan, kehidupan Hewan juga Manusia.. Dialah yang mengatur angin dan hujan dan membagi rejeki pada seluruh mahluk. Pada konsep sedulur papat yang sudah di sesuaikan dengan ajaran Islam, Tali Pusar merupakan Lokus, tempat dudukan bagi malaikat Mikail dia merupakan tali penghubung bagi kehidupan manusia.Zat zat makanan, Oksigen dan Zat yang perlu dibuang dari tubuh janin agar tidak meracuni tubuh janin. Subhanallah.Dia telah mengatur kehidupan manusia dalam rahim melalui malaikat malaikatnya.. Mikail dipandang orang jawa sebagai saudara yang memberikan sandang, pangan dan papan, Jika seseorang memohon perlindungan tuhan maka Mikail yang akan menjalankan perintah Tuhan untuk melindunginya. Ke Empat adalah Malaikat Ijroil. Malaikat Maut yang dipercaya sebagai yang bertanggung jawab akan Kematian. Kehadirannya amat ditakuti Manusia.. Jika ajal telah tiba maka ia akan Me wafatkan manusia sesuai waktunya.. Dalam konsep sedulur papat Malaikat maut ini ternyata saudara Manusia sendiri bukan orang lain dan ia tidak akan menyalahi tugasnya.. bila seseorang belum sampai ajalnya dia tak akan mewafatkannya.. Dia hadir untuk meringankan penderitaan manusia, saudara sejati pasti melindungi bila yang bersangkutan selalu dijalan yang benar. Bayangkan bila manusia tidak bisa mati tetapi hidupnya menderita..? apa tidak tersiksa..? bayangkan bila ada orang yang maumati aja sulitnya bukan main.. Nauzubillah.. Ijroil disebut sebagai kekuatan Tuhan yang berada didalam Darah, Dalam kehidupan sehari hari Ijroil bertugas untuk menjaga hati yang suci, Jika hati terjaga kesuciannya maka ketakutan akan hidup menderita dan kematian akan tak ada lagi. Jika ajal telah sampai maka Ijroil mengorganisasi malaikat lainnya, mengorganisasi saudara saudara lainnya untuk mengakhiri hidupnya. Permana yang memberikan kekuatan pada sang Jiwa diangkat keluar tubuh, sehingga tubuh tak dapat lagi dikendalikan oleh jiwa. Ruh penyambung hidup kita lepas.. tubuh menjadi lunglai lak berdaya dan ini bentuk umum kematian bagi manusia..bagaimana bias begitu .? Nah yang tidak umum . bila Sang Diri Sejati manusia mampu memimpin saudarasaudaranya untuk melepaskan Jiwa manusia kealam Gaib. Orang demikian sudah mempu menyongsong kematiannya dengan benar, dia memberitahukan pada sanak dan saudaranya kapan kematiannya akan datang. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Semua saudara gaib ini sudah menjadi satu dengan tubuh kita, ketika dalam rahim sendiri-sendiri wujudnya. tapi ketika sang Bayi sudah lahir hanya ada satu wujud. Empat saudara kita tetap menyertai kita dalam wujud Ruh.. dan Tidak Kasat Mata.. Ada kutipan Ayat dalam Al-Quran yang perlu di simak.. ” In Kullu nafsin lamma alayha hafizh” > ‘Setiap diri niscaya ada penjaganya’ Atau “Wa huwa al-qahir fawq iba’dih wa yusril alaykum hafazhah hatta idza ja’a ahadakum al-mawt tawaffathu rusuluna wahum la yufarrithun” >’ Dialah yang berkuasa atas semua hambanya. Dan dia mengutus kepada kalian Penjaga-Penjaga untuk melindungimu. Jika seseorang sudah waktunya mati, maka utusan-utusan kami itu mewafatkannya tanpa keliru” III. Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer dari beberapa Kaukuser 1. (HartCone) Sedulur Papat Lima Pancer ngelmu sedulur papat limo pancer berarti kita harus memberi perhatian pada sedulur2 batin.biasanya menurut kepercayaan, puasa pada weton orang yng bersangkutan, trus membagikan jajan pasar pada para anak-2 tetangga. dalam berpuasa tersebut orang yng bersangkutan memohon kepada Yang Maha Kuasa, dan sambat kepada sedulur batin tadi. harapan yang didapat adalah pertolongan Yang Maha Kuasa, melalui apa yng di sebut sedulur batin tadi… lain masyarakat mempunyai laku yng berbeda dalam ritual ini, tapi pada dasarnya adalah sama… Pancer itu diibaratkan diri sendiri, Posisi pancer berada ditengah, diapit oleh dua saudara tua (kakang mbarep, kakang kawah) dan dua saudara muda (adi ari-ari dan adi wuragil). Ngelmu sedulur papat lima pancer lahir dari konsep penyadaran akan awal mula manusia diciptakan dan tujuan akhir hidup manusia (sangkan paraning dumadi). Awal mula manusia diciptakan di awali dari saat-saat menjelang kelahiran. Sebelum sang bayi (bayi, dalam konteks ini adalah pancer) lahir dari rahim ibu, yang muncul pertama kali adalah rasa cemas si ibu. Rasa cemas itu dinamakan Kakang mbarep. Kemudian pada saat menjelang bayi itu lahir, keluarlah cairan bening atau banyu kawah sebagai pelicin, untuk melindungi si bayi, agar proses kelahiran lancar dan kulit bayi yang lembut tidak lecet atau terluka. Banyu kawah itu disebut Kakang kawah. Setelah bayi lahir akan disusul dengan keluarnya ari-ari dan darah. Ari-ari disebut Adi ari-ari dan darah disebut Adi wuragil. Ngelmu sedulur papat lima pancer memberi tekanan bahwa, manusia dilahirkan ke dunia ini tidak sendirian. Ada empat saudara yang mendampingi. Pancer adalah suksma sejati dan sedulur papat adalah raga sejati. Bersatunya suksma sejati dan raga sejati melahirkan sebuah kehidupan. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Hubungan antara pancer dan sedulur papat dalam kehidupan, digambarkan dengan seorang sais mengendalikan sebuah kereta, ditarik oleh empat ekor kuda, yang berwarna merah, hitam, kuning dan putih. Sais kereta melambangkan kebebasan untuk memutuskan dan berbuat sesuatu. Kuda merah melambangkan energi, semangat, kuda hitam melambangkan kebutuhan biologis, kuda kuning melambangkan kebutuhan rohani dan kuda putih melambangkan keheningan, kesucian. Sebagai sais, tentunya tidak mudah mengendalikan empat kuda yang saling berbeda sifat dan kebutuhannya. Jika sang sais mampu mengendalikan dan bekerjasama dengan ke empat ekor kudanya dengan baik dan seimbang, maka kereta akan berjalan lancar sampai ke tujuan akhir. Sang Sangkan Paraning Dumadi. sedulur papat limo pancer, klo ditelaah diatas berhubungan dengan apa yang dinamakan nafsu manusia: Amarah, Lawwamah, Sufiah dan Mutmainah. tanpa ‘manekung’ dhumateng Gusti ingkang Maha Agung (tunduk patuh terhadap Yang Maha Agung) saya rasa manusia sendirian kesulitan menghadapi Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lanManuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah.. kalo bicara manekung ada kaitannyah dg ingkung, yaitu penyajian ayam utuh pada slametan, dengan nasi tumpeng beserta lauk pauknya, jenang golong, pisang raja dll, 2. (untungsuropati) sedulur papat lima pancer. pancer adalah diri kita sendiri…sedulur papat kakang kawah, adi ari ari, getih, puser. dianggap merupakan saudara karena ikut lahir bersamaan dengan lahirnya diri kita. dan dianggap membawahi 4 nafsu, dalam literatur lain disebutkan bahwa 4 sedulur papat ini adalah malaikat yang melindungi kita, yaitu djoborolo(djibril). mokoholo(mikail), hosoropolo(israfil), dan hodjorolo(izroil). dulu pernah bertanya kepada teman yang sedang mengembangkan pengetahuan soal sedulur 4 ini,dan jawaban dia sih sederhana saja.kalo mau sedulur papat ini dekat dengan kita maka ajaklah sedulur 4 ini setiap kita mau makan, ngerokok, minum, tidur, bahkan ibadah. allahualam bishowab 3. (vibel) PANCER adalah diri kita.. setiap manusia mempunyai empat saudara ketika masih berupa janin. meraka menjaga pertumbuhan manusia didalam kandungan Ibu. Anak pertama yaitu KETUBAN atau KAWAH, ketika Ibu melahirkan yang pertama keluar adalah ketuban karena itu dianggap sebagai Saudara Tua. Setelah itu saudara kandung yang lebih muda yaitu ARI-ARI, Tembuni atau Plasenta pembungkus janin dalam rahim. ARI-ARI memayungi tindakan sang janin dalam perut Ibu yang mengantarkan sampai ke tujuan yaitu ikut keluar bersama sang bayi. Berikutnya DARAH inipun saudara sang janin, tanpa adanya darah janin bukan saja tak Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar bisa tumbuh tapi juga akan mengalami keguguran. Saudara berikutnya yaitu PUSAR ia sebagai sarana yang menghantarkan zat makanan dari sang ibu kepada janin. Umumnya orang menganggap bahwa KETUBAN, ARI-ARI, DARAH dan TALI PUSAR adalah wahana atau alat yang dibutuhkan untuk pertumbuhan janin dalam perut. Begitu bayi dilahirkan semua itu akan dianggap tidak berfungsi lagi dan tak ada sangkut pautnya dalam kehidupan… dan yang demikian ini merupakan pandangan Materialistik padahal begitu besar maknanya dan pengertiannya bila dilihat dari sudut Metafisik. Saudara kita itulah yang menjaga kita dalam kehidupan ini yang kembali ke anasir bumi, air , udara dan api hanyalah ke empat jasadnya. namun dari segi spiritualnya masih menyertai kehidupan kita. 4. (Bluemarlin)caranya mengajak sedulur 4 kita utk makan, minum dsb nya aku pernah dikasih tau oleh org yg ngerti kejawen.. beliau bilang kalau mau ketemu saudara kembar kita, disuruh puasa pada hari kelahiran kita dan malamnya tidur dengan tidak mengenakan sehelai benangpun (telanjang bulat) di sebelah pintu kamar tidur kita. tp harus dilakukan beberapa kali.. bahkan bisa sampai 1 atau 2 tahun baru bisa ketemu. kata beliau lagi, saudara kembar kita itu sangatlah mirip dengan kita. dan saudara kembar kita mengenakan baju/penutup berwarna sesuai dengan kain warna apa yg membungkusnya dulu (warna kain utk bungkus ari-ari) (untungsuropati) caranya ya silakan anda ajak….marmati kakang kawah adi ari ari getih puser ayo makan bersama/ minum bersama/ ngerokok/ solat/ dll nanti coba rasakan, ada something yang beda.. Dari temen saya dia menyarankan laku mandi bunga dan juga minum kelapa muda setiap jam 12 malam pada hari kelahiran. tapi jujur saja setelah mandi malam itu godaanya super berat. karena konon semua masalah yang kita pendam akan keluar atau meminta penyelesaian. artinya emosi akan berkali kali lipat, dan halangan akan bertumpuk tumpuk. setelah semua dilewati baru akan dirasa hikmahnya. (Uq4u) Saya juga pernah melakoni hal seperti itu, dan saya juga merasakan efek-efek seperti apa yg dijelaskan mas Suropati. Tapi kenapa walaupun saya sudah berhenti melakukannya, efek-efek tersebut masih saya rasakan terus-menerus. Apakah ada hal-hal tertentu yang harus dilakukan untuk menghilangkan efek-efek tersebut.? (Untungsyuropati) ampeyan punya masalah apa?siapa yang belum sampeyan maafkan?siapa yang sampeyan musuhi?masalah apa yang selalu membikin anda takut?apa yang belum anda terima dalam kehidupan ini?renungi dulu itu ya…. karena perasaan itu muncul untuk menuntaskan pendeman emosi di hati anda. makanya sering banget yang muncul adalah “permasalahan” yang dipendem di hati. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar contoh, dulu saya waktu jalanin itu ada dendam di hati saya terhadap seseorang. ahirnya godaannya adalah setiap saya jalan saya ketemu dan melihat si orang yang saya benci. saya lihat dia selalu dalam keadaan gembira dan suka suka, ahirnya saya tambah marah marah dan emosi. begitu saya memaafkan maka semuanya hilang 5. (EmberDobol) ade 4 perkare (unsur) nyang wujudnye same ame kite (kaye 4 kembar siem) 1. Kakang kawe ntu pake baju warne putih duduknye di Timur. 2. Adi ari2 ntu pake baju Kuning duduknye di Barat. 3. Getih ntu pake baju Merah duduknye di Selatan. 4. Puser ntu pake baju Hitam duduknye di Utara. (Paruszky) ialah satunya adalah fungsi untuk mendatangkan apa yg kita inginkan. Sebagai contoh kalau kita menginginkan kebutuhan duniawi. 1. Yang mengenakan warna Putih (Timur) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan akan pakaian (dg membaca 3 asma’ Allah) 2. Yang mengenakan warna Kuning (Barat) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan atau sabab untuk naiknya derajat atau kemulyaan (dg membaca 3 asma’ Allah) 3. Yang mengenakan warna Merah (Selatan) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan dapur (dg membaca 3 asma’ Allah) 4. Yang mengenakan warna Hitam (Utara) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan materi seperti Emas, Intan, Berlian, Uang dsb (dg membaca 3 asma’ Allah) 6. (Rizkyka) Sholat dan sedulur Sedikit menguraikan perihal sholat, 1. Sholat Zuhur,…..cahayanya adalah merah 2. Sholat Ashar,…..cahayanya adalah kuning 3. Sholat maghrib, cahayanya adalah hitam 4. Sholat Isya, ……cahayanya adalah hijau 5. Sholat subuh, ….cahayanya adalah putih. 7. (BayuBening) empat saudara punya kedudukan di wajah kita menempati tujuh lubang di kepala, yaitu mata, hidung, telinga dan mulut mewakili empat anasir, dan perwujudan dalam cerita tiap kebudayaan beda2 tapi siapa yang mana, gw sering kebalik2 jadi mendingan ga disebut kali ya yang jelas keempat saudara tsb adalah keempat indera utama kita yang pertama mata, warnanya hitam, untuk melihat/memandang, sifatnya haus ilmu, selalu mencari pemahaman2 baru, anasir angin. yang kedua hidung, warnanya putih, untuk mencium/membaui, sifatnya penuh curiga, selalu menyelidiki sesuatu sampai tuntas, anasir bumi. yang ketiga telinga, warnanya merah, untuk mendengar, sifatnya mudah tersinggung, anasir api. yang keempat mulut, warnanya kuning, untuk mengecap, sifatnya suka bersenang-senang, anasir air. keempat saudara ini harus dipimpin oleh yang kelima, yaitu otak, untuk berfikir, sifatnya bijaksana, anasir petir. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar keempat saudara tersebut benar2 lahir bersama kita toh? dan nggak ada wajah yang sama plek2, artinya saudara kembar masing2 orang sifatnya beda2, sesuai bentuk empat saudara kita tsb. semua sifat baik maupun buruk yang berbeda2 pada tiap orang adalah sifat empat saudara ini, karena sifat ruhiah/fitrah manusia adalah sama. dan ini adalah beban yang kita bawa sampai mati, menundukkannya butuh perjuangan seumur hidup. mengenali sifat empat saudara ini dapat dilakukan dengan menganalisa bentuk wajah kita secara fisik, ga perlu pake mantra, cuma pengetahuan yang cukup aja.(mohon maaf kalo pandangan saya berbeda) menguasainya yang nggak mudah, nabipun berkata: “setiap manusia dikendalikan binatangnya, kecuali yang telah mengalahkannya” perlu penyelarasan tiga sumbu manusia. 8. (Ronald) Sadulur Papat Lima Pancer.. dua saudara tua dua saudara muda / sahabat nan barampek / empat saudara lahir batin.. pada hakikatnya ke4 saudara tadi menyatu dengan tubuh semenjak menjadi segumpal darah. semua saudara kita akan melaksanakan tugas menjaga selama dalam kandungan. dan ‘tugas’ akan berakhir keetika sudah dilahirkan secara fisik… pengertian 4 saudara, hanya satu yg betul2 menjadi saudara lahir batin yaitu yg dinamakan dengan ‘kakang kawah’ atau ‘kakak anak’ .saudara yg lain…menjelma menjadi saudara jauh karena ada ‘antara’ atau ‘jarak’ yg memisahkan kita (diri kita dan kakang kawah) dengan sudara lain.. karena hanya kakang kawah yg menyatu…kakang kawah lah yang ikut terus semenjak baru menjadi segumpal darah sampai di dalam kubur. salah satu kakang kawah yg hadir yaitu apa yg disebut ‘pengawal kita’ (malaikat pengawal / Wahab) semenjak dari lahir sampai kita berumur 7 bulan.. pengawal ini lah yg berperanan menjaga, tempat kita berpegangan ki sawung tentang kenapa tangan bayi seperti menggenggam sesuatu, siapa yang dia pegang?-karena usia dalam bulanan bayi masih gamang dan akan selalu bersandar denggan ‘Wahab’ nya. namun pengawal ini akan hilang atau selesai melaksanakan tugasnya setelah kita berumur 7 bulan atau ketika mata kita sudah bisa memandang ‘dunia’. pengawal / malaikat penjaga / Wahab..hanyalah salah dari ‘tugas’ kakang kawah…. kakang kawah yang sebenarnya akan menjumpai kita kembali dialam kubur untuk menagih janji yg pernah kita berikan sama beliau semasa masih dalam berbentuk segumpal darah.. janji apakah itu? siapakah ”nama’ kakang kawah / saudara tua kita itu sebenarnya’ ? Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar masalah S45P.. yang perlu kita kuatirkan adalah tidak bisa terpenuhi nya janji kita sama kakang kawah yg dibuat bersama sewaktu dalam kandungan. janji yang sewaktu dibuat masih sama2 suci. janji yg akan kembali ditagih oleh saudara tua kita. sewaktu kita menunggu kedatangan malailkat yang akan ‘interview’ yaitu… janji untuk memberikan amal sholeh, nutrisi batin, amal dan segala perbuatan yang baik di dunia Pertanyaannya. siapakah si sebenarnya kakang kawah itu? siapakah ‘namanya’? qorin kita kah? ruh kita kah? jujur saja saya juga gak pernah mendapt literatur pasti ttg siapa kakang kawah sebenarnya. kalo dibilang qorin, kayaknya gak mungkin. karena qorin dalam setiap diri kita hanya ‘ada’ ketika kita sudah ‘ada’ bukan semenjak dari ‘suci’ (dalam kandungan) apakah ruh? tapi maknanya ruh bukankah itu yg diri kita sebenarnya (pancer) ? ada yg bilang jika kita bisa mengajak kakang kawah kita untuk ‘sahabatan’ insyaallah.selamat dunia akhirat..kenapa? karena kakang kawah lah yg stay trus di alam selain dunia, otomatis beliau tidak pernah tersentuh ama dosa dunia.. 9. (Hardenz) adakah yang belajar ilmu kodrat . sedulur papat = kakang kawah adhi ari-ari,Wahmuka, Arimuka, Rahmuka, Sahmuka Suksma Pitu = Suksma Sejati, Suksma Suci, Suksma Langgeng, Suksma Umbara(Purba Jati Lintang Trenggono), SuksmaWisesa(Purba), Suksma Minulyo, SuksmaWicara ? kalo meraga suksma suksma apa yang ditinggal dan suksma apa yang diajak ? Guru Papat = Guru Suci (timur), Guru Sejati (Utara), Guru Pribadi(Barat), sedulur tua (selatan) 1. Ketika berusia 8 bulanan janin telah diterapkan sedulur papat lima pancer pertama = Kakawah (air ketuban) disebut Wahmuka kedua = Bungkus disebut Sahmuka ketiga = Ari-ari disebut Arimuka keempat = Darah diebut Rahmuka Kakawah artinya menjadi pengasih Bungkus artinya menjadi kekuatan Darah artinya menjadi waliyas mati 2. Ketika berusia 9 bulanan sudah berwujud bayi sempurna dan diterapkan pertama = Budi kedua = Rahsa (Sir) ketiga = Angan-angan keempat = Hayyu (hidup) Kemudian ditambahkan “AMBUH (mantap)” disertai syahadat sejati. Harap teguh hatinya pada Dzat yang tidak akan mati. Setelah itu baru dibuka Kodrat Allah, lahir dari kandungan dan menangis. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Adapun Unsur manusia tersusun atas : 1. Hayyu (hidup) yang juga disebut Atma 2. kemudian dibalut oleh Jasad yang tersusun atas empat anasir (tanah,api,air dan udara) kemudian dimasukkan lima unsur rohani 3. Nur 4. Budi : keadaan pranawa, menarik kejelasan kehendak, menjadi pangkal pembicaraan 5. Nafsu : keadaan hawa, menarik kejelasan suara, menjadi pangkal pendengaran 6. Suksma : keadaan nyawa, menarikkejelasan cipta, menjadi pangkal penciuman 7. Rahsa : Keadaan Atma, menarik kejelasan kuasa, menjadi pangkal perasaan Ketujuhnya saling berkaitan dan merupakan satu kesatuan yang utuh. Urutannya : Jasad, Budi, Nafsu, Suksma, Rahsa, Nur dan Hayyu Gerakan badan (jasad) dipengaruhi oleh Budi(akal) Budi dipengaruhi oleh Nafsu Nafsu dipengaruhi Suksma Suksma dipengaruhi Rahsa Rahsa dipengaruhi Nur Nur dipengaruhi Hayyu Hayyu manunggal dengan keadaan Dzat karena yang mendapat penyerahan kekuasaan. Sebagai manusia kita mempunyai kelemahan : 1. Sifat hidup yang selalu mengalami empat af’al(perbuatan) – Kantuk perimabangannya bangun (jaga) – Lapar perimbangannya kenyang – Haus perimbangannya tiada dahaga – Sahwat perimbangannya tiada bersahwat kempat di atas disebut af’al nafsu 2. Sifat hidup yang sering mengalami empat af’al – Marah perimbangannya sabar – Lupa perimbangannya ingat – Bingung perimbangannya tenang – Tiada Ingat perimbangannya waspada keempat di atas disebut af’al suksma 3. Sifat hidup yang kadang-kadang mengalami empat af’al – Was-was perimbangannya sentosa – Susah perimbangannya senang – Sakit perimbangannya sehat – Sengsara perimbangannya selamat keempat di atas disebut af’al Rahsa Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Cara tapa brata dan zakatnya agar hidup selamat : 1. Jasad : tapanya berlaku sopan-santun, zakatnya rajin berbuat kebaikan 2. Budi : tapanya rela dan sabar, zakatnya bersih dari prasangka buruk 3. Nafsu : tapanya berhati ikhlas, zakatnya tabah menghadapi cobaan dalam sengsara dan mengampuni kesalahan 4. Suksma: tapanya berlaku jujur, zakatnya tidak mengganggu orang lain dan tidak mencela 5. Rahsa : tapanya berlaku utama, zakatnya suka diam dam menyesali kesalahan (tobat) 6. Nur : tapanya berlaku suci, zakatnya berhati hening 7. Hayyu : tapanya berhati awas, zakatnya berhati selalu ingat Adalagi yang berkaitan dengan fisik tubuh 1. Mata : tapanya mengurangi tidur, zakatnya tidak menginginkan kepunyaan orang lain 2. Telinga : tapanya mencegah hawa nafsu, zakatnya menghindari mendengar percekcokan 3. Hidung : tapanya mengurangi minum, zakatnya tidak suka mencela keburukan orang 4. Mulut : tapanya mengurangi makan, zakatnya menghindari memperkatakan keburukan orang 5. Aurat : tapanya menahan syahwat, zakatnya menghindari zina 6. Tangan : tapanya mencegah perbuatan mencuri, zakatnya tidak suka memukul orang 7. Kaki : tapanya tidak untuk berjalan berbuat keburukan, zakatnya menyukai jalan untuk tirakat Ajaran Sunan Ampel Denta 1. Tidurlah apabila akan Marah 2. Marahlah sewaktu akan berperang 3. Berperanglah apabila akan makan(jika merasa lapar dan ingin makan hadapilah seperti menghadapi perang sabil) (menahan lapar) 4. Makanlah apabila akan berpergian(berjalan) 5. Berjalanlah apabila akan tidur (mencegah ngantuk) Ajaran Budha 1. Sebaik-baiknya tidur lebih baik tetap terjaga 2. Sebaik-baiknya jaga lebih baik bangkit 3. Sebaik-baiknya bangkit lebih baik duduk 4. Sebaik-baiknya duduk masih lebih baik berdiri 5. sebaik-baiknya berdiri masih lebih baik berjalan-jalan 10. (Dewananta) I. Mengapa disebut SEDULUR, kadang, saudara ? Sebab secara fisik mereka adalah berasal dari bahan yg sama dng kita. Mereka bukan slah satu bagian dari organ tubuh ibu kita. Mereka ada bersama adanya kita….(dipelajaran biologi anak SMP. setelah terjadi proses pembuahan sperma pada ovum di ovarium, buah zygot td akan Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar memecah menjadi dua bag. mcm kecambah..satu jadi janin satu lagi jd cikal bakal mereka berempat…so maklumlah kita akan status mereka yg satu asal dng kita. wajar jg klo ada yg bilang jika kita dpt hidayah Allah bertemu mereka maka wajahnya pleg mirip bng kita. Kesandung kesempar..dulu sya rasanya gak pernah mikir jika saya punya saudara yg sangat2 dekat lahir bathin…yng menyertai saya di setiap alam yg saya singgahi ……yg diutus Allah u/ meladeni saya sepanjang masa dan menjadi bagian hidup dan kehidupan saya II.Apa Fungsi Mereka? Mereka adalah piranti yg disertakan Allah untuk melayani, mengayomi, mencukupi, mengurusi semua kebutuhan hidup kita. Ari-ari = Tandon makanan (bulog)…..urusan rezeki Puser = Penyampai, penghubung antara janin dan bulog atau tubuh sang ibu. Getih = alat transportasi pengangkut sari-sari mkanan dari ibu-bulogjanin- kembali lagi ke ibu begitu terus berputar kerjanya. Kawah = Pelindung janin dr himpitan perut ibu, memberi tanda…? Kalo ketuban sdh pecah…siapapun pasti mafhum bhwa sebentar lagi si janin akan lahir menjadi si jabang bayi Waktu masih duduk di SD kita pernah mendapat pelajaran agama tentang 10 malaikat muqarrabin. Jibril = Penyampai wahyu Mikail = Uurusan rezeki Isrofil = Peniup terompet Izroil = Pencabut nyawa Malik/Ridwan = Penjga Surga Mungkar/Nakir = Penjaga Neraka Roqib/Atid = pencatat baik buruk Khusus 4 malaikat yg pertama kita dapat menghubungkan mana masing2 yg sesuai dengan 4 komponen di atas. Mungkin begini : – ARI-ARI manifestasi peran MIKAIL (urusan rezeki) Ari-ari (plasenta) ini menampung sari2 makanan jatah u/ janin dan mengaturnya sedemikian rupa agar janin tidk kelaparan ato kekenyangan. setelah janin lahir perannya tetap mengatur distribusi rejeki cuma ganti sebutan menjadi Mikail. – TALI PUSAR manifestasi peran JIBRIL (penyampai, pembimbing) Di dlm kandungn dia selain menyampaikan sari2 makanan, juga krenteg dari ibu atau perasan ibu ke janin.. Juga krenteg janin ke ibu….Ngidam.!! Di dunia Jibril membimbing si jabang bayi dngan menyampaikan sgl ilmu. Kelak jika juga menyampaikan doa-doa kita. – DARAH manifestasi peran IZROIL (urusan angkutan sari2 makanan dan Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar harmonisasi orkestra nyawa, coba berhenti sebentar saja..pasti panik si nyawa….) – AIR KETUBAN manifestasi peran ISROFIL ( urusan perlindungan, keselamatan…dengan selalu memberi tanda alarm, tiupan terompet) Tugasnya Safety..Security…melindungi bukan hanya ketika di alam rahim saja..di alam dunia juga aktif melindungi kita…memberi tanda alarm bukan saat kiamat saja tapi sepanjang hidup kita…kiamat pertama (pergantian alam) terompet pecahnya air ketuban…terompet selanjutnya berupa tanda2 rasa, refleck.., kewaskitaan. Mau pergi ke suatu tempat koq perasaan tdk enak ee..ternyata di tempat itu ada mala petaka. kiamat kedua saat ajal menyambut memberi tanda2 kematian, khan ada itu ya tanda kematian..? silahkan cari sendiri yg satu ini saya gak brani merinci disini(silahkan klo ada yg tahu dan berani menjabarkan disini)..kemudian sampai nanti kiamat ketiga Kubra. Di alam kandungan bakal manusia oleh Allah masih cukup ditemani 4 kadang kang kerawatan…nah setelah mak jebrol cenger..bebarengan itu juga oleh Allah ditambah langsung 6 kadang kang ora kerawatan. 1.Ridwan Penjaga Surga 2.Malik penjaga neraka. 3.4. Mungkar & Nakir penjaga kubur 5.6. Roqib & Atid pencatat amal. Lengkap sdh malaikat muqarrabin di utus menyertai si jabang bayi…nderek ake momongan yg bergelar khalifah ini. Dulu saya berfikir Ridwan sama Malik itu eksisnya kalo kita udah divonis oleh peradilan agung…ternyata saya kliru besar..mereka ada sejak kita pertama menghirup udara di dunia ini…toh bayi pun berhak atas rasa suka, bahagia, senang..dll yg merupakan perwujudan surga (kecil-kecilan), itu berarti layanan ridwan yg tengah mengambil peran. Gityu juga rasa sedih, duka nestapa, dll sebagai wujud neraka kecil-kecilan nyatanya udah dirasakan oleh bayi abang… Seandainya saja mereka berdua ini gak hadir..atau males menyatroni manusia..kira2 bisa di bayangin gak ekpresi manusia itu..?? Ndomblong senang-gak, susah-gak, melompong..tanpa ekpresi..mungkin bisa kita lihat pada figur orgil.. Begitu juga Mungkar-Nakir..selalu membayangi kita…Kematian selalu menguntit setiap saat..walo sebenarnya setiap orang punya jatah umur yg sudah ditentukan di cetak birunya masing-masing…Tapi banyak juga khan yg gak sabar…nunggu jatah kematiannya..tah krn blakrakan..pentalitan..trus naas..yg kayak gini nee urusan kadang kita berdua. Ngurusin orang2 yg sdh bersemayam Katenye..tapi masih suka gentayangan sukmanya. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Roqib-Atid…sebenarnya sibuk..setelah si bayi berumur delapan tahun ke atas..karena setelah umur itu mulai dihitung amal si bocah…mangkenye ma rasulullah umur segitu ude mulai di suruh sholat…mbangkang ..pukul sebagai pembelajaran. Nilai tambah apa yg bisa kita peroleh…setelah sadar akan keberadaan para kadang sapringkelan itu…?? Tetep cuek2an…apa berusaha untuk memulai supaya bisa akrab….toh merekalah sodra kita yg sebenarbenarnya sodara. Jangan kan kita tahu-kenal-akrab…kita gak tahu sama sekalipun sama eksistensi mereka..team ini tetep solid setio-tuhu menjalankan dawuhing pengeran melayani..si khalifah, yg kadang2 tingkah polahnya agak jauh dari sifat-sifat dan martabat khalifah… But nyante aje bro…jangan sok gito2 pingin akrab kenal..ato bahkan bertemu mereka…u kejar-kejar pasti hasilnya sasar…be careful. Mereka mahkluk cahaya..kalo pingin usahainlah sedikit-demi sedikit agar prejengane awake dewe cenderung (cenderung..) ke cahaya juga..kayak gini yg bisa cuma kita bro..manusia..he..he..he.. kadang2 legam seperti tanah asal kita ( tapi penuh kotoran nafsu)..kadang-kadang prejengane menungso ning sifate koyo khewan..itulah kita. Saraba Empat Mungkin sdh sunatullah ya klo Allah SWT menciptakan segala sesuatunya berlapislapis pd setiap dimensi.. di dimensi kita ini yg banyak adalah saraba dua. ada siang ada malam laki – perempuan susah – senang, dst…dst…..dst tp di dimensi tetangga (yg lebih soft) sekitar kita yg ada saraba 4 SODARA 4 jibril-mikail-izroil-isrofil puser-ari2-darah-ketuban abu bakar-umar-ustman-ali semar-gareng-petruk-bagong JIWA/NAFS 4 muthmainah-supiah-alwamah-ammarah 4 PENDAHAM bumi-angin-api-air dan mungkin masih banyak lagi..yg keberadaannya sraba empat makanya dng sebegitu beragam saraba empat, orang kadang tanpa sadar mencampur adukkan satu dng yg lainnya…. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar bumi-angin-api-air tentunya lain dng jibril-mikail-izroil-isrofil, dan pasti lain lagi dng keberadaan muthmainah-supiah-alwammah-ammarah hirarkinya mungkin begini..( maaf klo keliru) Sang Pencipta Nur Muhammad 4 bumi-api-angin-air 2 sperma-ovum (ortu) 2 janin & 4 perangkatnya manusia (lahir/bathin ) 2 & 4 jibril-mikail-izroil-isrofil lobang 9 & 10 m. muqarrabin nafs/jiwa 4 muthmainah-supiah-alwamah-ammarah sebnarnya masih ada banyak saraba-saraba yg lain 17,30, 33, 40,41, 99,100. 244, 6666….wallahu ‘alam…semua tergantung pemahaman masing-masing IV. Sedulur Empat Lima Pancer dan Qorin Rasulullah pernah berkata bahwa Qorin yang dimiliki Beliau sudah beliau Islamkan dan hanya menyuruh kepada Kebaikan saja. inikah cara yg dimaksud Rasul SAW sebagai “fa aslama bihi” pernyataan ketika Beliau mengungkapkan perihal “Qorin”? Besar kemungkinan iya, bila ditarik dari pengertian Alif, Sin, Lam, mim terpadu dengan ba dan Ha. qorin tsb di aslama kan atau di “islam”kan.. qorin jika tidak di aslama kan maka dia akan membawa sifat maksiat karena jika suatu saat nanti seorang insan mau bertobatmk si qorin td sudah ke enakan dialam maksiat dan akan menggoda kita untuk balik lagi berbuat maksiat sementara qorin yg sudah di aslamakan ( seperti cara anda di atas / atau cara2 yg dihayati pihak kejawen) maka jika kita tenggelam atau terjerumus di jurang maksiat datanglah si qorin itu dengan sekuat kemampuannya untuk ikut -mengangkat dan menyadarkan kita kembali ke jalan Allah..qorin yg telah aslama tak rela pancernya kebablasan.. itulah sebab lagi Rasul kemudian menyatakan: “… tapi telah Ku aslama kan dia(qorin) dan dia(qorin) tidak “menyeruku” melainkan hanyalah yg baik2 saja..” Gimana cara meng-islamkan qarin ? Denganmemperbaharui “syahadat” dan “ambillah maksud yg tersirat dari hal itu” Bila ditarik, maksud dari Syahadat menerangkan perihal Allah, yangmana kita semua adalah bentuk DIA. Sebab itu kita (muhammad) adalah wakil DIA Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar IV.1 . SEKILAS TENTANG QARIN. Ayat Qur`an tentang Qarin: �Wa qaala qariinuhuu haazaa maa ladayya �atiid� (QS QAAF[50]: 23) Artinya:�Dan yang menyertai dia berkata: “Inilah (catatan amalnya) yang tersedia pada sisiku.� �Qaala qariinuhuu Rabbanaa maa atgaituhuu wa laakin kaana fii dholaalim ba�id�(Q.S. QAAF [50]: 27) Artinya: �Yang menyertai dia berkata (pula): “Ya Tuhan kami, aku tidak menyesatkannya tetapi dialah yang berada dalam kesesatan yang jauh”. Jin Pendamping atau (Qarin): Abadullah Bin Mas’ud mengatakan bahwa : Rasulullah saw bersabda; “Tidak ada seorangpun diantara kalian yang tidak ditunjuk untuknya Jin pendamping (Qarin)”. Para sahabat bertanya; “Termasuk anda ya Rasulullah ?, “Ya” jawab Nabi, Hanya saja aku mendapat pertolongan Allah,sehingga Jin pendampingku masuk Islam, dan dia tidak pernah mengajakku kecuali yang baik-baik”. Jin pendamping (Qarin) Rasulullah saw, adalah bernama Habib Al-Huda, beragama Islam dan menurut para ulama sampai sekarang beliau masih hidup, beliau tinggal di Baqi’. Beliau mempunyai majelis pengajaran tafsir dan hadis-hadis Rasulullah saw disana yang didatangi oleh jin-jin muslim. Hal ini bisa saja terjadi sebab mengingat umur rata2 Jin adalah panjang yang bisa mencapai ratusan dan ribuan tahun, seperti yang telah saya kemukakan pada topik sebelumnya. Bagi orang kita orang awam akan timbul pertanyaan : Apakah Jin pendamping muslim itu juga pasti muslim ..?, jawabnya tidak mesti. Kadang-kadang Jin pendamping seorang muslim itu adalah jin muslim, tetapi ada juga jin kafir, ateis, penyembah berhalah, kristen, yahudi. Jin pendamping (qarin) yang non muslim ini, bertengger dibahu kiri pada orang yang didampinginya, dan dia adalah pendukung kejahatan. Tetapi pengaruh manusia terhadap jin lebih besar ketimbang pengaruh jin terhadap manusia. Jin Pedamping yang muslim, sangat mencintai orang muslim yang didampinginya dalam derajat yang tidak dapat dibayangkan oleh manusia. Dia melindungi manusia yang didampinginya dari berbagai bahaya, dan membantu untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah. Ketika anda lupa sholat dia membantu mengingatkan dan membangunkan anda. Dia tidak pernah meninggalkan orang muslim yang didampinginya kecuali orang tsb sedang menggauli istrinya. Ketika sang suami isteri sudah masuk kamar dan pintu ditutup, maka Qarin dengan sekejap sudah berada di Mekkah untuk sholat disana, dan balik lagi dalam waktu sekejap kerumah orang muslim tsb. JIn pendamping dikuatkan oleh dalil Al-Qur’an dalam (QS. Qaf: 23-31). Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Bagai mana tentang perkawinan manusia dengan Jin. mungkinkah itu..? Berdasarkan dalil Al-Qur’an dan logika manusia, hal tersebut tidak mungkin terjadi, sebab manusia dan jin mempunyai wujud tubuh dan watak yang berbeda, walaupun disisi lain terdapat banyak kesamaan. Allah berfirman dalam (QS. Ar-Rum :21); “Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia telah menjadikan pasangan-pasangan dari jenismu, agar supaya kamu tenang bersamanya, dan menjadikan diantaramu cinta dan kasih sayang”. Ayat yang mulia ini berlaku untuk Jin dan manusia, maksudnya manusia hanya bisa kimpoi dengan manusia saja, dan begitu pula Jin hanya bisa kimpoi dengan sesama jin. Kalaupun itu terjadi..maka ada pengecualian yang memerlukan penelitian para ulama lebih lanjut berdasar kepada dalil Al Qur’an dan Hadis Rasulullah saw. Yang sering terjadi adalah : Jin kafir ikut bergabung (masuk) kedalam tubuh suami dan melakukan senggama, bahkan bisa pula ianya mengeluarkan nutfahnya bersama2 dengan suami tsb, dan meninggalkan nutfah tersebut didalam rahim istrinya. Atau Jin kafir (setan) datang dengan merubah bentuk seperti seorang suami bahkan mirip dengan suami seseorang wanita yang didatanginya dan melakukan bersetubuan dengan wanita tersebut sebagai mana layaknya seorang suami, namun sperma yang bercampur dengan sperma jin tidak dapat membuahkan kehamilan didalam rahim wanita, sebab sperma jin dapat merusak sperma manusia bersamanya. Adapun halnya dengan Jin muslim, tidak bisa berubah bentuk, dia tetap pada bentuk tubuh aslinya terutama jin pendamping (Qarin), sebab merubah bentuk dalam masyarakat Jin adalah suatu hal yang sangat tabuh, dan disamping sangat susah untuk dilaksanakan ianya juga mempunyai resiko yang tinggi, yang bisa berakibat fatal terhadap Jin yang bersangkutan. Untuk itu Rasulullah selalu menganjurkan membaca do’a berikut ini setiap sebelum menggauli isteri yaitu : ” Bismillahi Allahumma jannii bissyaithan wa jannibissyaitanama razaqtana” kemudian menbaca: ” Bismillahillazii Lailaaha illahuwa”. qarin= sejenis bangsa jin juga. setiap manusia dilahirkan bersama qarinnya. jika jasad mempunyai bayang yang sentiasa mengikut (selagi ada cahaya), ‘bayang’ bagi ruh adalah qarin. qarin Rasulullah sallallahu alaihi wasallam telah dididik sehinggamenjadi qarin yang taat dan mendorong ke arah kebaikan. bagi orang orang yang soleh, apabila mereka meninggal dunia, maka qarin mereka akan menunggu di kubur mereka.yang tak berapa soleh tu, berkeliaranlah agaknya atau melepak kat mana mana. kalau tak sa
  104. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Saudara Lahir Batin, Qorin,Sadulur Papat Lima Pancer By Ki Sawung mjbookmaker by: http://jowo.jw.lt Ilmu Sadulur Papat Lima Pancer adalah merupakan fondasi dari pemahaman kebatinan yg aplikasinya biasanya mengarah kepada Bela diri /Silat,Ilmu Pengobatan, dan pencarian Jati Diri. Saya mengundang kepada rekan sekalian untuk memberikan masukan-masukan dari apa yg pernah didapat, dipelajari dan dipahami dari berbagai versi apakah itu versi Melayu, Jawa, Kalimantan, Arab, Hindu dan lainya. saya mulai dengan pertanyaan, adakah temans mengetahui bahwa ilmu tsb merupakan pemahaman dari simbol tapak jalak ( + ) yg juga mirip dengan simbol swastika..? karena menurut keterangan, simbol ( + ) yg mirip salib ini adalah merupakan simbol tertua yg pernah ada perhatikanlah tanda tersebut adalah mirip tanda bintang ( * ) yg merupakan simbol rahasia dari King of Solomon atau Star of David,titik tengah adalah diri kita yang didampingi 4 arah depan belakang kanan dan kiri. “Mar marti kakang kawah adi ari2 getih lan puser” “Sang ratu kepyok sang ratu herang putih kadulur batin ka anak batin, kanu opat lima pancer ” Sejarah dan Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer Pemahaman Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer ( selanjutnya disebut S45P ) ternyata mugkin bukan hanya milik bangsa Indonesia. Ada beberapa budaya yang ternyata �sama� apabila di kaitkan dengan S45P budaya Indonesia diawal cerita pada thread ini kuungkap dengan pertanyaan “adakah hubungannya dengan simbol “tertua” (+ dan *) sebagai the secret symbol of Solomon” S45P dalam budaya dunia . Contohnya dari Yunani: Yang bikin Zeus punya hak merintah Olympus adalah jasanya yaitu, mengalahkan 4 Titan (terdiri dari tanah, air, api dan angin) dengan mengunci mereka pada tempatnya masing2. Contoh lagi dari Cina: Journey to theWest, menceritakan perjalanan biksu yang lemah tak berdaya bersama 4 muridnya yang siluman sakti mandraguna (Gokong, Patkay, Sachen dan Lungma) ke Barat mencari kitab suci. Contoh dari wayang: Kereta Sri Kresna yang ditarik oleh 4 kuda (merah, hitam, kuning dan putih) saat perang Baratayudha. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Contoh dari Republik tercinta: bahwa filosofi sadulur papat lima pancer secara tidak langsung oleh Bung Karno telah dijadikan “Icon” Falsafah Sakti Bangsa Indonesia. Pancasila, dengan bintang ditengah, dikelilingi 4 lambang (rantai, beringin, kepala banteng dan padikapas) pada empat sudutnya. Semuanya melambangkan hal yang sama: 4 kekuatan dipimpin oleh 1 kebijaksanaan. 4 kekuatan dilambangkan dengan 4 anasir: api-air-angin-bumi 1 kebijaksanaan dilambangkan petir/listrik Suro-Diro-Joyo-Ningrat masih kalah sama Pangestuti kan? Setau saya ini bukan hanya menyangkut hal yang gaib, tapi yang ilmiah juga: Bukankah kemajuan teknologi jadi luar biasa setelah menggunakan listrik sebagai daya? Ini juga berhubungan dengan fisiologi manusia: Tahukah bahwa sistem syaraf (yang menggunakan lompatan listrik sebagai sinyal) adalah yang terakhir berhenti berfungsi saat manusia mati? Makanya dipake kejutan listrik waktu jantung berhenti? mengerti S45P berarti mengenali diri, mengenali alam semesta, dan mengenali sang pencipta menguasai S45P berarti mampu menjalankan satu-satunya tugas manusia di dunia, menyempurnakan akal untuk menjadi kalifatul-fil-ardh (pemimpin dunia) dan gambar2 simbol inilah untuk bahan renungan. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar S45P dalam beberapa Budaya Dunia symbol yg tertulis di batu ( mungkin pd masa Sumeria) Tartaria Tablet solomon/david magic Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar ring of solomon ( khatim sulaiman/ cincin Sulaiman ) Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar perhatikanlah lambang “swadisthana”(chakra sex) sama simbolnya dengan “star of David” dan mirip simbolnya dengan “the ring of Solomon” maka “ilmu sadulur papat lima pancer” selanjutnya seperti yg telah kekemukakan diatas sebelumnya dalam hubungannya dengan pengolahan pada aplikasi Silat/TD yaitu “mengolah Darah Nafas Cipta Rasa” menuju “tajam” pada keilmuan “Kundalini Cakti” Kundalini = Qarin ? Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar yang terukir pada khatim Sulaiman(cincin Sulaiman) yg suatu saat pernah hilang dan hilang pulalah kekuasaan Sulaiman “Ya Allah .. aku pilih Ilmu maka Allah bersabda benarlah engkau wahai Sulaiman karena dengan Ilmu maka Harta dan Tahta akan mengikutimu Tantra-shri yantra-kundalini Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar inilah salah satu gambaran yang “mirip” dari pengolahan silat tenaga dalam tingkat tinggi yang bernama “MasCungkub” yang juga sangat mirip2 dengan “diagram” tenaga dalam tingkat tinggi yang dinamakan “Payung Rasul” dari aliran Margaluyu Payung Rasul, Payung Rasulullah, Payungan, Satrio Pinayungan. simbol payung yg selalu ada bersama para Sulthan/Khalifah. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Rajahan versi Thailand S45P Menurut Beberapa Budaya di Indonesia Dengan memperhatikan gambar yang berbentuk “Rajahan” ( rumusan2 rahasia ) dari berbagai versi rajahan2 ini mengisyaratkan “sedulur papat lima pancer” bagi siapa saja yg mampu “membaca makna dibaliknya” dalam versi melayu empat penjaga manusia yang bernama karoman, katibin, mukarraman, mokarrobin Di makasar, bakasang, jarmulah, karimulah, corosangi….. sebagai dasaran diberi yang 4, artinya api, air, angin, tanah dan besi. dengan manggil yang empat itu konon langsung bisa silat otomatis, atau gerak rasa, memang sih tangan bergerak otomatis pada awalnya di Ambon, atalu,akyau,atamn,dadoming. sedulur 4 dalam sistem ambon ini, pengaktifanya ketika haji di tanah suci, wallahualam Kitab Boru Debata – Biru by:Prof. DR. Morden Sorimangaraja Sitanggang Kitab ini berisikan tentang kehidupan wanita hingga memperoleh anak termasuk para putri titisan Allah juga mengenai para ratu air. Laklak Boru Debata (Kitab Putri Mulajadi) Selama satu tahun, manuk-manuk hulambu jati mengeram tiga ruas bambu, kemudian dari tiga ruas bambu tersebut keluarlah tiga orang wanita yang bernama : 1. Siboru Porti Bulan 2. Siboru Malinbindabini 3. Siboru Anggasana Kemudian Ompunta Mulajadi Nabolon bersabda : � Wahai engkau Siboru Porti Bulan kimpoilah engkau dengan Batara Guru ! , engkau boru Malimbindabini kimpoilah engkau dengan Debata Sori ! , engkau Siboru Anggasana kimpoilah engkau dengan Debata Bulan ” ! ” Aku akan memberitahukan kepada kalian bagaimana terjadinya manusia selama sembilan bulan dalam kandungan ibu dan tiga bulan di kandung ayah. Jika delapan bulan dalam kandungan ibu, maka empat bulan dikandung ayah, sebab terjadinya manusia harus setelah tiga kali Panenabolon singgah di empat desa mengelilingi bumi ini, lalu aku akan memberikan kuasa kepada kalian agar menguasai air beserta isinya. Uruslah anakDisusun : TkgPoto dan Bathara Semar anakmu kelak dan bantulah manusia yang tidak mempunyai keturunan”. Pada jaman dahulu kala dokter spesialis kandungan belum ada. Yang ada hanya dukun beranak (Sibaso Nabolon) yang mengurus sejak dikandungan sampai dilahirkan. 1. Kodrat Kandungan Menurut orang batak, khususnya Ugamo Malim terjadinya manusia menjalani rentang waktu selama dua belas bulan. Di dalam kandungan ibu hanya sembilan bulan, dimanakah tiga bulan lagi? Menurut orang batak yang tiga bulan lagi dikandungan ayahnya, sebab jika tidak bersemayam dalam kandungan ayahnya selama tiga bulan, bagaimanapun si ibu tidak akan mengandung. Terjadinya manusia dalam sembilan bulan. Bulan I Benih tiga bulan dalam kandungan Ayah Benih kejadian dalam Ibu Roh dari Rohani bercampur dengan Roh Jasmani ditambah kodrat Mulajadi berdiam dibumi suci di rahim ibu. Bulan 2 Telah bertambah Debata na tolu dibumi suci mendapat getaran, Jika sudah ketemu berbentuk. Bulan 3 telah berada dalam bumi suci, dan sudah dapat berdenyut. Tambahan Debata na tolu masuknya warna merah, putih, hitam Bulan 4 Pada bulan keempat, sudah dalam proses pembentukan kulit. Pada saat ini Ibu mulai merasa mual, karena sudah mulai bergerak. Bulan 5 Pada bulan kelima proses terjadinya otak manusia dalam bumi suci. Bulan 6 Proses bulan keenam adalah proses terjadinya urat manusia dan sudah mulai bergerak. Bulan 7 Pada bulan ketujuh proses terjadinya tulang. Bulan 8 Pada bulan kedelapan bayi sudah hampir rampung dan sudah mulai bolak-balik, serta mulai terjadinya rambut. Bulan 9 – Proses pemisahan air ketuban – Proses pemisahan bungkus – Proses pemisahan tali-tali – Proses pemisahan darah pengiring maut – Dan tinggal menunggu hari lahirnya. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Setelah sembilan bulan dalam kandungan maka bayi tersebut mulai berputar, selama tujuh hari, tiba pada hari ketujuh setelah bayi tersebut berputar tujuh kali, maka pintu bumi pun terbuka dan bayi tersebut keluar kemudian menangis memulai hidup ke zaman mulia. Perlu kita ketahui bahwa selama hidup hanya satu kali kita bisa lihat wujud roh manusia yaitu ARI-ARI. 2. Asal Kesempurnaan Hidup Oleh sebab itu maka kita harus mengetahui adanya manusia sempurna pada keadaan yang sejati, seperti sang makhluk yang pulang pada zamannya. Jika telah terdesak dialamnya sendiri dan telah berwujud satu, maka akan lahir kedunia setelah : – Cahaya gemilang turun kepada bayi. – Budi turun pulang kepada adjsan – Raksa turun pulang kepada miral – Rupa turun pulang kepada arwah – Warna turun pulang kepada wasdayat – Bau turun pulang kepada wahdat – Angan turun pulang kepada hadijat – Hidup turun pulang kepada insan Insan sempurna terang benderang dari kodrat Debata Natolu adalah pria dan wanita. Manusia yang sempurna didalam hidup di bumi suci setelah memiliki : – Kulit – Rambut – Otak – Daging – Urat – Darah – Tulang – Sumsum adapun empat saudara kelima darinya dalam wujud adalah : – Air tuban – Bungkus – Temburi (Ari-ari) – Darah pengiring budak – Pancar ( telah sempurna kepada kodrat Yang Maha Mulia selama-lamanya ) – Hitam bernyala merah – Merah bernyala kuning – Kuning bernyala putih – Putih bernyala murni – Kulit bernyala daging – Kulit bernyala tulang – Tulang bernyala kawat (urat) – Urat bernyala cahaya ( kata nujum manusia sempurna di bumi suci ) Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar inilah rajahan dari Tanah Batak (Batak Karo) ini ada gambaran dari seorang ahli makrifat yg tinggal di Palembang yang kulihat ada kaitannya dengan “penjelasan rahasia” tentang sadulur papat hubungannya dengan “ngelmu Payungan” Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar oba artikan naga sebagai “kundalini” yang terletak di “ajbudz dzanab” (tulang ekor) = muladhara chkra “yg pada masanya nanti, dari situlah manusia akan dibangkitkan kembali” (menurut riwayat Al Hadits tentang Ajbudz dzanab) Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer I. Budaya Jawa 1.1 Kitab Puwajati / Kejawen : SEDULUR PAPAT LIMA PANCER Njupuk sumber saka Kitab Kidungan Purwajati seratane , diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene: Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen ” Sedulur Papat ” iku Marmati, Kawah, Ari-Ari, lan Getih kang kaprahe diarani Rahsa. Kabeh kuwi mancer neng Puser (Udel) yaiku mancer ing Bayi. Cethane mancer marang uwonge kuwi. Geneya kok disebut Marmati, kakang Kawah, Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?. Marmati iku tegese Samar Mati ! lire yen wong wadon pas nggarbini ( hamil ) iku sadina-dina pikirane uwas Samar Mati. Rasa uwas kawatir pralaya anane dhisik dhewe sadurunge metune Kawah, Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau, mulane Rasa Samar Mati iku banjur dianggep minangka Sadulur Tuwa. Wong nggarbini yen pas babaran kae, kang dhisik dhewe iku metune Banyu Kawah sak durunge laire bayi, mula Kawah banjur dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah. Yen Kawah wis mancal medhal, banjur disusul laire bayi, sakwise kuwi banjur disusul wetune Ari-Ari. Sarehne Ari-Ari iku metune sakwise bayi lair, mulane Ari-Ari iku diarani Sedulur Enom lan kasebut Adhi Ari-Ari Lamun ana wong abaran tartamtu ngetokake Rah ( Getih ) sapirangpirang. Wetune Rah (Rahsa) iki uga ing wektu akhir, mula Rahsa iku uga dianggep Sedulur Enom. Puser (Tali Plasenta) iku umume PUPAK yen bayi wis umur pitung dina. Puser kang copot saka udel kuwi uga dianggep Sedulure bayi. Iki dianggep Pancer pusate Sedulur Papat. Mula banjur tuwuh unen-unen ” SEDULUR PAPAT LIMA PANCER ” Ing Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah kang kabeh mau bisa dibabarake kaya ukara ing ngisor iki: Amarah : Yen manungsa ngetutake amarah iku tartamtu tansaya bengkerengan lan padudon wae, bisa-bisa manungsa koncatan kasabaran,kamangka sabar iku mujudake alat kanggo nyaketake dhiri marang Allah SWT. Supiyah / Kaendahan : Manungsa kuwi umume seneng marang kang sarwa endah yaiku wanita (asmara). Mula manungsa kang kabulet nafsu asmara digambarake bisa ngobong Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar jagad. Aluamah / Srakah :Manungsa kuwi umume padha nduweni rasa srakah lan aluamah, mula kuwi yen ora dikendaleni, manungsa kepengine bisa urip nganti pitung turunan. Mutmainah / Kautaman : Senajan kuwi kautaman utawa kabecikan, nanging yen ngluwihi wates ya tetep ora becik. Contone; menehi duwit marang wong kang kekurangan kuwi becik, nanging yen kabeh duwene duwit diwenehake satemah uripe dewe rusak, iku cetha yen ora apik. Mula kuwi, sedulur papat iku kudu direksa lan diatur supaya aja nganti ngelantur. Manungsa diuji aja nganti kalah karo sedulur papat kasebut, kapara kudu menang, lire kudu bisa ngatasi krodhane sedulur papat. Yen manungsa dikalahake dening sedulur papat iki, ateges jagade bubrah. Ing kene dununge pancer kudu bisa dadi paugeran lan dadi pathokan. Bener orane, nyumanggakake Bahasa Indonesia : SEDULUR PAPAT LIMA PANCER (Saudara Empat Lima Pusat) Mengambil dari Kitab Kidungan Purwajati tulisannya dimulai dari lagu Dhandanggula yang bunyinya sebagai berikut: Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang. Pada lagu diatas, disebutkan bahwa �Saudara Empat� itu adalah Marmati, Kawah, Ari � ari (plasenta/ tembuni) dan Darah yang umumnya disebut Rahsa. Semua itu berpusat di Pusar yaitu berpusat di Bayi. Jelasnya mereka berpusat di setiap manusia. Mengapa disebut Marmati, kakang Kawah, Adhi Ari � Ari, dan Rahsa? Marmati itu artinya SamarMati (Takut Mati)! Umumnya bila seorang ibu mengandung sehari – hari pikirannya khawatir karena Samar Mati. Rasa khawatir tersebut hadir terlebih dahulu sebelum keluarnya Kawah (air ketuban), Ari � ari, dan Rahsa. Oleh karena itu Rasa Samar Mati itu lalu dianggap Sadulur Tuwa (Saudara Tua). Perempuan yang hamil saat melahirkan, yang keluar terlebih dahulu adalah Air Kawah (Air Ketuban) sebelum lahir bayinya, dengan demikian Kawah lantas dianggap Sadulur Tuwa yang biasa disebut Kakang (kakak) Kawah. Bila kawah sudah lancar keluar, kemudian disusul dengan ahirnya si bayi, setelah itu barulah keluar Ari � ari (placenta/ tembuni). Karena Ari � ari keluar setelah bayi lahir, ia disebut sebagai Sedulur Enom (Saudara Muda) dan disebut Adhi (adik) Ari-Ari. Setiap ada wanita yang melahirkan, tentu saja juga mengeluarkan Rah (Getih=darah) yang cukup banyak. Keluarnya Rah (Rahsa) ini juga pada waktu akhir, maka dari itu Rahsa itu juga dianggap Sedulur Enom. Puser (Tali pusat) itu umumnya gugur (Pupak) ketika bayi sudah berumur tujuh hari. Tali pusat yang copot dari pusar juga dianggap saudara si bayi. Pusar ini dianggap pusatnya Saudara Empat. Dari situlah muncul semboyan �Saudara Empat Lima Pusat� Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Keempat nafsu yang digambarkan oleh ke empat hewan tersebut dapat diuraikan sebagai berikut: Amarah : Bila manusia hanya mengutamakan nafsu amarah saja, tentu akan selalu merasa ingin menang sendiri dan selalu ribut/ bertengkar dan akhirnya akan kehilangan kesabaran. Oleh karena itu, sabar adalah alat untuk mendekatkan diri dengan Allah SWT. Supiyah / Keindahan : Manusia itu umumnya senang dengan hal hal yang bersifat keindahan misalnya wanita (asmara). Maka dari itu manusia yang terbenam dalam nafsu asmara/ berahi diibaratkan bisa membakar dunia. Aluamah / Serakah :Manusia itu pada dasarnya memiliki rasa serakah dan aluamah. Maka dari itu, apabila nafsu tersebut tidak dikendalikan manusia bisa merasa ingin hidup makmur sampai tujuh turunan. Mutmainah / Keutamaan : Walaupun nafsu ini merupakan keutamaan atau kebajikan, namun bila melebihi batas, tentu saja tetap tidak baik. Contohnya: memberi uang kepada orang yang kekurangan itu bagus, namun apabila memberikan semua uangnya sehingga kita sendiri menjadi kekurangan, jelas itu bukan hal yang baik. Maka dari itu, saudara empat harus diawasi dan diatur agar jangan sampai ngelantur. Manusia diuji agar jangan sampai kalah dengan keempat saudaranya yang lain, yaitu harus selalu menang atas mereka sehingga bisa mengatasinya. Kalau Manusia bisa dikalahkan oleh saudara empat ini, berarti hancurlah dunianya. Sebagai Pusat, manusia harus bisa menjadi pengawas dan menjadi patokan. Benar tidaknya silakan anda yang menilai. I.2 Simbolisasi sedulur papat limo pancer dalam perwayangan : Semar sebagai pamomong keturunan Saptaarga tidak sendirian. Ia ditemani oleh tiga anaknya, yaitu; Gareng, Petruk, Bagong. Ke empat abdi tersebut dinamakan Panakawan. Dapat disaksikan, hampir pada setiap pegelaran wayang kulit purwa, akan muncul seorang ksatria keturunan Saptaarga diikuti oleh Semar, Gareng, Petruk, Bagong. Cerita apa pun yang dipagelarkan, ke lima tokoh ini menduduki posisi penting. Kisah Mereka diawali mulai dari sebuah pertapaan Saptaarga atau pertapaan lainnya. Setelah mendapat berbagai macam ilmu dan nasihat-nasihat dari Sang Begawan, mereka turun gunung untuk mengamalkan ilmu yang telah diperoleh, dengan melakukan tapa ngrame. (menolong tanpa pamrih). Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Dikisahkan, perjalanan sang Ksatria dan ke empat abdinya memasuki hutan. Ini menggambarkan bahwa sang ksatria mulai memasuki medan kehidupan yang belum pernah dikenal, gelap, penuh semak belukar, banyak binatang buas, makhluk jahat yang siap menghadangnya, bahkan jika lengah dapat mengacam jiwanya. Namun pada akhirnya Ksatria, Semar, Gareng, Petruk, Bagong berhasil memetik kemenangan dengan mengalahkan kawanan Raksasa, sehingga berhasil keluar hutan dengan selamat. Di luar hutan, rintangan masih menghadang, bahaya senantiasa mengancam. Berkat Semar dan anak-anaknya, sang Ksatria dapat menyingkirkan segala penghalang dan berhasil menyelesaikan tugas hidupnya dengan selamat. Mengapa peranan Semar dan anak-anaknya sangat menentukan keberhasilan suatu kehidupan? Semar merupakan gambaran penyelenggaraan Illahi yang ikut berproses dalam kehidupan manusia. Untuk lebih memperjelas peranan Semar, maka tokoh Semar dilengkapi dengan tiga tokoh lainnya. Ke empat panakawan tersebut merupakan simbol dari cipta, rasa, karsa dan karya. Semar mempunyai ciri menonjol yaitu kuncung putih. Kuncung putih di kepala sebagai simbol dari pikiran, gagasan yang jernih atau cipta. Gareng mempunyai ciri yang menonjol yaitu bermata kero, bertangan cekot dan berkaki pincang. Ke tiga cacat fisik tersebut menyimbolkan rasa. Mata kero, adalah rasa kewaspadaan, tangan cekot adalah rasa ketelitian dan kaki pincang adalah rasa kehatihatian. Petruk adalah simbol dari kehendak, keinginan, karsa yang digambarkan dalam kedua tangannya. Jika digerakkan, kedua tangan tersebut bagaikan kedua orang yang bekerjasama dengan baik. Tangan depan menunjuk, memilih apa yang dikehendaki, tangan belakang menggenggam erat-erat apa yang telah dipilih. Sedangkan karya disimbolkan Bagong dengan dua tangan yang kelima jarinya terbuka lebar, artinya selalu bersedia bekerja keras. Cipta, rasa, karsa dan karya merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Cipta, rasa, karsa dan karya berada dalam satu wilayah yang bernama pribadi atau jati diri manusia, disimbolkan tokoh Ksatria. Gambaran manusia ideal adalah merupakan gambaran pribadi manusia yang utuh, dimana cipta, rasa, karsa dan karya dapat menempati fungsinya masing-masing dengan harmonis, untuk kemudian berjalan seiring menuju cita-cita yang luhur. Dengan demikian menjadi jelas bahwa antara Ksatria dan panakawan mempunyai hubungan signifikan. Tokoh ksatria akan berhasil dalam hidupnya dan mencapai cita-cita ideal jika didasari sebuah pikiran jernih (cipta), hati tulus (rasa), kehendak, tekad bulat (karsa) dan mau bekerja keras (karya). Simbolisasi ksatria dan empat abdinya, serupa dengan ‘ngelmu’ sedulur papat lima pancer. Sedulur papat adalah panakawan, lima pancer adalah ksatriya. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar I.3. Asal Usul Sedulr Papat Kalima Pancer Ugo marang asal-usule sedulur papat kang momong djalmo monongoso. Sak durunge Bumi Suci kuwi ono kang manggoni, Gusti uwes luweh disek nggawe ukom kanggone djalmo monongoso. Bandjor Gusti ngetokake kuwasane nggawe sukmo lan udjute rogo, kang ditetesake Gusti ing Bumi Suci. 1) Naliko wong wadon kuwi mbobot iseh anyar-anyaran. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek sesasi; 2) Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute rupo,marang djabang bayi kuwi kang artine Bongoso, 3) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek rong sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjuteWerno, 4) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek telung sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Kulet, 4.) 5) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek patang sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Uthek, 5.) 6) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek limang sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Otot, 6.) 7) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek enem sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Balong, 7.) 8) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek pitung sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Rambut, Geteh lan Dageng, Lan iki kang disebut Sampurnane Gusti, nyiptakake djalmo monongoso, deneng udjute djabang bayi uwes sampurno. Amergo kuwi, kanggone djalmo monongoso kang uwes luweh disik teko ono ing Bumi Mulyo iki, kang Gusti suwun: Matur nuwun , marang Gusti Kang Moho Kuwoso, deneng udjute djabang bayi, kang di ciptakake Gusti ing Bumi Suci kuwi uwes sampurno, Lan sirnakake bebayan kanggone djabang bayi kuwi, supoyo yen djabang bayi kuwi ucul soko Bumi Suci, ora nandang kasengsaran, amergo sengkalaning setan. Bandjur dusono Bopo lan Buyunge djabang bayi kuwi karo dongo keslametan. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek wolong sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe asal-usule sedulur papat, ugo artine sedulur papat: 1. Geteh puteh artine: Welas asih , 2. Bungkos artine: Kang nggawekekuatan , 3. Ari-ari artine: Kang ndjogo sukmo , 4. Geteh abang artine: Kang nglawan bebayan , Bandjur sak teruse Gusti ngetokake kuwasane nggawe djenenge sedulur papat kang sedjati. Kang manggon ono ing ragane djabang bayi,kang udjute koyo mengkene: Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar 1. Djoborolo manggon ono ing [ kulite djabang bayi] 2. Makoholo manggon ono ing [balunge djabang bayi] 3. Hosoropolo manggon ono ing [nyawane djabang bayi] 4. Hodjorolo manggon ono ing [daginge djabang bayi] 5. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek sangang sasi; Gusti ngetokake kuwasane nggawe roso kanggone djabang bayi kuwi kang udjute koyo mengkene: Budi ing djerone Budi ono, [Pikiran] Pikiran ing djerone Pikiran ono,[Roso] Roso ing djerone Roso ono, [Sukmo] Kahuripan ing djerone Kahuripan ono, [Ingsun], yo ingsun sedjatine monongoso, kang diciptakake Gusti Kang Moho Suci kang nggowo kasampuranane Gusti: Moho Kuwoso Gusti, engkang pareng kasampurnane djabang bayi ing Bumi Mulyo meniko, sakeng kuwoso Pandjenengan. Bandjur ucol sabdhoning Gusti kanggone ingsun, ninggalake Bumi Suci, ucol soko dalan kang cilek bebarengan sampurno marang udjute sedulur papat kang moho suci: Duh Gusti Kang Moho Suci kok kados mengaten Bimi Mulyo puniko. Kabeh mahu uwes sampurno marang opo kang tinitah Gusti, kanggo djalmo monongoso. Lan siro djalmo monongoso ora perlu wedi marang kahuripan ono ing Bumi Mulyo iki. Awet urep siro ono ing Bumi Mulyo kene ora idjen kedjobo nggowo kuwasane Gusti. Ugo siro ditunggu sedulur papat kang asmane Djoborolo, Mokoholo, Hosoropolo, Hodjorolo rino klawan bengi kang dadi utusane Gusti. Amergo kuwi ngelingono marang sabdhoning Hosoropolo kang diutos pareng warto kanggone Bongoso Djowo, supuyo siro biso mangerteni lan ngelingi marang dino kang dadi pengapesan siro, sak mbendinane ing dino Kemis bengi lan Minggu bengi. Awet ing dino kuwi sengkalane siro teko soko Semoro Bumi, kang ndadekake kahuripan siro ono ing bebayan, yen siro nglalekake marang udjute abang lan puteh. Amergo kuwi ngelingono marang udjute siro supoyo siro biso nduweni kasempurnan marang kahuripane siro kang ditunggu sedulur papat ing Bumi Mulyo iki. II.Budaya Islam II.1 SEDULUR PAPAT LIMA PANCER DAN SISTEM KEMALAIKATAN. Setelah Islam masuk P.JAWA kepercayaan tentang saudara empat ini dipadukan dengan 4 malaikat di dunia Islam yaitu Jibril, Mikail , Isrofil, Ijro’il. Dan oleh ajaran sufi tertentu di sejajarkan denga ke’empat sifat nafsu yaitu: Nafsu Amarah, Lawwamah, Sufiah dan Mutmainah. Pertama Jibril atau dalam bahasa ibrani Gabriel artinya pahlawan tuhan. Jabr’ El kekuatan tuhan fungsinya adalah penyampai informasi, didalam islam dikenal sebagai penyampai wahyu pada para nabi. Dalam konsep islam Jawa Jibril diposisikan pada kekuatan spiritual pada KETUBAN. Ada pandangan yang menyatakan setelah N.Muhammad wafat maka otomatis Jibril menganggur karena beliaulah orang yang menerima wahyu terakhir. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Tapi tidak demikian dalam pandangan Jawa, setiap orang di sertai Jibrilnya. hakikatnya hanya ada satu Jibril di alam raya ini tapi pancaran cahayanya ada dalam setiap diri. seperti Ruh tidah pernah dinyatakan dalam bentuk jamak didalam Al-Quran. Tetapi setiap diri mendapat tiupan ruh dari tuhan dan ruh tersebut menjadi si A, si B, si C Dst.. satu tetapi terpantul pada setiap cermin sehingga seolah2 setiapm cermin mengandung Ruh, dan manusia sebenarnya adalah cermin bagi sang diri. setiap diri menerima limpahan cahayanya. Diantara limpahan cahayanya adalah Jibril yang menuntun setiap orang. Jibril akan menuntunmanusia kejalan yang benar.., yang telah membersihkan dirinya, membersihkan cerminya, membersihkan hatinya. Jibril lah yang menambahdaya agar teguh dan tebal keimanan seseorang. dalam khasanah jawa Jibril berdampingan dengan Guru sejati, bersanding dengan diri Pribadi. Jibril tidak mampu mengantarka diri Nabi ke Sidratul Muntaha dalam Mij’raj beliau juga diceritakan ketika Jibril menampakan diri kehadapan rasul selalu ditemani malaikat mulia Lainya yaitu Mikail isrofil Ijroil… Jelas kiranya bahwa kahadiran ketuban ketika membungkus janin ternyata disertai saudara2nya yang lain. Ditinjau dari keddudukannya yang keluar paling awal maka disebut sebagai kakak atau kakang ( saudara tua ) si bayi. begitu bayi lahir maka selesailah sudah tugas ketuban secara fisik. tetapi exsistensi ketuban secara ruhaniah ia tetap menjaga dan membimbing bayi tersebut sampai akhir hayat. secara extensi Jibril diciptakan setelah malaikat Mikail. dan Tali Pusar ada lebih dulu dari pada selaput yang membungkus janin di pintu rahim (cervix) Ke Dua Malaikat Israfil. Menurut hadis malaikat Israfil diciptakan setelah penciptaan Arsy ( Singgasana Tuhan ) disebut sebagai malaikat penggenggam alam semesta, ia meniup Terompet Pemusnahan Dan Pembangkitan. Ia digambarkan menengadah ke atas untuk melihat jadwal kiamat yang ada di Lawh Al Mahfuzh. Israfil di sepadankan dengan ari-ari, tembuni atau Placenta, Ari-Ari adalah yang memayungi sang janin sampai ketempat tujuan dialah yang memberikan keamanan menyalurkan makanan dan kenyamanan pada janin dengan ari-ari ini kehidupan berlangsung dalam janin. Exsistensi Ari-ari ini disejajarkan dengan malaikat Israfil Dalam kelahiran janin, Ari-ari diterima sebagai saudara muda ( adik ). Meskipun jasadnya telah tak ada lagi ari-ari tetap memberikan perlindungan bagi manusia setelah dilahirkan. dari sisi keberadaanya malaikat Israfil dicipta terlebih dahulu dari pada malaikat Mikail dan Jibril As. Israfil diyakini sebagai Pelita Hati Bagi manusia agar hatinya tetap terang, Itulah sebabnya sejahat-jahatnya manusia masih ada secercah cahaya dalam hatinya tetap ada kebaikan yang dimilikinya meski hanya sebesar debu… Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Yang ketiga adalah Malaikat Mikail, Salah satu malaikat yang menjadi pembesar para malaikat. Tugas malaikat Mikail adalah Memelihara Kehidupan. Dalam hadis diceritakan bahwa malaikat Mikail mengemban tugas memelihara pertumbuhan pepohonan, kehidupan Hewan juga Manusia.. Dialah yang mengatur angin dan hujan dan membagi rejeki pada seluruh mahluk. Pada konsep sedulur papat yang sudah di sesuaikan dengan ajaran Islam, Tali Pusar merupakan Lokus, tempat dudukan bagi malaikat Mikail dia merupakan tali penghubung bagi kehidupan manusia.Zat zat makanan, Oksigen dan Zat yang perlu dibuang dari tubuh janin agar tidak meracuni tubuh janin. Subhanallah.Dia telah mengatur kehidupan manusia dalam rahim melalui malaikat malaikatnya.. Mikail dipandang orang jawa sebagai saudara yang memberikan sandang, pangan dan papan, Jika seseorang memohon perlindungan tuhan maka Mikail yang akan menjalankan perintah Tuhan untuk melindunginya. Ke Empat adalah Malaikat Ijroil. Malaikat Maut yang dipercaya sebagai yang bertanggung jawab akan Kematian. Kehadirannya amat ditakuti Manusia.. Jika ajal telah tiba maka ia akan Me wafatkan manusia sesuai waktunya.. Dalam konsep sedulur papat Malaikat maut ini ternyata saudara Manusia sendiri bukan orang lain dan ia tidak akan menyalahi tugasnya.. bila seseorang belum sampai ajalnya dia tak akan mewafatkannya.. Dia hadir untuk meringankan penderitaan manusia, saudara sejati pasti melindungi bila yang bersangkutan selalu dijalan yang benar. Bayangkan bila manusia tidak bisa mati tetapi hidupnya menderita..? apa tidak tersiksa..? bayangkan bila ada orang yang maumati aja sulitnya bukan main.. Nauzubillah.. Ijroil disebut sebagai kekuatan Tuhan yang berada didalam Darah, Dalam kehidupan sehari hari Ijroil bertugas untuk menjaga hati yang suci, Jika hati terjaga kesuciannya maka ketakutan akan hidup menderita dan kematian akan tak ada lagi. Jika ajal telah sampai maka Ijroil mengorganisasi malaikat lainnya, mengorganisasi saudara saudara lainnya untuk mengakhiri hidupnya. Permana yang memberikan kekuatan pada sang Jiwa diangkat keluar tubuh, sehingga tubuh tak dapat lagi dikendalikan oleh jiwa. Ruh penyambung hidup kita lepas.. tubuh menjadi lunglai lak berdaya dan ini bentuk umum kematian bagi manusia..bagaimana bias begitu .? Nah yang tidak umum . bila Sang Diri Sejati manusia mampu memimpin saudarasaudaranya untuk melepaskan Jiwa manusia kealam Gaib. Orang demikian sudah mempu menyongsong kematiannya dengan benar, dia memberitahukan pada sanak dan saudaranya kapan kematiannya akan datang. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Semua saudara gaib ini sudah menjadi satu dengan tubuh kita, ketika dalam rahim sendiri-sendiri wujudnya. tapi ketika sang Bayi sudah lahir hanya ada satu wujud. Empat saudara kita tetap menyertai kita dalam wujud Ruh.. dan Tidak Kasat Mata.. Ada kutipan Ayat dalam Al-Quran yang perlu di simak.. ” In Kullu nafsin lamma alayha hafizh” > ‘Setiap diri niscaya ada penjaganya’ Atau “Wa huwa al-qahir fawq iba’dih wa yusril alaykum hafazhah hatta idza ja’a ahadakum al-mawt tawaffathu rusuluna wahum la yufarrithun” >’ Dialah yang berkuasa atas semua hambanya. Dan dia mengutus kepada kalian Penjaga-Penjaga untuk melindungimu. Jika seseorang sudah waktunya mati, maka utusan-utusan kami itu mewafatkannya tanpa keliru” III. Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer dari beberapa Kaukuser 1. (HartCone) Sedulur Papat Lima Pancer ngelmu sedulur papat limo pancer berarti kita harus memberi perhatian pada sedulur2 batin.biasanya menurut kepercayaan, puasa pada weton orang yng bersangkutan, trus membagikan jajan pasar pada para anak-2 tetangga. dalam berpuasa tersebut orang yng bersangkutan memohon kepada Yang Maha Kuasa, dan sambat kepada sedulur batin tadi. harapan yang didapat adalah pertolongan Yang Maha Kuasa, melalui apa yng di sebut sedulur batin tadi… lain masyarakat mempunyai laku yng berbeda dalam ritual ini, tapi pada dasarnya adalah sama… Pancer itu diibaratkan diri sendiri, Posisi pancer berada ditengah, diapit oleh dua saudara tua (kakang mbarep, kakang kawah) dan dua saudara muda (adi ari-ari dan adi wuragil). Ngelmu sedulur papat lima pancer lahir dari konsep penyadaran akan awal mula manusia diciptakan dan tujuan akhir hidup manusia (sangkan paraning dumadi). Awal mula manusia diciptakan di awali dari saat-saat menjelang kelahiran. Sebelum sang bayi (bayi, dalam konteks ini adalah pancer) lahir dari rahim ibu, yang muncul pertama kali adalah rasa cemas si ibu. Rasa cemas itu dinamakan Kakang mbarep. Kemudian pada saat menjelang bayi itu lahir, keluarlah cairan bening atau banyu kawah sebagai pelicin, untuk melindungi si bayi, agar proses kelahiran lancar dan kulit bayi yang lembut tidak lecet atau terluka. Banyu kawah itu disebut Kakang kawah. Setelah bayi lahir akan disusul dengan keluarnya ari-ari dan darah. Ari-ari disebut Adi ari-ari dan darah disebut Adi wuragil. Ngelmu sedulur papat lima pancer memberi tekanan bahwa, manusia dilahirkan ke dunia ini tidak sendirian. Ada empat saudara yang mendampingi. Pancer adalah suksma sejati dan sedulur papat adalah raga sejati. Bersatunya suksma sejati dan raga sejati melahirkan sebuah kehidupan. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Hubungan antara pancer dan sedulur papat dalam kehidupan, digambarkan dengan seorang sais mengendalikan sebuah kereta, ditarik oleh empat ekor kuda, yang berwarna merah, hitam, kuning dan putih. Sais kereta melambangkan kebebasan untuk memutuskan dan berbuat sesuatu. Kuda merah melambangkan energi, semangat, kuda hitam melambangkan kebutuhan biologis, kuda kuning melambangkan kebutuhan rohani dan kuda putih melambangkan keheningan, kesucian. Sebagai sais, tentunya tidak mudah mengendalikan empat kuda yang saling berbeda sifat dan kebutuhannya. Jika sang sais mampu mengendalikan dan bekerjasama dengan ke empat ekor kudanya dengan baik dan seimbang, maka kereta akan berjalan lancar sampai ke tujuan akhir. Sang Sangkan Paraning Dumadi. sedulur papat limo pancer, klo ditelaah diatas berhubungan dengan apa yang dinamakan nafsu manusia: Amarah, Lawwamah, Sufiah dan Mutmainah. tanpa ‘manekung’ dhumateng Gusti ingkang Maha Agung (tunduk patuh terhadap Yang Maha Agung) saya rasa manusia sendirian kesulitan menghadapi Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lanManuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah.. kalo bicara manekung ada kaitannyah dg ingkung, yaitu penyajian ayam utuh pada slametan, dengan nasi tumpeng beserta lauk pauknya, jenang golong, pisang raja dll, 2. (untungsuropati) sedulur papat lima pancer. pancer adalah diri kita sendiri…sedulur papat kakang kawah, adi ari ari, getih, puser. dianggap merupakan saudara karena ikut lahir bersamaan dengan lahirnya diri kita. dan dianggap membawahi 4 nafsu, dalam literatur lain disebutkan bahwa 4 sedulur papat ini adalah malaikat yang melindungi kita, yaitu djoborolo(djibril). mokoholo(mikail), hosoropolo(israfil), dan hodjorolo(izroil). dulu pernah bertanya kepada teman yang sedang mengembangkan pengetahuan soal sedulur 4 ini,dan jawaban dia sih sederhana saja.kalo mau sedulur papat ini dekat dengan kita maka ajaklah sedulur 4 ini setiap kita mau makan, ngerokok, minum, tidur, bahkan ibadah. allahualam bishowab 3. (vibel) PANCER adalah diri kita.. setiap manusia mempunyai empat saudara ketika masih berupa janin. meraka menjaga pertumbuhan manusia didalam kandungan Ibu. Anak pertama yaitu KETUBAN atau KAWAH, ketika Ibu melahirkan yang pertama keluar adalah ketuban karena itu dianggap sebagai Saudara Tua. Setelah itu saudara kandung yang lebih muda yaitu ARI-ARI, Tembuni atau Plasenta pembungkus janin dalam rahim. ARI-ARI memayungi tindakan sang janin dalam perut Ibu yang mengantarkan sampai ke tujuan yaitu ikut keluar bersama sang bayi. Berikutnya DARAH inipun saudara sang janin, tanpa adanya darah janin bukan saja tak Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar bisa tumbuh tapi juga akan mengalami keguguran. Saudara berikutnya yaitu PUSAR ia sebagai sarana yang menghantarkan zat makanan dari sang ibu kepada janin. Umumnya orang menganggap bahwa KETUBAN, ARI-ARI, DARAH dan TALI PUSAR adalah wahana atau alat yang dibutuhkan untuk pertumbuhan janin dalam perut. Begitu bayi dilahirkan semua itu akan dianggap tidak berfungsi lagi dan tak ada sangkut pautnya dalam kehidupan… dan yang demikian ini merupakan pandangan Materialistik padahal begitu besar maknanya dan pengertiannya bila dilihat dari sudut Metafisik. Saudara kita itulah yang menjaga kita dalam kehidupan ini yang kembali ke anasir bumi, air , udara dan api hanyalah ke empat jasadnya. namun dari segi spiritualnya masih menyertai kehidupan kita. 4. (Bluemarlin)caranya mengajak sedulur 4 kita utk makan, minum dsb nya aku pernah dikasih tau oleh org yg ngerti kejawen.. beliau bilang kalau mau ketemu saudara kembar kita, disuruh puasa pada hari kelahiran kita dan malamnya tidur dengan tidak mengenakan sehelai benangpun (telanjang bulat) di sebelah pintu kamar tidur kita. tp harus dilakukan beberapa kali.. bahkan bisa sampai 1 atau 2 tahun baru bisa ketemu. kata beliau lagi, saudara kembar kita itu sangatlah mirip dengan kita. dan saudara kembar kita mengenakan baju/penutup berwarna sesuai dengan kain warna apa yg membungkusnya dulu (warna kain utk bungkus ari-ari) (untungsuropati) caranya ya silakan anda ajak….marmati kakang kawah adi ari ari getih puser ayo makan bersama/ minum bersama/ ngerokok/ solat/ dll nanti coba rasakan, ada something yang beda.. Dari temen saya dia menyarankan laku mandi bunga dan juga minum kelapa muda setiap jam 12 malam pada hari kelahiran. tapi jujur saja setelah mandi malam itu godaanya super berat. karena konon semua masalah yang kita pendam akan keluar atau meminta penyelesaian. artinya emosi akan berkali kali lipat, dan halangan akan bertumpuk tumpuk. setelah semua dilewati baru akan dirasa hikmahnya. (Uq4u) Saya juga pernah melakoni hal seperti itu, dan saya juga merasakan efek-efek seperti apa yg dijelaskan mas Suropati. Tapi kenapa walaupun saya sudah berhenti melakukannya, efek-efek tersebut masih saya rasakan terus-menerus. Apakah ada hal-hal tertentu yang harus dilakukan untuk menghilangkan efek-efek tersebut.? (Untungsyuropati) ampeyan punya masalah apa?siapa yang belum sampeyan maafkan?siapa yang sampeyan musuhi?masalah apa yang selalu membikin anda takut?apa yang belum anda terima dalam kehidupan ini?renungi dulu itu ya…. karena perasaan itu muncul untuk menuntaskan pendeman emosi di hati anda. makanya sering banget yang muncul adalah “permasalahan” yang dipendem di hati. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar contoh, dulu saya waktu jalanin itu ada dendam di hati saya terhadap seseorang. ahirnya godaannya adalah setiap saya jalan saya ketemu dan melihat si orang yang saya benci. saya lihat dia selalu dalam keadaan gembira dan suka suka, ahirnya saya tambah marah marah dan emosi. begitu saya memaafkan maka semuanya hilang 5. (EmberDobol) ade 4 perkare (unsur) nyang wujudnye same ame kite (kaye 4 kembar siem) 1. Kakang kawe ntu pake baju warne putih duduknye di Timur. 2. Adi ari2 ntu pake baju Kuning duduknye di Barat. 3. Getih ntu pake baju Merah duduknye di Selatan. 4. Puser ntu pake baju Hitam duduknye di Utara. (Paruszky) ialah satunya adalah fungsi untuk mendatangkan apa yg kita inginkan. Sebagai contoh kalau kita menginginkan kebutuhan duniawi. 1. Yang mengenakan warna Putih (Timur) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan akan pakaian (dg membaca 3 asma’ Allah) 2. Yang mengenakan warna Kuning (Barat) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan atau sabab untuk naiknya derajat atau kemulyaan (dg membaca 3 asma’ Allah) 3. Yang mengenakan warna Merah (Selatan) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan dapur (dg membaca 3 asma’ Allah) 4. Yang mengenakan warna Hitam (Utara) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan materi seperti Emas, Intan, Berlian, Uang dsb (dg membaca 3 asma’ Allah) 6. (Rizkyka) Sholat dan sedulur Sedikit menguraikan perihal sholat, 1. Sholat Zuhur,…..cahayanya adalah merah 2. Sholat Ashar,…..cahayanya adalah kuning 3. Sholat maghrib, cahayanya adalah hitam 4. Sholat Isya, ……cahayanya adalah hijau 5. Sholat subuh, ….cahayanya adalah putih. 7. (BayuBening) empat saudara punya kedudukan di wajah kita menempati tujuh lubang di kepala, yaitu mata, hidung, telinga dan mulut mewakili empat anasir, dan perwujudan dalam cerita tiap kebudayaan beda2 tapi siapa yang mana, gw sering kebalik2 jadi mendingan ga disebut kali ya yang jelas keempat saudara tsb adalah keempat indera utama kita yang pertama mata, warnanya hitam, untuk melihat/memandang, sifatnya haus ilmu, selalu mencari pemahaman2 baru, anasir angin. yang kedua hidung, warnanya putih, untuk mencium/membaui, sifatnya penuh curiga, selalu menyelidiki sesuatu sampai tuntas, anasir bumi. yang ketiga telinga, warnanya merah, untuk mendengar, sifatnya mudah tersinggung, anasir api. yang keempat mulut, warnanya kuning, untuk mengecap, sifatnya suka bersenang-senang, anasir air. keempat saudara ini harus dipimpin oleh yang kelima, yaitu otak, untuk berfikir, sifatnya bijaksana, anasir petir. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar keempat saudara tersebut benar2 lahir bersama kita toh? dan nggak ada wajah yang sama plek2, artinya saudara kembar masing2 orang sifatnya beda2, sesuai bentuk empat saudara kita tsb. semua sifat baik maupun buruk yang berbeda2 pada tiap orang adalah sifat empat saudara ini, karena sifat ruhiah/fitrah manusia adalah sama. dan ini adalah beban yang kita bawa sampai mati, menundukkannya butuh perjuangan seumur hidup. mengenali sifat empat saudara ini dapat dilakukan dengan menganalisa bentuk wajah kita secara fisik, ga perlu pake mantra, cuma pengetahuan yang cukup aja.(mohon maaf kalo pandangan saya berbeda) menguasainya yang nggak mudah, nabipun berkata: “setiap manusia dikendalikan binatangnya, kecuali yang telah mengalahkannya” perlu penyelarasan tiga sumbu manusia. 8. (Ronald) Sadulur Papat Lima Pancer.. dua saudara tua dua saudara muda / sahabat nan barampek / empat saudara lahir batin.. pada hakikatnya ke4 saudara tadi menyatu dengan tubuh semenjak menjadi segumpal darah. semua saudara kita akan melaksanakan tugas menjaga selama dalam kandungan. dan ‘tugas’ akan berakhir keetika sudah dilahirkan secara fisik… pengertian 4 saudara, hanya satu yg betul2 menjadi saudara lahir batin yaitu yg dinamakan dengan ‘kakang kawah’ atau ‘kakak anak’ .saudara yg lain…menjelma menjadi saudara jauh karena ada ‘antara’ atau ‘jarak’ yg memisahkan kita (diri kita dan kakang kawah) dengan sudara lain.. karena hanya kakang kawah yg menyatu…kakang kawah lah yang ikut terus semenjak baru menjadi segumpal darah sampai di dalam kubur. salah satu kakang kawah yg hadir yaitu apa yg disebut ‘pengawal kita’ (malaikat pengawal / Wahab) semenjak dari lahir sampai kita berumur 7 bulan.. pengawal ini lah yg berperanan menjaga, tempat kita berpegangan ki sawung tentang kenapa tangan bayi seperti menggenggam sesuatu, siapa yang dia pegang?-karena usia dalam bulanan bayi masih gamang dan akan selalu bersandar denggan ‘Wahab’ nya. namun pengawal ini akan hilang atau selesai melaksanakan tugasnya setelah kita berumur 7 bulan atau ketika mata kita sudah bisa memandang ‘dunia’. pengawal / malaikat penjaga / Wahab..hanyalah salah dari ‘tugas’ kakang kawah…. kakang kawah yang sebenarnya akan menjumpai kita kembali dialam kubur untuk menagih janji yg pernah kita berikan sama beliau semasa masih dalam berbentuk segumpal darah.. janji apakah itu? siapakah ”nama’ kakang kawah / saudara tua kita itu sebenarnya’ ? Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar masalah S45P.. yang perlu kita kuatirkan adalah tidak bisa terpenuhi nya janji kita sama kakang kawah yg dibuat bersama sewaktu dalam kandungan. janji yang sewaktu dibuat masih sama2 suci. janji yg akan kembali ditagih oleh saudara tua kita. sewaktu kita menunggu kedatangan malailkat yang akan ‘interview’ yaitu… janji untuk memberikan amal sholeh, nutrisi batin, amal dan segala perbuatan yang baik di dunia Pertanyaannya. siapakah si sebenarnya kakang kawah itu? siapakah ‘namanya’? qorin kita kah? ruh kita kah? jujur saja saya juga gak pernah mendapt literatur pasti ttg siapa kakang kawah sebenarnya. kalo dibilang qorin, kayaknya gak mungkin. karena qorin dalam setiap diri kita hanya ‘ada’ ketika kita sudah ‘ada’ bukan semenjak dari ‘suci’ (dalam kandungan) apakah ruh? tapi maknanya ruh bukankah itu yg diri kita sebenarnya (pancer) ? ada yg bilang jika kita bisa mengajak kakang kawah kita untuk ‘sahabatan’ insyaallah.selamat dunia akhirat..kenapa? karena kakang kawah lah yg stay trus di alam selain dunia, otomatis beliau tidak pernah tersentuh ama dosa dunia.. 9. (Hardenz) adakah yang belajar ilmu kodrat . sedulur papat = kakang kawah adhi ari-ari,Wahmuka, Arimuka, Rahmuka, Sahmuka Suksma Pitu = Suksma Sejati, Suksma Suci, Suksma Langgeng, Suksma Umbara(Purba Jati Lintang Trenggono), SuksmaWisesa(Purba), Suksma Minulyo, SuksmaWicara ? kalo meraga suksma suksma apa yang ditinggal dan suksma apa yang diajak ? Guru Papat = Guru Suci (timur), Guru Sejati (Utara), Guru Pribadi(Barat), sedulur tua (selatan) 1. Ketika berusia 8 bulanan janin telah diterapkan sedulur papat lima pancer pertama = Kakawah (air ketuban) disebut Wahmuka kedua = Bungkus disebut Sahmuka ketiga = Ari-ari disebut Arimuka keempat = Darah diebut Rahmuka Kakawah artinya menjadi pengasih Bungkus artinya menjadi kekuatan Darah artinya menjadi waliyas mati 2. Ketika berusia 9 bulanan sudah berwujud bayi sempurna dan diterapkan pertama = Budi kedua = Rahsa (Sir) ketiga = Angan-angan keempat = Hayyu (hidup) Kemudian ditambahkan “AMBUH (mantap)” disertai syahadat sejati. Harap teguh hatinya pada Dzat yang tidak akan mati. Setelah itu baru dibuka Kodrat Allah, lahir dari kandungan dan menangis. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Adapun Unsur manusia tersusun atas : 1. Hayyu (hidup) yang juga disebut Atma 2. kemudian dibalut oleh Jasad yang tersusun atas empat anasir (tanah,api,air dan udara) kemudian dimasukkan lima unsur rohani 3. Nur 4. Budi : keadaan pranawa, menarik kejelasan kehendak, menjadi pangkal pembicaraan 5. Nafsu : keadaan hawa, menarik kejelasan suara, menjadi pangkal pendengaran 6. Suksma : keadaan nyawa, menarikkejelasan cipta, menjadi pangkal penciuman 7. Rahsa : Keadaan Atma, menarik kejelasan kuasa, menjadi pangkal perasaan Ketujuhnya saling berkaitan dan merupakan satu kesatuan yang utuh. Urutannya : Jasad, Budi, Nafsu, Suksma, Rahsa, Nur dan Hayyu Gerakan badan (jasad) dipengaruhi oleh Budi(akal) Budi dipengaruhi oleh Nafsu Nafsu dipengaruhi Suksma Suksma dipengaruhi Rahsa Rahsa dipengaruhi Nur Nur dipengaruhi Hayyu Hayyu manunggal dengan keadaan Dzat karena yang mendapat penyerahan kekuasaan. Sebagai manusia kita mempunyai kelemahan : 1. Sifat hidup yang selalu mengalami empat af’al(perbuatan) – Kantuk perimabangannya bangun (jaga) – Lapar perimbangannya kenyang – Haus perimbangannya tiada dahaga – Sahwat perimbangannya tiada bersahwat kempat di atas disebut af’al nafsu 2. Sifat hidup yang sering mengalami empat af’al – Marah perimbangannya sabar – Lupa perimbangannya ingat – Bingung perimbangannya tenang – Tiada Ingat perimbangannya waspada keempat di atas disebut af’al suksma 3. Sifat hidup yang kadang-kadang mengalami empat af’al – Was-was perimbangannya sentosa – Susah perimbangannya senang – Sakit perimbangannya sehat – Sengsara perimbangannya selamat keempat di atas disebut af’al Rahsa Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Cara tapa brata dan zakatnya agar hidup selamat : 1. Jasad : tapanya berlaku sopan-santun, zakatnya rajin berbuat kebaikan 2. Budi : tapanya rela dan sabar, zakatnya bersih dari prasangka buruk 3. Nafsu : tapanya berhati ikhlas, zakatnya tabah menghadapi cobaan dalam sengsara dan mengampuni kesalahan 4. Suksma: tapanya berlaku jujur, zakatnya tidak mengganggu orang lain dan tidak mencela 5. Rahsa : tapanya berlaku utama, zakatnya suka diam dam menyesali kesalahan (tobat) 6. Nur : tapanya berlaku suci, zakatnya berhati hening 7. Hayyu : tapanya berhati awas, zakatnya berhati selalu ingat Adalagi yang berkaitan dengan fisik tubuh 1. Mata : tapanya mengurangi tidur, zakatnya tidak menginginkan kepunyaan orang lain 2. Telinga : tapanya mencegah hawa nafsu, zakatnya menghindari mendengar percekcokan 3. Hidung : tapanya mengurangi minum, zakatnya tidak suka mencela keburukan orang 4. Mulut : tapanya mengurangi makan, zakatnya menghindari memperkatakan keburukan orang 5. Aurat : tapanya menahan syahwat, zakatnya menghindari zina 6. Tangan : tapanya mencegah perbuatan mencuri, zakatnya tidak suka memukul orang 7. Kaki : tapanya tidak untuk berjalan berbuat keburukan, zakatnya menyukai jalan untuk tirakat Ajaran Sunan Ampel Denta 1. Tidurlah apabila akan Marah 2. Marahlah sewaktu akan berperang 3. Berperanglah apabila akan makan(jika merasa lapar dan ingin makan hadapilah seperti menghadapi perang sabil) (menahan lapar) 4. Makanlah apabila akan berpergian(berjalan) 5. Berjalanlah apabila akan tidur (mencegah ngantuk) Ajaran Budha 1. Sebaik-baiknya tidur lebih baik tetap terjaga 2. Sebaik-baiknya jaga lebih baik bangkit 3. Sebaik-baiknya bangkit lebih baik duduk 4. Sebaik-baiknya duduk masih lebih baik berdiri 5. sebaik-baiknya berdiri masih lebih baik berjalan-jalan 10. (Dewananta) I. Mengapa disebut SEDULUR, kadang, saudara ? Sebab secara fisik mereka adalah berasal dari bahan yg sama dng kita. Mereka bukan slah satu bagian dari organ tubuh ibu kita. Mereka ada bersama adanya kita….(dipelajaran biologi anak SMP. setelah terjadi proses pembuahan sperma pada ovum di ovarium, buah zygot td akan Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar memecah menjadi dua bag. mcm kecambah..satu jadi janin satu lagi jd cikal bakal mereka berempat…so maklumlah kita akan status mereka yg satu asal dng kita. wajar jg klo ada yg bilang jika kita dpt hidayah Allah bertemu mereka maka wajahnya pleg mirip bng kita. Kesandung kesempar..dulu sya rasanya gak pernah mikir jika saya punya saudara yg sangat2 dekat lahir bathin…yng menyertai saya di setiap alam yg saya singgahi ……yg diutus Allah u/ meladeni saya sepanjang masa dan menjadi bagian hidup dan kehidupan saya II.Apa Fungsi Mereka? Mereka adalah piranti yg disertakan Allah untuk melayani, mengayomi, mencukupi, mengurusi semua kebutuhan hidup kita. Ari-ari = Tandon makanan (bulog)…..urusan rezeki Puser = Penyampai, penghubung antara janin dan bulog atau tubuh sang ibu. Getih = alat transportasi pengangkut sari-sari mkanan dari ibu-bulogjanin- kembali lagi ke ibu begitu terus berputar kerjanya. Kawah = Pelindung janin dr himpitan perut ibu, memberi tanda…? Kalo ketuban sdh pecah…siapapun pasti mafhum bhwa sebentar lagi si janin akan lahir menjadi si jabang bayi Waktu masih duduk di SD kita pernah mendapat pelajaran agama tentang 10 malaikat muqarrabin. Jibril = Penyampai wahyu Mikail = Uurusan rezeki Isrofil = Peniup terompet Izroil = Pencabut nyawa Malik/Ridwan = Penjga Surga Mungkar/Nakir = Penjaga Neraka Roqib/Atid = pencatat baik buruk Khusus 4 malaikat yg pertama kita dapat menghubungkan mana masing2 yg sesuai dengan 4 komponen di atas. Mungkin begini : – ARI-ARI manifestasi peran MIKAIL (urusan rezeki) Ari-ari (plasenta) ini menampung sari2 makanan jatah u/ janin dan mengaturnya sedemikian rupa agar janin tidk kelaparan ato kekenyangan. setelah janin lahir perannya tetap mengatur distribusi rejeki cuma ganti sebutan menjadi Mikail. – TALI PUSAR manifestasi peran JIBRIL (penyampai, pembimbing) Di dlm kandungn dia selain menyampaikan sari2 makanan, juga krenteg dari ibu atau perasan ibu ke janin.. Juga krenteg janin ke ibu….Ngidam.!! Di dunia Jibril membimbing si jabang bayi dngan menyampaikan sgl ilmu. Kelak jika juga menyampaikan doa-doa kita. – DARAH manifestasi peran IZROIL (urusan angkutan sari2 makanan dan Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar harmonisasi orkestra nyawa, coba berhenti sebentar saja..pasti panik si nyawa….) – AIR KETUBAN manifestasi peran ISROFIL ( urusan perlindungan, keselamatan…dengan selalu memberi tanda alarm, tiupan terompet) Tugasnya Safety..Security…melindungi bukan hanya ketika di alam rahim saja..di alam dunia juga aktif melindungi kita…memberi tanda alarm bukan saat kiamat saja tapi sepanjang hidup kita…kiamat pertama (pergantian alam) terompet pecahnya air ketuban…terompet selanjutnya berupa tanda2 rasa, refleck.., kewaskitaan. Mau pergi ke suatu tempat koq perasaan tdk enak ee..ternyata di tempat itu ada mala petaka. kiamat kedua saat ajal menyambut memberi tanda2 kematian, khan ada itu ya tanda kematian..? silahkan cari sendiri yg satu ini saya gak brani merinci disini(silahkan klo ada yg tahu dan berani menjabarkan disini)..kemudian sampai nanti kiamat ketiga Kubra. Di alam kandungan bakal manusia oleh Allah masih cukup ditemani 4 kadang kang kerawatan…nah setelah mak jebrol cenger..bebarengan itu juga oleh Allah ditambah langsung 6 kadang kang ora kerawatan. 1.Ridwan Penjaga Surga 2.Malik penjaga neraka. 3.4. Mungkar & Nakir penjaga kubur 5.6. Roqib & Atid pencatat amal. Lengkap sdh malaikat muqarrabin di utus menyertai si jabang bayi…nderek ake momongan yg bergelar khalifah ini. Dulu saya berfikir Ridwan sama Malik itu eksisnya kalo kita udah divonis oleh peradilan agung…ternyata saya kliru besar..mereka ada sejak kita pertama menghirup udara di dunia ini…toh bayi pun berhak atas rasa suka, bahagia, senang..dll yg merupakan perwujudan surga (kecil-kecilan), itu berarti layanan ridwan yg tengah mengambil peran. Gityu juga rasa sedih, duka nestapa, dll sebagai wujud neraka kecil-kecilan nyatanya udah dirasakan oleh bayi abang… Seandainya saja mereka berdua ini gak hadir..atau males menyatroni manusia..kira2 bisa di bayangin gak ekpresi manusia itu..?? Ndomblong senang-gak, susah-gak, melompong..tanpa ekpresi..mungkin bisa kita lihat pada figur orgil.. Begitu juga Mungkar-Nakir..selalu membayangi kita…Kematian selalu menguntit setiap saat..walo sebenarnya setiap orang punya jatah umur yg sudah ditentukan di cetak birunya masing-masing…Tapi banyak juga khan yg gak sabar…nunggu jatah kematiannya..tah krn blakrakan..pentalitan..trus naas..yg kayak gini nee urusan kadang kita berdua. Ngurusin orang2 yg sdh bersemayam Katenye..tapi masih suka gentayangan sukmanya. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Roqib-Atid…sebenarnya sibuk..setelah si bayi berumur delapan tahun ke atas..karena setelah umur itu mulai dihitung amal si bocah…mangkenye ma rasulullah umur segitu ude mulai di suruh sholat…mbangkang ..pukul sebagai pembelajaran. Nilai tambah apa yg bisa kita peroleh…setelah sadar akan keberadaan para kadang sapringkelan itu…?? Tetep cuek2an…apa berusaha untuk memulai supaya bisa akrab….toh merekalah sodra kita yg sebenarbenarnya sodara. Jangan kan kita tahu-kenal-akrab…kita gak tahu sama sekalipun sama eksistensi mereka..team ini tetep solid setio-tuhu menjalankan dawuhing pengeran melayani..si khalifah, yg kadang2 tingkah polahnya agak jauh dari sifat-sifat dan martabat khalifah… But nyante aje bro…jangan sok gito2 pingin akrab kenal..ato bahkan bertemu mereka…u kejar-kejar pasti hasilnya sasar…be careful. Mereka mahkluk cahaya..kalo pingin usahainlah sedikit-demi sedikit agar prejengane awake dewe cenderung (cenderung..) ke cahaya juga..kayak gini yg bisa cuma kita bro..manusia..he..he..he.. kadang2 legam seperti tanah asal kita ( tapi penuh kotoran nafsu)..kadang-kadang prejengane menungso ning sifate koyo khewan..itulah kita. Saraba Empat Mungkin sdh sunatullah ya klo Allah SWT menciptakan segala sesuatunya berlapislapis pd setiap dimensi.. di dimensi kita ini yg banyak adalah saraba dua. ada siang ada malam laki – perempuan susah – senang, dst…dst…..dst tp di dimensi tetangga (yg lebih soft) sekitar kita yg ada saraba 4 SODARA 4 jibril-mikail-izroil-isrofil puser-ari2-darah-ketuban abu bakar-umar-ustman-ali semar-gareng-petruk-bagong JIWA/NAFS 4 muthmainah-supiah-alwamah-ammarah 4 PENDAHAM bumi-angin-api-air dan mungkin masih banyak lagi..yg keberadaannya sraba empat makanya dng sebegitu beragam saraba empat, orang kadang tanpa sadar mencampur adukkan satu dng yg lainnya…. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar bumi-angin-api-air tentunya lain dng jibril-mikail-izroil-isrofil, dan pasti lain lagi dng keberadaan muthmainah-supiah-alwammah-ammarah hirarkinya mungkin begini..( maaf klo keliru) Sang Pencipta Nur Muhammad 4 bumi-api-angin-air 2 sperma-ovum (ortu) 2 janin & 4 perangkatnya manusia (lahir/bathin ) 2 & 4 jibril-mikail-izroil-isrofil lobang 9 & 10 m. muqarrabin nafs/jiwa 4 muthmainah-supiah-alwamah-ammarah sebnarnya masih ada banyak saraba-saraba yg lain 17,30, 33, 40,41, 99,100. 244, 6666….wallahu ‘alam…semua tergantung pemahaman masing-masing IV. Sedulur Empat Lima Pancer dan Qorin Rasulullah pernah berkata bahwa Qorin yang dimiliki Beliau sudah beliau Islamkan dan hanya menyuruh kepada Kebaikan saja. inikah cara yg dimaksud Rasul SAW sebagai “fa aslama bihi” pernyataan ketika Beliau mengungkapkan perihal “Qorin”? Besar kemungkinan iya, bila ditarik dari pengertian Alif, Sin, Lam, mim terpadu dengan ba dan Ha. qorin tsb di aslama kan atau di “islam”kan.. qorin jika tidak di aslama kan maka dia akan membawa sifat maksiat karena jika suatu saat nanti seorang insan mau bertobatmk si qorin td sudah ke enakan dialam maksiat dan akan menggoda kita untuk balik lagi berbuat maksiat sementara qorin yg sudah di aslamakan ( seperti cara anda di atas / atau cara2 yg dihayati pihak kejawen) maka jika kita tenggelam atau terjerumus di jurang maksiat datanglah si qorin itu dengan sekuat kemampuannya untuk ikut -mengangkat dan menyadarkan kita kembali ke jalan Allah..qorin yg telah aslama tak rela pancernya kebablasan.. itulah sebab lagi Rasul kemudian menyatakan: “… tapi telah Ku aslama kan dia(qorin) dan dia(qorin) tidak “menyeruku” melainkan hanyalah yg baik2 saja..” Gimana cara meng-islamkan qarin ? Denganmemperbaharui “syahadat” dan “ambillah maksud yg tersirat dari hal itu” Bila ditarik, maksud dari Syahadat menerangkan perihal Allah, yangmana kita semua adalah bentuk DIA. Sebab itu kita (muhammad) adalah wakil DIA Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar IV.1 . SEKILAS TENTANG QARIN. Ayat Qur`an tentang Qarin: �Wa qaala qariinuhuu haazaa maa ladayya �atiid� (QS QAAF[50]: 23) Artinya:�Dan yang menyertai dia berkata: “Inilah (catatan amalnya) yang tersedia pada sisiku.� �Qaala qariinuhuu Rabbanaa maa atgaituhuu wa laakin kaana fii dholaalim ba�id�(Q.S. QAAF [50]: 27) Artinya: �Yang menyertai dia berkata (pula): “Ya Tuhan kami, aku tidak menyesatkannya tetapi dialah yang berada dalam kesesatan yang jauh”. Jin Pendamping atau (Qarin): Abadullah Bin Mas’ud mengatakan bahwa : Rasulullah saw bersabda; “Tidak ada seorangpun diantara kalian yang tidak ditunjuk untuknya Jin pendamping (Qarin)”. Para sahabat bertanya; “Termasuk anda ya Rasulullah ?, “Ya” jawab Nabi, Hanya saja aku mendapat pertolongan Allah,sehingga Jin pendampingku masuk Islam, dan dia tidak pernah mengajakku kecuali yang baik-baik”. Jin pendamping (Qarin) Rasulullah saw, adalah bernama Habib Al-Huda, beragama Islam dan menurut para ulama sampai sekarang beliau masih hidup, beliau tinggal di Baqi’. Beliau mempunyai majelis pengajaran tafsir dan hadis-hadis Rasulullah saw disana yang didatangi oleh jin-jin muslim. Hal ini bisa saja terjadi sebab mengingat umur rata2 Jin adalah panjang yang bisa mencapai ratusan dan ribuan tahun, seperti yang telah saya kemukakan pada topik sebelumnya. Bagi orang kita orang awam akan timbul pertanyaan : Apakah Jin pendamping muslim itu juga pasti muslim ..?, jawabnya tidak mesti. Kadang-kadang Jin pendamping seorang muslim itu adalah jin muslim, tetapi ada juga jin kafir, ateis, penyembah berhalah, kristen, yahudi. Jin pendamping (qarin) yang non muslim ini, bertengger dibahu kiri pada orang yang didampinginya, dan dia adalah pendukung kejahatan. Tetapi pengaruh manusia terhadap jin lebih besar ketimbang pengaruh jin terhadap manusia. Jin Pedamping yang muslim, sangat mencintai orang muslim yang didampinginya dalam derajat yang tidak dapat dibayangkan oleh manusia. Dia melindungi manusia yang didampinginya dari berbagai bahaya, dan membantu untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah. Ketika anda lupa sholat dia membantu mengingatkan dan membangunkan anda. Dia tidak pernah meninggalkan orang muslim yang didampinginya kecuali orang tsb sedang menggauli istrinya. Ketika sang suami isteri sudah masuk kamar dan pintu ditutup, maka Qarin dengan sekejap sudah berada di Mekkah untuk sholat disana, dan balik lagi dalam waktu sekejap kerumah orang muslim tsb. JIn pendamping dikuatkan oleh dalil Al-Qur’an dalam (QS. Qaf: 23-31). Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar Bagai mana tentang perkawinan manusia dengan Jin. mungkinkah itu..? Berdasarkan dalil Al-Qur’an dan logika manusia, hal tersebut tidak mungkin terjadi, sebab manusia dan jin mempunyai wujud tubuh dan watak yang berbeda, walaupun disisi lain terdapat banyak kesamaan. Allah berfirman dalam (QS. Ar-Rum :21); “Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia telah menjadikan pasangan-pasangan dari jenismu, agar supaya kamu tenang bersamanya, dan menjadikan diantaramu cinta dan kasih sayang”. Ayat yang mulia ini berlaku untuk Jin dan manusia, maksudnya manusia hanya bisa kimpoi dengan manusia saja, dan begitu pula Jin hanya bisa kimpoi dengan sesama jin. Kalaupun itu terjadi..maka ada pengecualian yang memerlukan penelitian para ulama lebih lanjut berdasar kepada dalil Al Qur’an dan Hadis Rasulullah saw. Yang sering terjadi adalah : Jin kafir ikut bergabung (masuk) kedalam tubuh suami dan melakukan senggama, bahkan bisa pula ianya mengeluarkan nutfahnya bersama2 dengan suami tsb, dan meninggalkan nutfah tersebut didalam rahim istrinya. Atau Jin kafir (setan) datang dengan merubah bentuk seperti seorang suami bahkan mirip dengan suami seseorang wanita yang didatanginya dan melakukan bersetubuan dengan wanita tersebut sebagai mana layaknya seorang suami, namun sperma yang bercampur dengan sperma jin tidak dapat membuahkan kehamilan didalam rahim wanita, sebab sperma jin dapat merusak sperma manusia bersamanya. Adapun halnya dengan Jin muslim, tidak bisa berubah bentuk, dia tetap pada bentuk tubuh aslinya terutama jin pendamping (Qarin), sebab merubah bentuk dalam masyarakat Jin adalah suatu hal yang sangat tabuh, dan disamping sangat susah untuk dilaksanakan ianya juga mempunyai resiko yang tinggi, yang bisa berakibat fatal terhadap Jin yang bersangkutan. Untuk itu Rasulullah selalu menganjurkan membaca do’a berikut ini setiap sebelum menggauli isteri yaitu : ” Bismillahi Allahumma jannii bissyaithan wa jannibissyaitanama razaqtana” kemudian menbaca: ” Bismillahillazii Lailaaha illahuwa”. qarin= sejenis bangsa jin juga. setiap manusia dilahirkan bersama qarinnya. jika jasad mempunyai bayang yang sentiasa mengikut (selagi ada cahaya), ‘bayang’ bagi ruh adalah qarin. qarin Rasulullah sallallahu alaihi wasallam telah dididik sehinggamenjadi qarin yang taat dan mendorong ke arah kebaikan. bagi orang orang yang soleh, apabila mereka meninggal dunia, maka qarin mereka akan menunggu di kubur mereka.yang tak berapa soleh tu, berkeliaranlah agaknya atau melepak kat mana mana. kalau tak sa
  105. hehehehehehehe copy paste……..
    lihat sendiri aja dehhhh aku jg ga faham

  106. hekh hekh hekh…. mata tua bwt baca segitu mumet hekh hekh hekh…

  107. @kakek genit…….tiduran aja dl kek hahahahaha

  108. panglima alam

    mohon ijazahnya ya..terima kasih.

  109. OJIBUAKU

    absen…….. salam takzim sdulur smua…….
    Nyimak…….. moga dapat mengambil pelajarannya dan dapat mengamalkan……. serta mbarokahi… amin…….

  110. kang emen

    qobiltu..mantap and puaaaas.

  111. Kok keterangan ki abdul jabar sama banget kaya penjabaran ki sawung dl di kaskus,bacaannya juga

  112. wongkulon

    qobiltu d terima ijajahnya alapatehah….

  113. sawunggaling

    mantap….qobiltu ki

  114. wisanggeni

    dadi ngelu moco artikel mu kang Putra Sapto Argo Al-Awwam/Angker Ludiarto, aq tak turu sek wae wkwkwkw

  115. harry indramayu

    assalamualaikum
    slam takzim….
    dah lam g online….pas online ktemu ama makdum sarpin….
    alhamdulillah ki abdul jabar….
    qobiltu ki…..

  116. @KI KAKEK GENIT
    @Ki RUMI
    @Ki panglima alam
    @KI OJIBUAKU
    @KI Bingung
    @ki wongkulon
    @Ki sawunggaling
    @Ki Raden wisanggeni
    @Ki Mas harry indramayu

    Salam Takdzim selalu, aku juga copas ki hehehehehehe

  117. Yos

    Sang ratu kpeyok orak putih kateluh kabatin ka anak batin apat kalima pancer diantar. Itu yg saya amalkan dlu ki abdul jabar, juga makan roti, pisang dan susu. walau tak ngerti artinya tpi sya rasa manfaat buat sya. Maklum ki sya berasal dari minang. Tp amalanya sdah sngat mendarah dging sma sya.. Trima kasih pembabaranya ki abdul jabbar..

  118. aduch..aduhh…amazing!!!!…trimakasih Ki abdul Jabar atas penjelasannya,jadi smangat lagi saya mo nyempurnainnya…Qobiltu ya ki..

    Ki angker Ludito maksih juga tmbhan pengetahuan super komplitnya..

    Tuk smua Sedulur,kang Rektor,Kang Dosen, dan KWA lovers salam hormat dan penuh cinta…

    Note: ada kesamaan tuch kira2 nanti dlm pengembangan ke ilmu jalak rante biar afdhol dhol dhol hihihhihi…

  119. fina

    Assalamu ‘alaikum wr.wb.
    Bismillahirrohmanirrohim
    Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin
    dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan
    sempurna semoga dengan izin Alloh amalan
    ini membawa dampak positif untuk diri
    saya beserta keluarga dunia akhirat, Amin
    sekali lg makasih ki abduljabbar…alfateha sent…..

  120. Nico syah alam

    @ Assallam mu’alaikum wr wb.. Salam perseduluran ntuk dulur2 KWA semuanya_ Teruntuk ki Abduljabbar, Salam hormat & mohon izin tuk menyimak pembelajarannya…

  121. wisanggeni

    @KI ABDUL JABBAR : Dan membaca amalannya sebanyak 41X. Selama wirid setelah selesai sholat fardhu dibaca 7X. ini amalan yang mana yang dibaca? apa yang ini?
    Bismillahirrahmanirrahiim…
    Kun kata Allah, Fayakun kata Muhammad, Robbukum kata Jibroil
    Ya Jibroil Ya Mikail Ya Isrofil Ya Izroil
    Yaiku Sang Ratu Kepyok Sang Ratu Herang putih
    Kadulur bathin ka anak bathin kanu opat lima pancer
    Ya Allah aku mohon diantar kedulur bathinku ke anak bathinku
    yang hidup dalam satu hari satu malam
    Wahai dulur bathinku anak bathinku , bantulah aku………….
    berkat la ilaha illallah Muhammadur rasulullah
    aku tahu asalmu 204 sambungan. Hu Allah…

  122. Ki Abduljabbar

    Raden Haryo Wisanggeni sugeng enjing, nggih leres amalan meniko yg dibaca amalannya sebanyak 41X. Selama wirid setelah selesai sholat fardhu dibaca 7X.

    Mas Bingung, gak usah bingung mas, soal Makdum Sarpin ini sdh lama dibahas di KASKUS, sebelum KWA dibuat oleh Ki Alus. Oleh Ki Sawung dirangkum agar lebih mdh dipahami. Sedangkan amalan yg ditulis oleh Ki Sawung beliau mendapat amalan ini dari guru aliran “SAUDARA LAHIR BATIN” yaitu SLB (Sin Lam Ba). Jadi wajar kalau sama, karena sumbernya dari tempat saya. Pecahnya Sin Lam Ba dgn Al-Hikmah hanya karena perbedaan persepsi spt ini. Ini amalan yg lengkap, kalau yg ditulis oleh Ki Sawung tidak ada penyelarasannya yaitu:
    Al-Fatehah 1 X
    Bismillahirrahmanirrahiim 200 X
    Al-Ikhlas 200 X
    Al-Falaq 100 X
    Annas 100 X
    dan Asma Serat Makdum Sarpin.

    karena jika tdk, kita justru tdk dapat menguasai diri kita sendiri, nanti semua masalah yg dipendam akan terbuka, dan emosi tdk mudah dikontrol. Insya Allah dgn penyelarasan tsb akan dapat menguasai sehingga kita mendapatkan jati diri kita sendiri.

    Untuk Ikhwan maupun akhwat Sin Lam Ba hanya diajarkan Ya Allah, Ya Hayyu, ya Qoyyum, Ya Adzim, Ya Robbal ‘alamin dalam kaitannya dgn silat Tenaga dalam. Amalan tsb di atas khusus untuk yg sdh matang mentalnya dan spiritualnya. Untuk menghindari hal tsb maka perlu diamalkan juga penyelarasannya agar bathin tenang tidak emosional.

    Mohon maaf kalau tidak berkenan. semoga ini menjawab pertanyaan para sedulur.

  123. Ki Abduljabbar

    AJIAN PANGLAMPORAN
    ditulis oleh: Mas Sulistiyono di posting oleh Ki Abduljabbar

    PETIKAN QOLBU :

    Dalam kehidupan manusia tiada terlepas dari berbagai macam marabahaya, kapan saat tibanya bahaya itu menimpa diri kita tiada seorangpun yang akan tahu. Hal ini sudah merupakan Qodho dan Qodar dari Sang Pencipta Alam.

    Manusia sebagai hamba-Nya hanyalah mampu berikhtiar dan berdo’a, agar dirinya dapat selamat ataupun tak tertimpa marabahaya yang sangat berat sebagai cobaan hidupnya di dunia.

    Karena itu, ikhtiar bathin dan dhahir yang kita upayakan hendaknya selalu berlandaskan ke-Imanan kepada-Nya.

    Berikut ini merupakan salah satu bentuk ajian dari ilmu kanuragan yang terkenal dengan sebutan : Ajian Panglamporan. Ajian yang berguna untuk tujuan melepaskan diri kita dari berbagai bentuk marabahaya yang dapat membahayakan keselamatan anda.

    Khususnya dalam ilmu olah kanuragan, ajian ini sangat berguna untuk membentengi diri anda dari berbagai bentuk serangan dari pihak luar baik serangan fisik maupun serangan yang berbentuk ghaib.

    Terlebih dalam situasi peperangan ataupun pengepungan. Ajian ini cukup dapat diandalkan kedigdayaannya. Atas ijin Yang Merajai Alam Semesta, orang yang pernah lelaku untuk mengamalkan do’a tersebut dapat terhindarkan secara ghaib dan tak masuk diakal oleh penalaran pikiran orang kebanyakan (awam).

    Cukup sederhana bentuk lelaku pengamalan dari ajian ini, sehingga siapa-pun anda yang memiliki niatan yang ikhlas untuk dapat memiliki dan menguasai ajian Panglamporan ini insyaallah dapat terkabulkan.

    Walaupun sangat sederhana bentuk lelakunya, tetapi anda dan mereka tak tertarik untuk memiliki niatan untuk menguasainya. Maka faedah yang besar dari ajian ini akan terlepas begitu saja. Oleh sebab itu, tidaklah etis bila anda seorang pendekar ataupun calon pendekar memandang rendah = remeh dari sebuah ilmu ajian apapun …

    PERSYARATAN LELAKU :

    1. Sediakan waktu khusus cukup satu hari untuk berpuasa ‘ndino secara mutih tepat pada hari kelahiran anda (weton) sesuai dengan penanggalan kalender Jawa.

    2. Sebelumnya awali dengan mandi keramas tepat pukul 12 malam hari menjelang esok anda lelaku ajian tersebut.

    3. Kerjakan 2 rokaat sholat hajat khusus, dengan membaca Ayat Qursi (rokaat 1) dan Al-Ikhlas (rokaat 2) masing -masing sebanyak 3x ulangan bacaan setelah anda membaca bacaan wajib (surat Al-Fatihah).

    4. Kemudian disusul dengan pengamalan do’a ajian sebanyak 40x ulangan hingga selesai lalu tiupkan kepada 2 telapak tangan anda dan sapukan merata kesekujur tubuh anda.

    5, Bersahur-lah dengan cara mutih dengan niatan yang ikhlas ingin menjaklankan lelaku puasa hajat ilmu ajian Panglamporan.

    6. Anda-pun dipersilahkan tidur hingga tiba saat sholat Subuh tiba.Dan perlu diingat, setelah bangun dari tidur tersebut, anda tidak diperbolehkan untuk tidur sekejap-pun hingga terbit fajar di hari anda selesai lelaku (terbit fajar).

    7. Pengamalan do’a ajian selama lelaku, cukup anda baca 3x ulangan tanpa bernafas dan harus ditiupkan pada kedua telapak tangan lalu disapukan kesekujur tubuh dalam setiap selesai melaksanakan ibadah sholat wajib.

    8. Berbukalah puasa tepat pukul 12 malam secara mutih, dan kerjakan ketentuan yang sama seperti malam hari ketika memulai lelaku.

    DO’A AJIAN YANG SELALU DIBACA :

    ‘BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIIM …

    INGSUN AMATEK AJIKU SI PANGLAMPORAN …

    KANG ARAN NABI, WALI, BANYU, BARAT, GENI …

    SIRO WENGAKNO LAWANG SUWARGO KANG TUNDHO PITU …

    MENGO AMBLARAT LUWAR KERSANING ALLAH …”

    PERAWATAN ILMU :

    Secara istiqomah do’a ajian wajib anda wiridkan setiap hari cukup 1x bacaan dengan menahan nafas dan tiupkan ke 2 telapak tangan dan sapukan kesekujur tubuh anda…
    Ajian ini digunakan ketika anda benar-benar dalam situasi berbahaya. Ataupu tanpa anda baca secara ghaib diri anda akan terselamatkan atas ijin Raja Kekuatan Semesta sebagai hadiah ketekunan anda mengamalkan ajian ini…

    SELAMAT MENCOBA SOBAT …

  124. hasibuan

    Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari ki Abdul Jabar
    Dengan lengkap dan sempurna semoga bisa berguna buat saya,keluarga dan orang lain dunia dan akhirat. Amien

  125. banyulumut

    mantap ki….

  126. nderek nyimak

  127. @Ki Abdul Jabbar : mantabz ki, sengaja saya pastekan dari tulisan ki sawung juga biar sy yang bodo hola holo makin ngerti, salam takdzim selalu dari murid bodo hola holo………….

  128. @Ki Ageng JJ : Salam Salim takdzim ki……
    wahhhhh kita lom bersua nhhhh ki…………..
    hehehehehehehe
    salam pamuji rahayu hummmmm…..

  129. basuki rahmat_lumajang

    Qobiltu saya
    terima ijazah
    ilmu makdum
    sarpin dari ki
    Abdul Jabar
    Dengan lengkap
    dan sempurna
    semoga bisa
    berguna buat
    saya,keluarga
    dan orang lain
    dunia dan
    akhirat. Amien

  130. tarjo

    Makdum sarpin merintangi perjalanan spiritual manusia, sebagai orang spiritual sudah sepantasnya anda tidak lagi bermain-main dengan saudara kembar diri anda karena mereka adalah bangsa anasir yang akan menarik anda dan akan selalu ingin ikut apabila anda berpulang ke alam kelanggengan. Orang kejawen mengenal mereka sebagai kakang marmati, getih puser, kakawah adi ari ari papat limo pancer, anda adalah pancer atau pusat utama jangan bermain-main dengan saudara anda bangsa anasir atau bangsa hak yang empat, bangsa anasir ketika kematian menjemput harus di kembalikan kepada haknya masing -masing yang tanah kembali ke tanah, yang api kembali ke api, yang air kembali ke air yang angin kembali keangin. manusia terperangkap oleh empat bangsa anasir, jasad boleh hancur, jasadm boleh di kremasi tetapi empat bangsa hak atau anasir itu akan memerangkap ruh anda seperti sebuah kurungan eterik sehingga walupun jasad telah tiada anda tetap masih terkurung rapat alias terpenjara. berisi Pribadi tinggi yang di kenal manusia adalah sama tingkatannya dengan makdum sarpin walaupun bercahaya terang tetapi tetap saja tidak boleh untuk di jadikan teman karena anda harusmenghadap pada sang pencipta seorang diri tanpa mengajak keempat bangsa anasir tersebut. tugas anda sebagai orang spiritual untuk dari mulai sekarang belajar untuk melepaskan empat bangsa hak itu dengan melonggarkan ikatan nukat atau ikatan gaib yang mengikat empat bangsa hak itu menjadi satu itulah tugas anda sekarang ingatlah antara ada dan tiada tanpa warna tanpa rasa, kosong tetapi serupa manusia bercermin bayangan dicermin adalah maya masih menipu yang sejati adalah diri anda, jadi perlu di ingat segala sesuatunya berada di diri anda.

  131. Ki Abduljabbar

    Mas Angker itu semakin bagus mas, dengan copas Mas Angker tsb akan lebih mdh dipahami oleh para sedulur. Rumah Ki Sawung (dekat TMII) tidak jauh dgn rumah Abah Toha, jadi wajar kalau Ki Sawung mendapatkan amalan ini.

    Dengan ilmu inilah Abah Toha menjuarai pertandingan antar Jawara di Cikini jakarta dgn menjatuhkan seluruh lawan-lawannya dgn mudah, sehingga Abah diangkat menjadi Marsose (jaman Belanda). Selain Abah Toha, masih ada 6 orang lagi yang sama-sama mendapatkan ilmu ini dari Kyai H. Oddo, beberapa namanya ada di tawassulannya. Sehingga ilmu ini menyebar di seantero Nusantara. Sama halnya ASR, yg memiliki beberapa versi, ilmu inipun menjadi beberapa perbedaan, ada yg langsung dibaca “Sang ratu Kepyok, sang Ratu herang putih” dst….

    Sejarah sdh mencatat, ilmu tenaga dalam awal muasalnya pada jaman penjajahan Belanda dari jakarta adalah Sin Lam Ba, dari Bandung adalah Margaluyu dan Nampon. Sehingga menyebar sampai Jawa Tengah dgn nama RAGAJATI, Budi Suci, hingga sampai Yogyakarta dengan Sinar Putih (pecahan dari Margaluyu) dan Satria Nusantara.

    Konon ceritanya ilmu Payung Rasul andalan dari margaluyu adalah pengembangan dari ilmu ini. Walahu’alam bishowab…

    Demikian informasinya, semoga bermanfaat.

  132. maswan

    mas tarjo kalau sedulur 4 sudah terlanjur dibangkitkan apa bisa dikembalikan asalnya mas, terimakasih sebelumnya mas

  133. Ki Abduljabbar

    Terimakasih atas pencerahannya Mas Tarjo. Itulah sebabnya kita tidak boleh mengamalkan sepotong-sepotong, perlu juga mengislamkan sedulur bathin kita, agar nanti dapat bersama-sama masuk surga. Kita sebagai pancer harus dapat mengendalikan mereka.
    Perlu dipahami juga bahwa sesungguhnya kita itu juga mahkluk speritual, yg butuh ibadah adalah spiritual kita bukan wadag kita.

    Mohon diperhatikan juga amalan yg saya posting ini justru mengajak sedulur bathin kita memeluk Islam sebagai agama yg haq, sebagai agama rahmatan lil’alamin. Justru yg memberikan amalan hanya sepotong itu yg namanya main-main. Mohon maaf kalau kurang berkenan dgn penjelasan saya ini, sekaligus sebagai informasi bahwa kepada sedulur KWA yg mendapatkan amalan spt ini yg tidak meng-esa-kan Allah SWT dengan penyebutan Syahadat ‘ain, jangan diamalkan karena efeknya sangat berbahaya. Jadi pemahaman Mas Tarjo barangkali untuk amalan Makdum sarpin cara kejawen yang tdk sembarangan orang boleh mengamalkan.

  134. Ki Abduljabbar

    Sikap setelah 4 sedulur papat terbangkitkan, sesuai anasir 4.
    Air => Air dimana tempat dpt menyesuaikan dengan tempatnya, air juga memberikan kesejukan dan kehidupan. Hal ini refleksi dlm kehidupan sehari-hari, kita harus dapat menempatkan diri dengan membawa kesejukan serta penghidupan. Bukan menjadi benalu atau orang yg tdk membawa manfaat di dlm masyarakat.

    Bumi => Bumi merupakan seluruh mahkluk hidup, bernaung dan berkembang sesuai kodrat-Nya. Bumi juga tdk pernah protes meskipun diinjak-injak, dirusak, dll. semua ini karena sdh ftrah-Nya. Refleksi pada diri kita, kita hrs dapat memberikan ketenangan, kedamaian, saling menghargai dan saling menghormati. Sikap yg populairnya adalah saling asah asih dan asuh.

    Angin => Dimana-mana angin ada dengan hembusannya yg sepoi-sepoi membawa kesejukan. Refleksi pada diri kita adalah dimana kita berada harus dpt memberikan kesejukan, tanpa pamrih dgn bertindak sopan-santun sehingga terpancar kelembutan.

    Api => Api memang sifat panas, tetapi api sangat dibutuhkan dalam kehidupan. karena tanpa api kita tdk dapat memasak atau menggerakkan tenaga. refeleksi untuk kita adalah kita harus dapat membawa kehangatan dan semangat serta kerja keras.

    Demikian secara singkat saya paparkan sikap kita didalam mengarungi hidup ini. Sekaligus memupus keraguan atau kekawatiran kita untuk mengamalkan Makdum sarpin.

  135. Agung

    Disini menunggu pencerahan dari para sesepuh………
    @Putra Sapto Argo Al-Awwam/Angker Ludiarto
    Salam salim Ki……!

  136. beni

    assalamualaikum nyimak ki

  137. @Ki Mas Agung : salam takdzim ki…..

  138. wisanggeni

    @Ki Abduljabbar : saya bukan Raden Haryo Wisanggeni, tapi Wisanggeni aja. ntar saya diprotes sama yang punya nama lho ki.

  139. Matsani

    Pak ABduljabbar, apakah ilmu makdum sarpin ini atau ilmu SLB bisa di tes buat kebal?

  140. GEMBEL GERBANG KAMPUS

    wah makin MANSSSTAAB dan lengkaap….!!!!

    oya ki Abdul Jabbar,seingat saya ada juga pengembangan dari keilmuan Sin Lam Ba itu kalo gak salah amalan ilmu Sapu jagad,sempat saya menyaksikan/ditunjukkan amalan ilmu ini yang bisa menggerakkan benda mati,waktu itu saya melihat rokok yang digerakkan pakai jari dan gayung yang bisa diputar dikolam (waktu itu ditempat wudhu) mohon bisa dibabarkan juga ki…ataupun para sesepuh dan sedulur lainnya..trim’s,salam..

  141. langsambar

    asalamualikum buat semua sedara2 seperjuanganku di KWA, dan salam hormat saya pada KI ABDUL JABAR, kerna sudi membabarkan amalan SP5P ini. terima kasih kerna sudi berkongsi amalan2nya. saya juga mohon izin dari KI ABDUL JABAR untuk mengamalkan amalan ini sebagai penambahan bagi diri saya.
    Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari Ki Abdul Jabar al fatehah…

  142. Agus Supian

    Biiznillah…qobiltu sy terima ijazah ilmu makdum sarpin

  143. Bowo

    Assalamu’alaikum wrwb … Salam persaudaraan Ki Abdul Jabar… Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari ki abdul jabar dengan lengkap, Haq dan sempurna semoga Banyak Membawa Manfaat Buat Diri saya, keluarga & Orang Banyak
    Amiien…2x Ya RobbaL Allamiin………..
    Tsumma ila Hadrati kususon Abah Toha bin Sieng (almarhum)…..
    kususon ki abduljabar…..
    alfatehah ……3x………Sent

  144. taofik

    mantep ki abdul jabar postingannya yg menjadi prdbatan nya yaitu makdum sarpin versi hikmah(banten)dan versi kjawen.nama blh sm tp bd guru bd ilmu seperti halnya asma rajeh ada yg dtulis dan d yg dhafal namax sm tp bd lakunya,intinya smua kmbali k allah,allah al haq bi sirri,bidzati bi sifati wa bi quwati

  145. Ki Abduljabbar

    Matsani: Setau saya di SLB, ilmu ini tdk bisa dipakai untuk kekebalan. Tetapi insya Allah tdk ada yg dapat membacok mas Matsani jika sdh menguasainya. karena orang yg emosi jika dipandang, emosinya langsung hilang (saya gak tau kenapa, yg jelas beberapa orang yg mengalami, melihat orang yg menguasai ilmu ini dilihat spt tinggi besar (tiwikrama) sehingga orang tsb menjadi takut.

  146. mulya

    @ki Abduljabbar salam kenal
    mohon bantuannnya untuk menerawang saya dan keluarga, kondisi sekarang banyak di hinggapi masalah: ibu nama hamidah sakit sakitan seperti yang depresi, rejeki seret sekeluarga ortu (bp. Aman), kakak, sya sendiri, katanya sih ada yang ganggu secara ghaib oleh orang lain. alamat rumah di jalan mitrabatik gg mesjid rt 03/10 tasikmalaya

  147. suhartoyo haris

    Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari ki Abdul Jabar
    Dengan lengkap dan sempurna semoga bisa berguna buat saya,keluarga dan orang lain dunia dan akhirat. Amien

  148. Raden ajisaka

    Bismillahi qobiltu lillahita’alla saya trima ijazah ilmu makdum sarpin dngan lengkap & sempurna. Trimakasih buat ki Abdul Jabar yg sdh berkenan membabarkannya. Ma’af ki kl ada ksmpatan sy ingin bersilaturahmi kbetulan sy di bekasi juga. Salam hormat

  149. Matsani

    terima kasih atas penjelesannya pak Ki Abdul Jabbar
    semoga suatu saat kita bisa saling kontak n ngobrol

  150. Raden Anom

    Assalamualaikum wr wb,..
    Qobiltu saya terima ijazah ilmu makdum sarpin dari ki Abdul Jabar
    Dengan lengkap dan sempurna semoga bisa berguna buat saya,keluarga dan orang lain dunia dan akhirat.
    Amien ya roobal alamin ,…

  151. ramadhan

    Aslmlkm …
    Saya terima ijazahnya, ijin mengamalkan semoga mendapat ridho Allah swt. amien

  152. muhammad khilmi

    0111 Akik,Kudus, 085740657689
    0112 Zoga Kurniawan,lamongan,085733106442
    0113 Cagak Alam ==> Indramayu ==> 081313068010 INA
    0114 ZHEDY ==> SELATPANJANG, RIAU ==>085265372244
    0115 Ayatulloh, Jombang
    0116 abah.raffi cirebon 081220711822
    0117 saifudin Kendal 08122850374
    0118 Wong Sae, Jogjakarta, 085879834498
    0119 hilmi Brebes, 087837185889

  153. Ahmad Zahar

    Assalamu ‘alaikum wr.wb.
    Bismillahirrohmanirrohim
    Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin
    dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan
    sempurna semoga dengan izin Alloh amalan
    ini membawa dampak positif untuk
    saya beserta keluarga dunia akhirat, Amin.
    Al Fatihah

  154. Agus ginting

    assallammualaikum, saya terima ijazahnya ilmu Makdum sarpin dengan lengkap dan sempurna dari Ki Abduljabar. semoga bermanfaat untuk saya dan masyarakat ..send Alfateha Amin.

  155. RT Widyatmonagoro

    Salam Rahayu
    mohon ijin untuk mengamalkan ilmu makdum sarpin dengan sempurna, semoga bermanfaat bagi kita semua. Aminn.
    Nuwun

  156. Ki Abduljabbar

    Mas mulya di Tasikmalaya, saya bukan orang yg spt Mas Mulya banyangkan yg mampu men-scan energi orang lain, atau mengobati, dll. Semua yg saya amalakan ini adalah semata-mata mengaharap ridho Allah ta’ala, itulah sebabya amalan saya tidak saya berikan manfaatnya, karena sesungguhnya Allah ta’ala lebih tahu akan kebutuhan kita. Saya khawatir kalau saya sebutkan akan membawa si pengamal tsb menjadi ada PAMRIH.
    Amalan ini mengandung meng-esakan ALLAH ta’ala dengan bantuan kekuatan sedulur bathin kita agar kita tetap istiqomah berikhtiar dan bermuamallah kepada Allah ta’ala. Selama saya mengamalkan ilmu ini, saya berusaha tetap mencintai seluruh mahkluk Allah, baik itu jin, manusia, hewan dan tumbuhan. Karena Barangsiapa dzolim kepada mahkluk-Nya, sama juga dzalim kepada-Nya. Alhamdulillah, selama ini ternyata jin,manusia dan binatang tdk ada yg mengganggu saya, demikian juga dengan penyakit baik itu akibat virus ataupun yg lain.
    Karena semua ini juga berlaku hukum sunatullah (Kalamullah), barangsiapa menebar angin akan menuai badai. tanamkan rasa kasih sayang di dalam QOLBU kita kepadsa seluruh Mahkluk Allah, agar kita juga mendapat kasih sayang dari seluruh mahkluk Allah tsb, apakah itu BAKTERI, VIRUS, JIN, BINATANG BUAS, BINATANG BERBISA, TUMBUHAN, AIR, ANGIN, API, TANAH, BAHKAN MANUSIA.

    Itulah yg dapat saya sharingkan kepada Mas Mulya agar dapat menolong Ibu dan membuka jalan rejeki agar mengalir kembali. Mohon maaf jika tidak berkenan, kalau Mas Mulya mau sharing lebih jauh dgn saya telepon di 082112141963. maaf saya bukan paranormal jadi semua sebatas pengetahuan yg saya miliki saja……

  157. Matsani

    Salam Pak Abdul Jabbar, saya tertarik ttg ilmu yg bisa memecahkan botol dari jarak jauh, apakah hal tsb bisa untuk menjatuhkan org tanpa emosi dari jarak jauh

    misalnya org lagi bengong dijatuhkan

  158. WAHYU

    assalamualaikum wr,wb mohon ijin mengamalkanya semoga Ki Abdul jabbar selalu mendapat Ridho ALLOH SWT.

  159. Raden ajisaka

    @all selamat petang salam rahayu @ki abdul jabar berkenankah kl sya ikutan sharing? Kbtulan sya di bekasi juga mhon ma’af sblumnya jika ada kata yg salah

  160. rohim

    ASSSALAMUALAIKUM

    Assalamu ‘alaikum wr.wb.
    Bismillahirrohmanirrohim
    Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin
    dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan
    sempurna semoga dengan izin Alloh amalan
    ini membawa dampak positif untuk diri
    saya beserta keluarga dunia akhirat dan bermanfaat untuk ummat , Amin yaa robbal alamin

  161. Raden ajisaka

    Selamat siang saudara, sesepuh dan bolo wong alus yg terhormat

  162. buddy xantoz

    Trm Ksh Ki Abdul Jabar, ikut menyimak dulu

  163. Kumbang kelana

    Assalamualaikum,,
    ki abduljabbar,,salam salim pnuh hormat,,qobiltu,,, alftekh,,,

  164. dian

    ijin mengamalkanya ki abdul jabbar mudah2han barokah

  165. zakaria bin yaakub

    Assalamu ‘alaikum wr.wb.
    Bismillahirrohmanirrohim
    Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin
    dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan
    sempurna semoga dengan izin Alloh amalan
    ini membawa dampak positif untuk diri
    saya beserta keluarga dunia akhirat dan bermanfaat untuk ummat , Amin yaa robbal alamin

  166. lando

    Assalamu ‘alaikum wr.wb.
    Ijin mengamalkannya,,,semoga manfaat dunia dan akhirat,,,qobiltu,,terhatur alfatehah

  167. OJIBUAKU

    @Ki Abduljabbar : maaf tanya KI…, mau tanya yang…. pada kalimat IZRAIL dan ISROFIL udah bener atau kebalik ya Ki….

    – LAM YALID WALAM YULAD WABASIRIL MUKMININA BIHAQQI YA IZRAIL,
    yang bener IZRAIL ATAU ISROFIL ?…

    – WALAM YAQUL LAHU BIHAQQI YA ISRAFIL KUFUAN AHAD,
    yang bener ISRAFIL ATAU IZRAIL ?…

    maaf… kalau kurang berkenan…. nuwun……

  168. @Ki Abduljabbar : maaf tanya KI…, mau tanya yang…. pada kalimat IZRAIL dan ISROFIL udah bener atau kebalik ya Ki….

    – LAM YALID@Ki Abduljabbar : maaf tanya KI…, mau tanya yang…. pada kalimat IZRAIL dan ISROFIL udah bener atau kebalik ya Ki….

    – LAM YALID WALAM YULAD WABASIRIL MUKMININA BIHAQQI YA IZRAIL,
    yang bener IZRAI@Ki Abduljabbar : maaf tanya KI…, mau tanya yang…. pada kalimat IZRAIL dan ISROFIL udah bener atau kebalik ya Ki….

    – LAM YALID WALAM YULAD WABASIRIL MUKMININA BIHAQQI YA IZRAIL,
    yang bener IZRAIL ATAU ISROFIL ?…

    – WALAM YAQUL LAHU BIHAQQI YA ISRAFIL KUFUAN AHAD,
    yang bener ISRAFIL ATAU IZRAIL ?…

    maaf… kalau kurang berkenan…. nuwun……L ATAU ISROFIL ?…

    – WALAM YAQUL LAHU BIHAQQI YA ISRAFIL KUFUAN AHAD,
    yang bener ISRAFIL ATAU IZRAIL ?…

    maaf… kalau kurang berkenan…. nuwun…… WALAM YULAD WABASIRIL MUKMININA BIHAQQI YA IZRAIL,
    yang bener IZRAIL ATAU ISROFIL ?…

    – WALAM YAQUL LAHU BIHAQQI YA ISRAFIL KUFUAN AHAD,
    yang bener ISRAFIL ATAU IZRAIL ?…

    maaf… kalau kurang berkenan…. nuwun……

  169. Ki Abduljabbar

    mas Rajawali Emas, penulisannya sudah benar Mas.

  170. Ki Abduljabbar

    Mas Ojibuaku, amalan yg sdh saya up-load sdh benar Mas…..
    Raden Ajusaka, di Bekasinya di mana Mas?
    Salam takzim dan salam rahayu

  171. Dg. Raga

    Assalamua alaikum.
    Salam kenal Ki Abduljabbar. Mau tanya tentang ” aku tahu asalmu 204 sambungan “. mohon penjabaran / pengertian lebih spesifik dengan 204 sambungan.

    terimakasih, wassalam.

  172. Dirga

    assalamu’alaikum wa rahmatullah wa barakatuh
    @ ki Abdul jabbar
    saya ingin sharing, saya tinggal di daerah grogol – jakarta barat.
    dimana saya dapat menghubungi @ ki Abduljabbar (no. telp atau email) ?

    wassalamu’alaikum wa rahmatullah wa barakatuh

  173. wonganyar

    Assalamu ‘alaikum wr.wb.
    Bismillahirrohmanirrohim
    Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin
    dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan
    sempurna semoga dengan izin Alloh amalan
    ini membawa dampak positif untuk diri
    saya beserta keluarga dunia akhirat, Amin

  174. oriza

    salam kenal ki,yg sy tahu di SLB mang mirip dengan ilmu papat keblat limo pancer,tuk slb kalo gak salah tuch pertama kali siswa dibangkitkan oleh guru,untuk amalan 4,doa bali( allohuma doa bali dst…),kepyok( sang ratu kepyok ..dst…),palumpuhan ( gua tau asalmu 204 sambungan dst..) amalan harian , Ya Allah,Ya Hayyu,…..dst) penggunaanya u bela diri dengan kedut
    Menurut sumbernya aplikasi dari ilmu ini pd prinsipnya bisa tuk apa aj hakekatnya untuk keselamatan, kalau ada yg tidak berkenan mohon maaf sekedar shaing, Apakah punyanya SLB Ki Abdul Jabar seperti ini ?

  175. oriza

    salam kenal ki,yg sy tahu di SLB mang mirip dengan ilmu papat keblat limo pancer,tuk slb kalo gak salah tuch pertama kali siswa dibangkitkan oleh guru,untuk amalan 4,doa bali( allohuma doa bali dst…),kepyok( sang ratu kepyok ..dst…),palumpuhan ( gua tau asalmu 204 sambungan dst..) amalan harian , Ya Allah,Ya Hayyu,…..dst) penggunaanya u bela diri dengan kedut
    Menurut sumbernya aplikasi dari ilmu ini pd prinsipnya bisa tuk apa aj hakekatnya untuk keselamatan, kalau ada yg tidak berkenan mohon maaf sekedar sharing, Apakah punyanya SLB Ki Abdul Jabar seperti ini ?

  176. Amillin

    Ki Guru sebaiknya jangan campur aduk antara pengertian dan pemahaman Abdul Jabbar dengan kejawen, dapat merusak dakwah yang sudah dibina bertahun tahun.

    Apabila ki Guru mau mendapatkan pelajaran Abdul Jabbar yang sebenarnya kami bisa bantu

    Salam,
    Amillin

  177. wongawam

    Assalamu ‘alaikum wr.wb.
    Bismillahirrohmanirrohim
    Saya terima ijazahnya ilmu makdum sarpin
    dari ki Abduljabbar dengan lengkap dan
    sempurna semoga dengan izin Alloh amalan
    ini membawa dampak positif untuk diri
    saya beserta keluarga dunia akhirat, Amin.
    alfateha sent 9 x buat ki abduljabar

  178. wongsays

    Putra Sapto Argo Al-Awwam/Angker Ludiarto = BROKER

  179. amillin

    Ki Abdul jabbar
    Hebat anda memberi ketengan yang membingungkan orang lain seakan akan maudun sarfiyun yang ki guru sampaikan adalah benar?

    Amillin
    Al Bayan
    abah@myself.com

  180. Fitri

    ah … si Amillin goblok ini lagi lagi-lagi muncul. ga di Kaskus ga di mana-mana… kayak Siluman… hilang>muncul>hilang>muncul>hilang ?
    Seakan Lu aja juga yg paling ngerti Dakwah

    Modar lu sono !!!!

  181. qobiltu,mhn ijin ngamalin….

  182. LareAnem

    Qobiltu Ki AbdulJabar… Mohon ijin mengamalkan, insyaAlloh berkah untuk semuanya .. Aamiinnn…

  183. syech lemah abang

    asalamualaikum ki

    qobiltu ya

  184. hidayat

    saya terima pengizahan Aji Makdum Sarpin dari ki Abdul Jabbar dgn lengkap n sempurna semoga bermanfaat dunia akerat amin 3x

  185. fathir18

    assalamu’alaikum. salam takdzim abah abdul jabar/ki cipto kawedar. qobiltu bibarokatil asmak alfatehah………
    wabihususon abah abdul jabar lan sohibul ijazah sekeluarga alfatehah…………….3x
    sholallohu ‘ala sayidina muhammad

  186. ass.wr.wbr
    mohon ijin mengamalkan ki.
    alfatehah 7x….send

  187. IZIN MENGAMALKANNYA

  188. Amillin

    De Fitri anda sudah benar GOBLOK, di beri penerangan yg benar menolak. tanya sama Ki Abdul Jabbar Maudun Sarfiyun yang di sampaikan belum lengkap dan benar beliau mengakui sendiri.

    Bila De Fitri mau mengkaji dan penasaran silahkan kirim email ke Abah

    Amillin
    Al Bayan
    abah@myself.com

  189. qobiltu saya trima ijazah dari ki abdl jabbar dngn sempurna……….?

  190. bejujag

    qobiltu. Mbah abdul jabar mhon izin mengamalkan secara utuh dan sempurna. Amiin.

  191. Roslan

    qobiltu….Mbah abdul jabar,saya terima ijazahnya..amiin

  192. adi

    Ijin mengamalkannya Ki… tks

  193. Aris Sutisna

    Qobiltu ki abdul jabbar izin mengamalkan

  194. Suten

    mohon izin Ki untuk mengamalkannnya……………

    wassalam,
    suten

  195. ingin-inginingin kenal itu ini………nafsu….nafsu…….
    bukan nafsu adalah……..penyakit,azab,laknat,ujian…………yayayaya itu kayaknya bukan nafsu kafrena tidak ada yg menginginkannya……..welwlwlwlw
    gedebuk bruak…..ngek

  196. SuGaM

    qobiltu. Mbah abdul jabar mohon izin mengamalkannya. Amiin.
    salam rahayu …

  197. rajabia Pasuruan

    qobiltu saya terima ijazanya semoga bermanfaat buat saya,keluarga dan orang lain.untuk ki abdul jabar saya ucapkan jazakumullah khoiron katsiro.Amin..

  198. rajabia Pasuruan

    qobiltu saya terima ijazanya smg bermanfaat utk saya,keluarga dan orang lain.Untuk ki abdul jabar saya ucapkan jazakumullah khoiron katsiro.Dan mohon doanya dari ki abdul jabar supaya apa yang kulaksanakan nanti cepat berhasil amin ya robbal alamin………………………………

  199. Qobiltu…

  200. YUdi

    Qubiltu… Ki Abduljabar, saya terima ijajah ilmu ini …. smoga bermanfaat bagi saya dan keluarga. mohon ijin mengamalkannya

  201. ram zebua

    Mohon ijazah dan ijin mengamalkannya

  202. totok topo s

    Qobiltu Ki Para sepuh…mohon ijin mengamalkan..semoga bermanfaat didunia dan akhirat

  203. arekgapura

    assalamu alaikum..
    qobiltu…saya terima ijazahnya dng ikhlas. ki. jabar..mohon ijin dan bimbinganya untuk mengamal kan ilmu meniko.mudah2han bermanfaan buat saya.
    assalamu alaikum.

  204. qobiltu,,,,,,,,,,,,,,,,,,mhon ijin mengamalkan,,,,,,,,,,,,,

  205. askum mohon ijin tuk mencoba mengamalkan ilmu yg ada di blok ini trims kami ucapkan

  206. iwran

    Qobiltu ki moga-moga bermanfaat dunia akhirat

  207. Afi

    Ass, sy dl pernah mengikuti pps sinlamba sampai lulus ,wkt msh sekolah namun setelah saya berumah tangga mempunyai anak sy jarang membaca amalan tsb, mohon ijazahnya sekarang sy mau mewiridkan lg ,mhn izin pd guru besar sinlamba wassalam

  208. Zainuddin

    Ass!!!,KI…meminta selain kpd ALLAH apa tdk musyrik Ki?

  209. daeng sija

    qobiltu…ijin mengamalkan…semoga bermanfaat…..

  210. Apri

    Asslamu’alaikum wr.wb. Ki Abdul Jabbar mohon ijin untuk mengamalkannya. semoga bermamfaat.

  211. Ermawan

    Askum wr wb. Saya or awam . Tp izinkan saya untuk mengamalkanxa .

  212. daeng tata

    qobiltu…saya trima ijazahnya ilmu makdum sarfin dari ki abd jabbar dan ijin mengamalkannya..

  213. SIIIIP LAH…….

  214. asalamkum,wr,wb…salam sahbt muslim,saya adih permana kelahran kota kuningan ingn bertanya,apakah saya bisa mendapat ijin untk menjalankan ini di usia 22 tahun saat ini’? Mhon penjelasanya! Karna sering kali brdo,a meminta pertolongan saya slalu bimbang tapi terkadang yakin saya ingin sekali membuat orang tua saya bhagy lahir batin,selamatdunia akhirat, termasuk saya
    Sndiri ,terimakasih SALAM,Aslmkm wr,wb

  215. masmin

    qobiltu mbah abdul jabar,saya terima ilmu makdum sarpin dngn sempurna,mhn doa restunya untk mengamalkn,untk man ajazani lahumul fathehah…

  216. masmin

    qobiltu,saya terima ijazahny ilmu makdum sarpin dngn sempurna,mhn doa restu dan ijin mengamalknny ki,smg kebaikan aki dbls allah swt,alfatehah sent.

  217. teguh handoyo bin machmud raden sangkoet

    ma’af kok beda sama yg diberikan romo saya, ilmu itu masuk, tp saya tidak bisa melihat y. Sempat sukma saya keluar, menemui romo dan memberi petunjuk keberadaan pusaka tongkat soekarno. Tetapi saya tdk mengerti apa yg romo ceritakan.
    Bagaimana cara melihat bathin saya?

  218. Maaf, sebelumnya,… artikel merik juga,… tapi sayang buat ngebaca sumua command saya ga sabaran,… seblumnya saya juga minta maaf apa bila ada lasah kata salah apa, saya tidak ada unsur apa apa hanya sedikit pinta penjelasan yg mungkin saya kurang paham,…!
    Pada baris paling bawah artikel ini, diatas foto H. Toho, tertulis seperti :

    “Demikian sebagian ilmu Makdum Sarpin yang Insya Allah jika kita mengamalkan secara istiqomah dan ikhlas mengharap ridho Allah ta’ala, Insya Allah kita akan memperoleh keselamatan dunia dan akherat. Karena amalan-amalan tsb di atas tidak ada tujuan mengambil ilmu kesaktian ataupun kejadugan, seperti halnya kita mendzikirkan ASR maupun RDR. Tetapi sawab dari amalan2 tersebut, Allah ta’ala sendirilah yang maha tahu apa yang kita butuhkan. Sehingga saya tidak berani menuliskannya di sini. Dengan mengamalkan amalan2 tsb di atas, Insya Allah ini merupakan terminal tearkhir Anda setelah malang-melintang mencari ilmu bathin ataupun ilmu hikmah, karena semua yg Anda cari ada di sini. Amalan-amalan tsb saya ajarkan di PPS Sin Lam Ba perwakilan Cikarang, dgn melatih kedutan diperut disertai gerak jurus dasar 5 langkah yaitu:.”

    Nah yg saya mau tanyakan ini adalah kata kata ini :
    “”Tetapi sawab dari amalan2 tersebut, Allah ta’ala sendirilah yang maha tahu apa yang kita butuhkan. Sehingga saya tidak berani menuliskannya di sini.””
    saya jdi bingung sementara di atas sana tertulis :
    PENGIJAZAHAN ILMU MAKDUM SARPIN, jadi yg di ijazahkan itu apa yg mana,… ! kok masih ada tertulis “Sehingga saya tidak berani menuliskannya di sini”
    apakah,.. amalan Makdum Saprin di atas adalah ibarat keris baru rumahnya doang, sementara sang pemilik belum berani memberikan batang kerisnya,…

    sekali lagi saya minta maaf,.. disini saya tidak ada unsur apa apa, saya hanya sekedar bertanya aja,.. dan kebetulan saya juga masih berada di jalan Pak. H, Toha & Ibu. Hajah Agung,…! tetapi saya bukan adari Abdul Jabbar tapi dari Abdu Jabbar.
    sekian & terimakasih Wasalam…..!!

  219. kakang salman badranaya agung al-jabbar

    qolbitu
    jazakallohu hoirun kasiro
    laahaula walaa kuwwata illa billahil’aliyyil’adzim
    wassalamu’alaina wa’ala ibadillahissolihin

  220. kakang salman badranaya agung al-jabbar

    qolbitu
    jazakallohu khoirun kasiiro
    laahaula walaa kuwwata illa billaahil’aliyyil’adziim
    wassalamu’alaina wa’ala ibadillahishsholihin

  221. @> kakang salman
    qolbitu
    jazakallohu khoirun kasiiro
    laahaula walaa kuwwata illa billaahil’aliyyil’adziim
    wassalamu’alaina wa’ala ibadillahishsholihin

    kasih pencerahannya dung,…!!

  222. Monti Lazuardi

    Qobiltu mbah Abdul Jabar,saya terima ilmu makdum sarpin dengan sempurna,mohon doa restunya untk mengamalkannya lahumul Al-Fatehah…

  223. ASSALAMUALAIKUM WR WB
    QOBILTU MBAH ABDUL JABAR MOHON IJIN NGAMALIN TUK DIRI SENDIRI DANKELUARGA SEMOGA BER MAMPAAT DUNIA AKHIRAT AMIN
    WASALAM

  224. asep dadan p.

    Assalamu’alaikumm …
    Saya terima ijazahnya, mohon ijin untuk mengamalkan semoga mendapat ridho Allah swt. amien

  225. sulaeman

    mohon ijin mengamalkannya ki, semoga berhasil.

  226. solihin

    bismilahirohmanirohim ijin mengamalkan ki

  227. ismaelsalim

    salam kiAbdulJabar,qobiltu,saya mohun izin dzn redonya untuk menyimpan dan amalinnya disuatu masa insyaAllah makaseh ya alfateha sent…

  228. Mantabbbb………………

  229. qobiltu Ki Abdul Jabar

  230. dhega

    ass,,mohon ijin bergabung ki,,qobiltu ki ilmu makdum sarpin nya moga manfaat bagi diri sy dan keluarga dan dpt menolong org lain amiiin

  231. indra

    ass,,ki i
    ijin nyimak ki,,,sekaligus minta izin nya ki untuk mengamalkannya ilmu makdum sarpin yg aki ijazahkan moga bermanfaat bagi sy dan keluarga dan semoga dpt menolong org lain ki

  232. firman

    Assalamuallaikum wr wb,,,
    Mhon izin untuk ngamalinnya ki..
    Smoga brmanfaat…
    Makasih

  233. assalam. mohon izin untuk mengamalkannya

  234. Sinar Syah

    Assalamu alaikum wr.wb.
    Qobiltu, mohon izin mengamalkan Ki Abdul Jabbar, terima kasih banyak

  235. deinney

    Qobiltu untuk ilmunya ki,
    Slmat Idul Fitri utk semua, maaf lahir batin

  236. Assalamualaikum

    mohon izin mengamalkannya

    AL-FATIHAH

  237. joy

    Ku mau tnya mebuat wadah spiritual

  238. mohon bimbingan dan di buka hijab gaib.

  239. Andkza

    Ijin mengamalkan
    Ilmu makdum sarpinnya ya ki abduljabar.alfatihah

  240. fadly

    Asslmkm.wr.wb. Dengan segala hormat dan penuh persaudaraan ,mohon sudi kiranya Ki Abdul Jabbar untuk meng ijazah kan semua ilmunya kepada saya dengan segala ke redhoannya. Wassalam.

  241. Ass.saya Tedy Setyady dari Tasikmalaya,mohon ijin untuk mengamalkan ‘Ilmu Makdum Sarpin”,mohon sudi kiranya Ki Abdul jabar mengijazahkan ilmu ini kepada saya…semoga Allah Swt meridhoi…Amiin

  242. iyan

    ass. Terimakasih atas pembeberan ilmunya ki abdljabar. Qobiltu alfateha.
    Ki kalo ada photo syeh abdl karim banten tolong kirim ke saya krna sy cari di mana mana tdk dapat :iyan. Trmksh
    hp 0817175286.

  243. sugiono

    Assalamu’alaikum wr. wb.
    smoga Allah SWT mmbrikn pahla yg t’baik u/ akhli ilmu makdum sarpin
    mnta idzin belajar ilmu makdum sarpin
    trimaksih
    wassalamu’alaikum

  244. Assalamu’alaikum wr. wb.
    smoga Allah SWT mmbrikn pahla yg t’baik u/ akhli ilmu makdum sarpin
    mnta idzin belajar ilmu makdum sarpin
    terima kasih….
    wassalamu’alaikum

  245. arip

    Assalammualaikum ki,
    Mau tanya pengertian 204 sambungan
    Dan ingsun sejati
    Mugi mugi ALLAH ngabales tiap kebaikan ki abdul. Amiiien

  246. ranggenah ng bejo

    mugi manfaat ki kgem umat qobiltu,aamiin

  247. Muhammad Azwar Anas

    Assalamu’alaikum.
    Mohon maaf sebelumnya saya mau nanya. apakah semua ijazah-ijazah tersebut di atas bisa saya amalkan/dengan kata lain sudah di ijazahkan untuk siapapun yang membaca postingan tersebut? terima kasih.

  248. Hendra Agnes

    Nama Lengkap : Hendra Agnes
    Tempat, Tanggal Lahir : Nganjuk, 28 Agustus 1984
    Usia : 33 Tahun
    Status Gender : Laki-laki
    Status nikah : Sudah nikah
    Status jabatan : Guru Tafsiir Qur’an Hadiits & Bahasa ‘Arab Fashohah
    Agama : Islam ( NU )
    Email : hendraagnes28@gmail.com
    Facebook : https://www.facebook.com/Hendraagnes28
    Nomor Ponsel / WHATSAPP : 082232962605
    Nama Ayah Kandung : Bapak Mochammad Djainuri
    Agama : Islam ( NU )
    Nama Ibu Kandung : Ibu Yunani
    Agama : Islam ( NU )
    Alamat Lengkap : Jalan Joyoboyo, Loceret Kabupaten Nganjuk, Jawa Timur – Indonesia ( 64471 )
    ———————————————————-
    A’uudzubillaahi minasy-Syaithoonir-Rojiim. Bismillaahir-Rohhmaanir-Rohhii
    m. Wa”alaikumus-Salaamu’alaikum wa rohhmatulloohi wa barokaatuHu. Salam silaturrohmi. Semoga salam dan rahmat dan hidayah dan kesehatan serta kekuatan dari Allooh SWT selalu terlimpahkan kepada para Guru dari Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO ; dan Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO khususnya , beserta kedua Orang Tua Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO serta kepada para keluarga Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO juga. Aamiin Alloohumma Aamiin. ( QOBILTU, QOBILTU, QOBILTU ) SAYA TERIMA ijazah yang penuh berkah dengan lengkap dan sempurna tersebut tentang pentingnya ILMU MAKDUM SARPIN tersebut dari Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO. Dan saya mohon izin untuk mengamalkannya lillaahi Ta’aalaa. Dan saya mohon do’a restu kepada Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO supaya saya berhasil dalam mempelajarinya serta mengamalkan ILMU MAKDUM SARPIN tersebut demi meningkatkan ibadah hanya kepada Allooh SWT secara ikhlas. Aamiin Alloohumma Aamiin. Saya selalu mengucapkan Terima kasih yang sebanyak-banyaknya kepada Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO atas Ijazah yang penuh berkah itu. Dan saya akan selalu mengirim hadiah Q.S. Al-Faatihah kepada Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO beserta kedua Orang Tua Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO serta kepada para keluarga Bapak Ustaadz Muhammad Wildan ( Ki Wong Alus ) dan Bapak Ustaadz KI ‘ABDUL-JABBAAR SARASWANTO juga setiap hari bibarokatiL-Faatihah . .. .

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s

%d blogger menyukai ini: